中国艺术文献丛刊：书史会要·续书史会要（繁体竖排版） epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024

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内容简介

《中国艺术文献丛刊：书史会要·续书史会要（繁体竖排版）》九卷，补遣一卷，陶宗仪撰。陶宗仪字九成，号南村，黄岩人。近代余绍宋《书画书录解题》论此书甚详，曰：“是编起自三皇，迄于元季，摭采至为繁富，文笔筒当，间加评论，褒贬颇得其平。……其于元、辽、金、外域书家，亦为著录，且详及其国特有文字，亦颇足资考证。”《绩书史会要》一卷，作者朱谋垩。朱氏字隐之，号八桂，明宗室。该书仿《书史会要》史会要体例而作，补有明一代书家423人，颇为完备，评语亦简明可观。余绍宋评曰：“是编续陶书而作，采辑明代书家亦颇周详。惟九成于诸家得失直抒己见，隐之则多托于评者之言，评者为谁遂无可考。或因事属本朝，时代较近，有所顾忌而然也。”此次整理，《中国艺术文献丛刊：书史会要·续书史会要（繁体竖排版）》以上海书店影印洪武刻本为底本，参校上图藏清抄本、日本清家文库本、《四库全书》本。《续书史会要》以《四库全书》本为底本，参校清抄本。

目录

书史会要卷一
三皇
五帝
三代
列国
秦

书史会要卷二
汉
东汉
蜀汉
魏
吴

书史会要卷三
晋

书史会要卷四
宋
齐
梁
陈
后魏
北齐
后周
隋

书史会要卷五
唐
五代

书史会要卷六
宋

书史会要卷七
元

书史会要卷八
辽
金
外域

书史会要卷九
书法

书史会要补遗
三皇
汉
吴
晋
宋
齐
梁
后魏
北齐
后周
隋
唐
五代
宋
元
金
外域
续书史会要
明

附录
一、序跋
二、书史会要引用诸书
三、陶宗仪传记
四、四库提要
五、人名索引

精彩书摘

王恬，字敬豫，导次子。官至散骑常侍，赠中郎将军，谧曰宪。傲诞不拘礼法，气岸浚软，流辈轻之。然晚节好士多能，善隶书，于草字尤妙。时张翼以书得名，议者谓不能过恬。
王洽，字敬和，导第三子，官至中书令。洽于导诸子中最为白眉，理识明敏，书兼众体，于行草尤工，挥毫落纸有郢匠运斤成风之妙。羲之尝谓洽曰：「弟书遂不减吾。」王僧虔亦谓洽与羲之书俱变古形。
王劭，字敬伦，导第五子。官至尚书令，谧曰筒。袭父兄之教，书法调涉浮艳。
王珣，字符琳，洽子。官至尚书令，谧献穆，能草圣。然当时以弟琨书名尤着，故有「僧弥难为兄」之语。僧弥，琨小字也。
王琨，字季琰，洽少子，官至中书令，有才艺，工隶及行草。世所宝者特是草圣，名出兄殉右，时人为之语曰：「法护非不佳，僧弥难为兄。」法护，殉小字也，自导至琨，三世以书名着，人以方杜度、卫璀二氏焉。尝以四疋缣素，自旦及暮，操笔一挥，首尾如一，亦无误字。羲之见而戏之曰：「弟书如骑驴，骚骚欲度骅骆前。」故当时遂与羲之齐名。以琨当代献之兼中书令，世谓献之为大令，琨为小令。论者谓琨书弓善矢良，兵利马疾，突阵破敌，难与争锋。其亦知言者也。
王旷，导从弟。与卫世为中表，故得蔡邕书法于卫夫人，以授子羲之。
王羲之，字逸少，旷之子。官至右军将军，会稽内史。工谈辩，以骨鳗称。善篆、隶、行草、飞白，隶、草为今昔之冠，然其得名乃专以草圣。论者称其笔势，以为飘若浮云，矫若惊龙。羲之每自称：「我书比钟繇当抗衡，比张芝犹当雁行也。」然初以为不迨庾翼、郗情。及其暮年造妙，尝以章草答庾亮，而翼见之，辄叹伏。因与羲之书曰：「忽见答家兄书，焕若神明，顿还旧观。」会稽佳山水，羲之有终焉之志。尝与名士宴集于会稽山阴之兰亭，羲之自为序。梁武帝评羲之书，以为势如龙跃天门，虎卧凤阁，故历代宝之，永以为训。其亦善于拟伦也。羲之少学卫夫人书，自谓深穷，及过江游名山，见李斯、曹喜、钟繇、梁鹄等字，又去洛见蔡邕《石经》于从弟洽处，复见张昶《华岳碑》，始喟然叹曰：「学卫夫人书徒费年月！」或谓其得笔法于白云先生，即紫真也。
……

前言/序言

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《书史会要》是一部书学学史传汇编，共九卷，并附补遗，续编一卷。该书辑录上古至元代书家小传，和前人关于书法之理论。卷一为三皇 就宋、齐、梁、陈、北齐，及隋，卷五为唐至五宋、齐、梁、陈、北齐、及隋，卷五为唐至五 第代，卷六为宋代，卷七为元代，卷八为辽、金两朝。有详有略，详者达千字以上，略者仅十来字卷九为书法篇，录李斯、许慎和萧何等论书之语，蔡邕《九势诀》，锺繇述书意，白云先生

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春宜读诗，冬宜读史。 黄昏宜读情书，清晨宜读外语。 月下宜读西厢，半夜宜读聊斋。 读教材宜考前，读晚报宜浴后。 读唐诗宜坐，读宋词宜卧。

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从书籍中汲取知识和力量，是人生之必需。每个人从一出生开始，就在不停地学习各种各样的知识，以便将来在社会上更好的立足。 读书就如同一个科学家去读当代文学作品，一个诗人去读某个考古学家的记录一样，读是因为喜欢，读是源于兴趣，有一句话说的好：“阅读不能改变人生的长度，但它可以改变人生的宽度。”正是这种兴趣的阅读，让我的生活丰富多彩。 读书已经成为我的一种习惯，小学时最爱做的事情，就是看各种各样的“闲书”，从爸爸妈妈给订阅的儿童杂志，到一些文学名著，我都照单全收。即使是上中学以后，也是依然爱读书，也要在繁忙间隙让自己的心灵得到些许的休憩。拿起一本喜爱的书籍，就好像随手推开一扇窗户，欣赏窗外美丽的风景。这风景或粗犷豪放，或细腻委婉，或雄伟磅礴，或感人肺腑，令我浑然忘却了学习中的烦恼与不快，仿佛排徊在青山绿水之间，呼吸着新鲜的空气，挥着思想的翅膀，感受着生命的美好。 捧一帧书册，看史事五千；品一壶清茗，行通途八百。无须走马塞上，你便可看楚汉交兵；无须程门立雪，你便可听师长之谆谆教诲。莘莘学子，自幼苦读经书，不惜为此头悬梁，锥刺骨，为的是什么，就是充实自己的知识体系，而这最根本的途径就是“开卷”。曹雪芹“披阅十载，增删五次”，方成“红楼巨著”；纪晓岚“饱览群书，徜徉书海”，方得“天下第一才子”称号……他们都是从“开卷”那里得到了最大的益处。 初读好书，如获良友；重读好书，如逢故知。书，可以使我们增长见识，不出门便可知天下事。书，可以提高我们的阅读能力和写作水平。书，可以使我们变得有修养。书，还可使我们在竞争激烈的社会上立于不败之地……其实读书的好处有很多，就等着有心人去慢慢发现。 同书一样,报纸上形形色色的消息,五花八门的知识,都像磁铁般吸引着人们。世界天天在变化，社会天天在发展，新人新事新科技层出不穷。这样，报纸就天天有新内容，每天都会给你新的启发，新的感受。忠实的读者因经常读报，不仅乐趣无穷，而且开阔了视野，陶冶了性情，有的人因此而走上了成功之路。毫无疑问，报纸是千百万人终身的良师和益友。 读书好，好读书，读好书；勤读报，会读报，你就会和大千世界息息相通。这样的好机会，我们从小就因该抓住；这样的好习惯，我们从小就因该养成

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常见的关于圣经的疑问：

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《书史会要》 9卷，书成于明洪武九年(1376)。择100余种书籍，编录上古至元代的书法家传记，评论简洁、允当，系统而较详尽。补遗1卷，收录400余人，绝大多数是鲜为人知的书法家，从中可以看出作者搜辑史实的用心。此书的缺点是引文和作者的评论未加区别，史料未注明出处，致使考证、引用多有不便，此外人名序列也偶有错失。卷九摘录历代书论，大多为片段，且多为与点画有关的技法论述，如执笔法、永字八法等，真伪杂糅。

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