具體描述
內容簡介
《大夏書係·大夏語文·高中作文要義：思維、材料和技巧》嚴格遵循兩項原則：一，不要害人；第二，要有實效。“不要害人”的意思是：我既要滿足你對考場高分的渴望，又要培養你真正的寫作素質，因為單有高分是不夠的，寫作能力將使你終生受益。“要有實效”的意思是：練習必須簡明有效，能讓你以少的時間取得大的收益；所有練習都給齣答案，這些答案作為參考藉鑒的對象，能助你對訓練效果進行有效的自我評估。作者簡介
羅曉暉：成都七中高級教師，語文備課組長。年逾不惑，心若赤子；常作無謂之思，時有驚人之論。雅好讀書，故力倡學科功底而鄙視教學法；偶弄筆墨，既不能文章傳世，乃自編教輔書，有《高中寫作新教程》、《高考作文經典材料百變通》、《高中古典詩歌教程》、《現代文閱讀全突破》等著述。目錄
序作文應強調“寫”的技術第1章 思維的盛宴
1.1 立意和構思
立意：角度決定深度
快速構思立意：詞語錶方法
構思要取巧
1.2 思考的嚮度與深度
正與反：兩種嚮度
辯證與一分為三
嚴謹的思考力
1.3 從懸揣到定案
審題立意中的懸揣
分析材料時的懸揣
1.4 形象思維與情感姿態
抽象+形象：被包裝的哲理
負值情感：孤獨、憂鬱、悲傷之類
1.5 論證的方法
論證的四種方式（以2006年四川捲為例）
應急方案：高考作文的通用理論框架
比較論證的好處
比較方法在論證中的自由運用
實例點評：什麼是好的論述
第2章 材料的舞蹈
2.1 曆史文化人物
經典材料及其使用
如何準備和使用經典材料
曆史文化人物：在段落，在篇章
曆史材料的拓展：神話，典故
以有限應對無窮：一個變通運用範例
避免不適當地運用曆史文化人物
事實論據的古今結閤
2.2 蒽象作為材料
形象的，就是美妙的
古典的意象，詩意的源泉
讓自然直接開口
名傢文章和優秀作文示範
2.3 經典的思想材料
經典的思想材料及其通用性
提升語句的思想含量
第3章 技巧的狂歡
對稱第一
韻律第二
對比第三
思緻第四
比喻第五
意象第六
詞法第七
人詩第八
達辭第九
奇技第十
參考答案
第1章
第2章
第3章
精彩書摘
（3）更宏大一點，叩問宇宙規律，探求世界變遷，也是“問”。上述思維環節，顯然有利於你找到一個較為深刻的立意，由此推展開去，也有利於你發現論證的思路。假如你的文章準備寫得很全麵，上麵三點就已經構成瞭你的作文提綱。
此外，我們還必須注意，我們論述的範疇，與其他範疇是否存在關係。假如發現瞭這種關係，更能開拓我們的論證思路，並使論證深入下去。例如，我們現在探討的是“問”這個話題。你當然可以靜止地、孤立地談論這個話題，但這不見得是最好的。如果你把“問”與“學”聯係起來考慮，你可能會發現，“問”實際上也是一種高效的“學”——所以纔有“獨學而無友，則孤陋而寡聞”之說；所以孔子纔會有“有朋自遠方來，不亦樂乎”的切磋琢磨的愉快。當然，你也可以把“問”與“思”聯係起來：無“思”之“問”是盲目的，無“問”之“思”是閉塞的，如此等等。凡能關聯起來的，你都可以關聯起來。要把道理講得透徹，這是很有必要的。
下麵一段文字，談論的話題是“成熟”。這段論述所采用的，就是上述方法：
什麼是成熟呢？通常人們會以為，成熟意味著你遠離天真，你已經通曉人情世故，你變得胸有城府、說話得體、處事圓滑、善於玩弄手腕……換而言之，成熟意味著你已經掌握瞭這個社會的遊戲規則，並且學會瞭怎樣察言觀色，以至於你總是能夠為自己贏得最大利益。
但我並不以為那些錶現意味著成熟。恰恰相反，那隻是意味著自作聰明，而自作聰明正是不成熟的錶現。察言觀色、說話得體、處事圓滑、善於玩弄手腕……這些公關技巧的確可以幫助你在某種勝負遊戲中搶占優勢，但古往今來， “機關算盡太聰明，反誤瞭卿卿性命”之類的笑話還少嗎？
真正的成熟意味著你在曆盡世道艱難之後恍然大悟，在恍然大悟之後返璞歸真；意味著你理解瞭生命；意味著你找到瞭快樂；意味著你將用愛來替代那些自作聰明的公關技巧。
成熟與天真是同樣的意思——唯一的差彆在於，成熟是對天真的迴歸。
2．事理分析
分析命題（觀點）成立的理由。
你提齣任何觀點，都得想一想這個觀點成立的理由有哪些，如何纔能說服人們接受你的觀點。
2006年高考四川作文“問”，假如你的論點是“人生離不開問”，那麼，我們就得想想這個論點為什麼是對的。一般來說，我們可能想到：（1）在學習方麵，我們離不開“問”。 “問”是學習的必要環節，是學問的重要基礎，本質上是生命力量的擴張形式。無論問彆人，還是問書本，學習都是離不開“問”的。
（2）在做人方麵，我們離不開“問”。吾日三省吾身，每天追問自己有無作為，有何得失，有無進步，能不能問心無愧……不斷反問自我，這是生命的發展過程中必不可少的。
（3）在終極關懷方麵，我們離不開“問”。叩問宇宙規律，探問生命真諦，尋找靈魂的棲息之所，這也是一生過得有意義所不可缺少的。
為瞭更深入地說明事理分析究竟是怎麼一迴事，我準備繼續舉一個例子來談。下麵是一個作文材料，你的任務是依據這個材料自主立意，完成作文：
魯國的法律規定，如果魯國人在外國淪為奴隸，有人齣錢把他們贖齣來，可以到國庫中報銷贖金。子貢有一次贖瞭一個在外國淪為奴隸的魯國人，迴來後拒絕瞭國傢賠償給他的贖金。孔子說： “端木賜（子貢的名字），你這樣做就不對瞭。你開瞭一個壞的先例，從今以後，魯國人就不肯再替淪為奴隸的本國同胞贖身瞭。你收迴國傢抵償你的贖金，不會損害你的行為的價值；你不拿國傢抵償的贖金，就破壞瞭魯國的那條代償贖金的好法律。”
……
前言/序言
用戶評價
評分這本書，真的是為我打開瞭高中作文的一扇新大門。在閱讀《大夏書係·大夏語文·高中作文要義：思維、材料和技巧》之前，我總覺得寫作文像是在完成一項艱巨的任務，特彆是麵對一些宏大、深刻的議題時，常常感到無從下手，或者寫的太空泛，缺乏說服力。但這本書，特彆是它在“思維”層麵的引導，讓我看到瞭全新的可能性。它不是告訴你“怎麼寫”，而是讓你“怎麼想”，它鼓勵你去思考，去質疑，去建立自己的觀點，然後用清晰、有邏輯的方式錶達齣來。我發現，當我的思維被打開，當我能夠從不同角度去審視問題，當我能夠對某個話題産生深刻的洞察時，寫齣來的文章自然就會更有深度和感染力。這本書給我最大的啓發是，寫作不僅僅是語言的錶達，更是思想的升華。當我開始嘗試運用書中所學的思維方式去構思文章時，我發現自己能夠更自信地麵對任何作文題目，也更能寫齣真正觸動人心的作品。這種思維上的提升，對我而言，比任何技巧的掌握都更加重要。
評分這本書，真的像在荒漠裏行走時，突然遇見瞭綠洲。我之前嘗試過不少作文輔導書，但總覺得它們要麼過於空泛，要麼就是死記硬背的套路，學瞭之後反而覺得束手束腳，寫齣來的東西也乾巴巴的，缺乏靈魂。直到我翻開《大夏書係·大夏語文·高中作文要義：思維、材料和技巧》，纔像是找到瞭救星。這本書最打動我的地方在於它對“思維”的強調。它沒有直接給你一堆現成的金句或萬能段落，而是教你如何去思考，如何挖掘齣自己內心深處、獨一無二的想法。它教會我如何審題，如何從一個看似平淡的題目中找齣切入點，如何將抽象的概念具象化，讓文章不僅僅是文字的堆砌，而是思想的碰撞。它讓我明白，一篇好作文的靈魂，在於它是否能傳遞齣作者獨特的見解和深刻的思考。當我開始用書裏教的方法去構思時，我感覺自己寫東西不再是“寫”，而是一種“錶達”，一種將自己內心世界呈現齣來的過程。以前寫作文總像是在完成任務，現在則是一種享受，一種與自己對話、與世界交流的方式。這種思維上的啓迪，遠比記住幾個寫作技巧來得寶貴，也更能讓我寫齣有生命力的文章。
評分《大夏書係·大夏語文·高中作文要義：思維、材料和技巧》這本書，最讓我眼前一亮的是它在“材料”的運用上，提供瞭一種非常實用且富有啓發性的視角。我以前總覺得寫作文需要引經據典，需要搜集很多“高大上”的材料，但很多時候這些材料顯得生搬硬套，與文章的主旨並不契閤。這本書卻強調要從身邊取材，要善於發現生活中的細節，並從中挖掘齣深刻的內涵。它教會我如何將個人經曆、社會現象、甚至是生活中的一些平凡小事，轉化為有力的論據，讓文章更具說服力和感染力。我尤其喜歡它關於“真實性”和“個性化”的論述，它鼓勵我們寫齣自己真實的想法和感受，用自己獨特的視角去觀察世界。當我開始嘗試用這種方式去收集和運用材料時，我發現我的文章變得更加生動有趣，也更能打動讀者。它讓我明白，最好的材料，往往就藏在我們身邊，關鍵在於我們是否有發現它們的眼睛和運用它們的智慧。這本書，讓我對“寫什麼”和“怎麼寫”有瞭全新的認識，也讓我更有信心寫齣既有深度又有溫度的文章。
評分坦白說，《大夏書係·大夏語文·高中作文要義：思維、材料和技巧》在“技巧”方麵的講解，簡直就是“點石成金”。我之前接觸過一些講技巧的書，但常常覺得它們過於零散，或者流於錶麵。這本書卻像一位經驗豐富的老師，循序漸進地為我揭示瞭作文創作中的關鍵環節。它不像其他書那樣羅列一堆寫作技巧，而是將它們融入到具體的寫作過程中，讓我清晰地看到每一種技巧是如何服務於文章的主題和錶達的。我特彆欣賞它關於“結構布局”的講解，不再是死闆的“總分總”或“並列式”，而是提供瞭更多元、更靈活的框架，讓我可以根據文章內容自由選擇最恰當的組織方式。還有關於“語言運用”的部分，它不是教你堆砌華麗辭藻，而是強調語言的準確性、生動性和錶現力，如何通過遣詞造句來營造氛圍、刻畫人物、深化主題。讀完這部分，我感覺自己像是掌握瞭一套精密的工具，知道如何在何時何地運用何種技巧，讓文章的錶達更加精準有力，讓思想的傳遞更加清晰流暢。這種係統性、實操性的講解，讓我在寫作時更有信心，也更能寫齣層次分明、引人入勝的文章。
評分讀完《大夏書係·大夏語文·高中作文要義：思維、材料和技巧》後，我的一個深刻感受是，它徹底顛覆瞭我對“材料”的認知。在此之前，我總是糾結於搜集名言警句、曆史典故，生怕自己的文章不夠“高級”。然而，這本書卻讓我意識到，最好的材料並非那些遙不可及、無人問津的陳年舊事，而是我們身邊隨處可見的、鮮活的、真實的素材。作者並沒有給你一個材料庫，而是教你如何“煉”材料，如何從生活瑣事中提煉齣深刻的意義，如何將身邊的見聞、個人的經曆、甚至是一些不起眼的小細節，轉化為能夠支撐論點、豐富文章的有力武器。我尤其喜歡它關於“個人體驗”和“時代觀察”的論述。它鼓勵我們勇敢地去觀察生活，去感受，去思考，然後把這些真實的、帶著體溫的材料融入文章。當我嘗試用書中提供的方法去發掘生活中的素材時，我發現自己的文章不再是空洞的理論說教，而是充滿瞭人情味和真誠感。以前寫作文總是搜腸颳肚，現在則仿佛打開瞭新世界的大門，生活中處處皆是寶藏，等待我去發掘和運用。這種“化零為整”的材料處理能力，對我來說簡直是福音。
3J條
評分買書還來京東，印刷很精美，正版書籍，價格有摺扣惠，送貨快，
評分閱讀後很喜歡，受益匪淺
評分印刷很精美，正版書籍，價格有摺扣惠，送貨快，買書還來京東。本書裏 我們也是非常普通的，可是我們自己是否也能大聲的對自己說“我不庸俗呢？”) 但他渴望獨立地尋找自己的生活啊!這並不是說他奢望想改變自己的地位和處境.不.哪怕比當農民更苦.隻要你像一個男子漢那樣去生活一生.他就心滿意足瞭. (我們也得獨立地尋找自己的生活瞭，我們不奢求能找到很好的工作，隻要能實現自我價值，能夠憑著自己的知識、能力不再嚮父母親伸手，能夠自己養活自己，在目前的情況下就足夠瞭，這也是所有畢業生的心聲！不幸的是.你知道的太多.思考的太多瞭.因此纔有瞭這種不能為周圍人所理解的痛苦….. 一個有文化有知識而愛思考的人.一旦推動瞭自己的精神生活.那痛苦是無法言語的. 現在正當年輕氣盛.他為什麼不去實現他的夢想呢?哪怕他闖蕩一迴.碰得頭破血流再迴到雙水村.他也可以對自己的人生聊以自慰瞭;如果再過幾年,迫不得已成瞭傢,那他的手腳就會永遠被束縛在這個”高加索山”瞭! 不論在任何年代.隻有年輕的血液纔會如此沸騰和激蕩.每一個人都不同程度有過自己的少年意氣.有過自己青春的夢想和衝動. (年輕就是資本，先就業再擇業，是不二的選擇。曾經嘗試過，曾經勇敢過，曾經奮鬥過，曾經努力過，以後纔不會有後悔。對一個都不敢嘗試的人來說，生活永遠是黑暗的！與命運抗掙的主權在你自己手裏。) 他必須在這個城市裏活下去.一切過去的生活都已經成為曆史.而新的生活現在就從這大橋頭開始瞭.他思量.過去戰爭年代.像他這樣的青年.多少人每天都麵臨著死亡呢!而現在是和平年月.他充其量吃些苦罷瞭.總不會有死的威脅.想想看.比起死亡來說.此刻你安然立在這橋頭,並且還準備勞動和生活,難道這不是一種幸福嗎?你知道.幸福不僅僅是吃飽穿暖.而是勇敢地去戰勝睏難……..是的.他現在隻能和一種更艱難的生活比較,而把眼前大街上幸福和幸運的人們忘掉.忘掉!忘掉溫暖.忘掉溫柔.忘掉一切享樂.而把飢餓.寒冷,受辱,受苦當作自己的正常生活…… (比起中國貧睏的山村，比起那些在貧窮壓力下一輩子都無法上學的孩子們，比起非洲飢腸轆轆的人們，我們還有什麼話好說的呢？就更彆提汶川那些廢墟下再也無法拿起筆的學生們瞭。) 少平想起他做活的那傢人對他的情義.第一次深深地感受到.人和人之間的友愛.並不在於是否是親戚.是的.小時候我們常常把親戚這兩字看得多麼美好和重要.一旦長大成人.開始獨立生活.我們便很快知道.親戚關係常常是庸俗的,互相設法去沾光.沾不上光就翻白眼, 甚至你生活中最大睏難也常常是親戚們造成的.生活同樣會告訴你.親戚往往不如朋友對你真誠.見鬼,親戚! 隻有努力工作.纔能叫人尊重. 下次還來京東，很好的書 ，和書店的比較過瞭，應該是正版圖書。價格可以，購買方便，送貨上門，網購就是好，我一下買瞭好幾本書 京東的物流很給力，送貨的速度還不錯，商品的質量也可以接受，價格也能比較公道。你,值得擁有!超低的價格,超好的質量,超高的品質,感謝京東,有你陪伴,真好!不錯，很喜歡。
評分還行吧~希望對我有幫助吧~是正版的圖書~質量挺好的~
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評分0-18歲的學校教育是每個人必須經曆的必須掌握的一種生活必備知識，可以稱之為學校教育。18歲到24歲的，基本上在大學裏自行選修的知識，選修學習。同樣也可以歸根在一起稱之為學校教育。通用名詞學校學習。（從0到24歲的學習稱之為長期學習）
評分還有，學校領導作為教師的一份子，同樣存在著腐敗，甚至在不知不覺中引領著教師們腐敗。學校領導不能帶領學校整體發展，而隻照顧幾個重點學科，就是一種腐敗；一天忙不完的會議，不能引領師生身心健康發展，同樣也是腐敗；除瞭幫助教師造假應付檢查就是被動地承接上級部署，不能創性地開展教育活動，更是一種腐敗……
評分第一、“較為持久的改變”。這就排除瞭因疲勞、饜足或習慣化而造成的動機和反應能力下降等臨時性的行為變化，這類變化都不屬於學習。
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