內容簡介
我國古籍中存在著“同名異書”及“同書異名”的復雜情況。在“同名異書”中,以《夜航船》為例,就有明代文學傢、史學傢張岱著的《夜航船》,清代破額山人著的《夜航船》,莊蘧庵著的《夜航船》。由於張岱的《夜航船》“沉潛”瞭三百多年,一直未能在書海上齣航,許多讀者不知道在張岱宏富的著述中,尚有《夜航船》一書,而讀過張岱《琅嬛文集·夜航船序》的讀者,又苦於不能深究,因為張岱所撰的《夜航船》不見於各種書錄,不知情的讀者又難免將三種《夜航船》混為一談,或者“張冠李戴”。現在,張岱的《夜航船》終於付梓問世,遠航書海,這對讀書界和學術界來說,無疑是一件值得慶賀的事。
內頁插圖
目錄
前言
重版說明
夜航船序
捲一天 文部
象緯 日月 星
風雲 雨 雷電虹霓
雪霜 露霧 冰時令
春 夏 鞦
鼕 曆律
捲二 地理部
疆域 建都 地名
古跡 山川 泉石
景緻
捲三 人物部
帝王附後妃、太子,公主 儀製
名臣附奸佞大臣
捲四考 古部
姓氏 辨疑 析類
捲五 倫類部
君臣 父子 夫婦附妾
婿 兄弟附子侄 叔嫂
姊妹 師徒先輩 朋友
奴婢
捲六 選舉部
製科 鄉試 會試
殿試 門生 下第
薦舉 濫爵 官製
宰相參政 尚書 部曹 卿寺
宮詹學士翰苑 諫官 禦史
使臣 郡守 州縣
學官
捲七 政事部
經濟 燭奸 識斷
清廉 受職 緻仕遺愛
降黜貪鄙
捲八 文學部
經史 書籍 博洽
勤學 著作 詩詞
歌賦 書簡 字學
書畫 不學 文具
捲九 禮樂部
婚姻 喪事 祭祀
律呂 樂律
捲十 兵刑部
軍旅 刑法
捲十一 日用部
……
捲十二 寶玩部
捲十三 容貌部
捲十四 九流部
捲十五 外國部
捲十六 植物部
捲十七 四靈部
捲十八 荒唐部
捲十九 物理部
捲二十 方術部
精彩書摘
原封迴贈吳讓知臨桂縣,不三年,超升慶遠知府。南丹諸土官各饋金為贄,讓卻不受,口占絕句遺之,曰:“貪泉爽酌吾何敢,暮夜懷金豈不知?寄語丹州賢太守,原封迴贈莫相疑。
書堂自勵陳幼學知湖州,書子堂曰:“受一文枉法錢,幽有鬼神明有禁;行半點虧心事,遠在兒孫近在身。”
畫菜於堂徐九經令句容,及滿去,父老兒稚挽衣泣曰:“公幸訓我!”公曰:“惟儉與勤及忍耳。”嘗圖一菜於堂,題曰:“民不可有此色,士不可無此味。”至是,父老刻所畫菜,而書勤儉忍三字於上,曰:“徐公三字經。”
禦書褒清程元鳳官拜右丞相兼樞密。禦書“清忠儒碩昭光”六字褒之。
清白太守子王應麟守徽州,其父扨嘗守是郡,父老曰:“此清白太守子也。”
劉窮劉璽,龍驤衛人。少業儒,長襲世職,居官廉潔,人呼為“青菜劉”,或呼為“劉窮”。繼推總漕運,上識其名,喜曰:“是劉窮耶?可其奏。”
清化著名韋諼少好文學,群言秘要之義,無不綜覽。後仕石季龍,曆守七郡,鹹以清化著名。
廉讓之間範柏年初見宋明帝,言及廣州貪泉,因問:“卿州復有此水不?”答曰:“梁州惟有文川武鄉、廉泉讓水。”又問:“卿宅何處?”曰:“臣所居廉讓之間。”帝嗟其善答。
清白遺子孫鄭述祖仕齊,為兗州刺史。其父亦嘗為此州。百姓歌之曰:“大鄭公,小鄭公,相去五十載,風教尚有同。”及病,曰:“一生富貴足矣!以清白之名遺子孫,死無所恨。”
清有父風柳玭,仲郢子,為嶺南節度副便。廨中桔熟,既食,乃納直於官。拜禦史大夫,清直有父風。
懸魚羊續,南陽守。入境,即微服間行,凡令長貪潔,吏民良猾者,皆廉知其狀,一郡震竦。府丞以生魚獻,受而懸之庭柱。其後進。妻率子秘入郡捨,不納,妻怒檢室中,惟衾鹽菜而已。
自控妻驢宋李若榖赴長社主簿,自控妻驢,故人韓億為負行李。將入境,謂韓曰:“恐縣吏迎至。”篋中止有錢六百,以其半遺韓,相持大哭而彆。
……
張岱著作集:夜航船 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024
張岱著作集:夜航船 下載 epub mobi pdf txt 電子書
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張岱著作集:夜航船古典文學
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天下學問,惟夜航船中最難對付。於一孤舟漁火中,閑來談天說地,四方五行,萬象韆年。張岱之《夜航船》,網羅天下之可觀、可奇者,天文地理,魚蟲鳥木,人倫政事,金石書畫,正可把來下酒。浙江古籍齣版社“張岱著作集”係列《夜航船》,以本社一九八七版原紙型重印,略作修訂。校注者劉耀林 先生是本社(浙江古籍)前社長。今昔人已逝,遺稿再付梓,以緻懷思。
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很好,雙十一活動很值
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裝幀精美,非常好!值得花時間細細品讀!
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是正版書,印刷清晰,裝訂正規!!
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封麵髒,印刷差,如果都是如此隻能接受瞭
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盧公子藉 白癡當年捨不得買。。八卦的人最閤適看這種書瞭 沒事的時候隨手翻 滿滿的八卦和逸聞
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張岱為什麼把他的著作取名《夜航船》呢?因為在古時的南方水鄉,人們外齣都要坐船,坐著無聊,便以閑談消遣。乘客各色人等應有盡有,談話的內容也包羅萬象。張岱說:“天下學問,惟夜航船最難對付。”他在《夜航船》序中講瞭這樣一個故事:昔日有一僧人與一士子同宿夜航船。士子高談闊論,僧畏懾,拳足而寢。僧人聽其語有破綻,乃曰:“請問相公,澹颱滅明是一個人、兩個人?”士子曰:“是兩個人”。僧曰:“這等堯舜是一個人、兩個人?”士子曰:“自然是一個人!”僧乃笑曰:“這等說來,且待小僧伸伸腳。”於是,張岱便編寫這本列述中國文化常識的書籍,取名《夜航船》,使人們不至於在類似夜航船的場閤丟醜,隻求“但勿使僧人伸腳則可矣”