具體描述
內容簡介
最值得稱道且影響最為深遠的則是他高超的書法造詣及他在草書研究方麵的巨大貢獻。他自幼習書，詩書兼善，其行楷疏宕起伏，草書大氣磅礴，與鄭孝胥並稱於世，號稱“北於南鄭”，是近代中國著名的書法大傢。他在行楷、草書書寫上的高超造詣以及對近代標準草書研究方麵的傑齣貢獻，不僅創造性地提齣瞭相對固定且公認的標準草書符號及其書寫原則，而且在此後數十年時間中不遺餘力地身體力行，為近現代乃至當代草書的發展指明瞭方嚮，具有非常重要的曆史貢獻與文化意義。內頁插圖
目錄
上冊茹欲可墓誌
彭仲翔墓誌銘
鬍勵生墓誌銘
鬍太公墓誌銘
張清和墓誌鉻
周石笙墓誌銘
劉仲貞墓誌銘
佩蘭女士墓誌銘
王陸一墓誌銘
楊仁天墓誌銘
耿端人少將紀念碑
鞦先烈紀念碑記
下冊
趙次庭墓誌銘
鄒容墓錶
趙母曹太夫人墓錶
楊鬆軒墓錶
孫善述墓錶
李雨田墓錶
劉允丞墓錶
孫荊山墓錶
楊君楊村墓錶
無名英烈紀念碑
前言/序言
用戶評價
評分我一直對近現代書法的演變軌跡很感興趣，尤其是那些承上啓下的大傢是如何在傳統與創新之間找到平衡點的。這本書（指代讀者正在閱讀的另一本書）在這方麵提供瞭非常清晰的脈絡。作者並沒有將書法史簡單地視為某幾位巨匠的個人成就展示，而是深入剖析瞭時代背景、文化思潮對書風産生的影響。比如，書中對“碑學興起”前後的社會心理描寫就極為精彩，它解釋瞭為什麼當時的士人會轉嚮碑刻這種更具“金石氣”的審美取嚮，而不是沉溺於清中葉那種精細的館閣體。閱讀過程中，我發現作者的論述邏輯性極強，總能用精闢的語言點齣問題的核心，不會有那種故作高深的晦澀感。讀完後，我對很多看似孤立的書法現象都有瞭一個更宏大、更係統的理解，感覺自己的知識結構被大大地補充和完善瞭。
評分最近我在整理我收集的民國時期文人通信的手稿資料，發現很多時候，我們過度關注瞭作品的最終形態，而忽略瞭創作過程中的掙紮與思考。正好翻到這本（指代讀者正在閱讀的另一本書），它在描述藝術傢的創作心路曆程時，細節描寫得非常到位。作者似乎花瞭大量時間去挖掘那些未公開的日記、書信片段，從而重構瞭一個相對完整、有血有肉的創作現場。比如，書中描述一位畫傢為瞭達到某種墨色效果，嘗試瞭多少種水與墨的比例，經曆瞭多少次失敗，這種“工匠精神”的展現，對我觸動很大。它提醒我們，任何偉大的成就都不是憑空而來的，背後是無數次日復一日的打磨和對細節的執著。這本書的價值在於，它把“神乎其技”的藝術，還原成瞭可被理解、可被學習的“技術與心力”的結閤體。
評分我個人對近現代史上的文化人物傳記情有獨鍾，特彆是那些活躍於特定曆史轉摺點的知識分子。這本（指代讀者正在閱讀的另一本書）給我的感覺是，它不隻是在羅列生平和著作，更像是一部以某位文化名人（假設）為中心編織開來的“時代切片”。作者巧妙地將人物的個人命運與宏大的社會變遷交織在一起，讓我們看到瞭在特定曆史洪流中，知識分子是如何保持其獨立思考和文化擔當的。書中的敘事節奏把握得很好，既有嚴肅的曆史考證，也有生動的人物側寫，讀起來完全不會覺得枯燥。它成功地塑造瞭一個鮮活的形象，讓人在欽佩其學識之餘，更能體會到其在那個動蕩年代所背負的知識分子的責任與孤獨感。讀完後，我不僅對這位人物有瞭更深的瞭解，對那個特定的曆史時期也産生瞭更復雜、更立體的認知。
評分這套書的裝幀設計簡直太抓人瞭，尤其是那種古樸典雅的韻味，讓人一上手就覺得沉甸甸的，充滿瞭曆史的厚重感。我特彆喜歡那種泛著淡淡黃色的紙張，摸上去質感非常好，完全不是那種廉價的印刷品可以比擬的。內頁的排版也看得齣是用心瞭的，字體的選擇既符閤文物資料的嚴肅性，又不失閱讀的舒適度，即便是長時間翻閱，眼睛也不會感到疲勞。特彆是那些拓片的影印質量，細節捕捉得非常到位，那些刀法、風化痕跡都清晰可見，仿佛能透過紙張感受到石頭本身的冰涼和滄桑。對於研究碑刻藝術或者書法史的人來說，這樣的高品質影印資料簡直是福音，省去瞭去實地拓片或者查閱模糊不清的老舊影印本的麻煩。可以說，光是這套書的物理形態，就已經值迴票價瞭，它更像是一件值得珍藏的藝術品，而不是單純的閱讀材料。擺在書架上，它本身就是一道風景綫，散發著一種低調而強大的文化氣息。
評分說實話，我很少能找到一本能夠把藝術評論寫得既有學術深度又不失文學美感的作品。這本（指代讀者正在閱讀的另一本書）就做到瞭。它的文字功底非常紮實，行文流暢自然，讀起來有一種“娓娓道來”的親切感，但絕不是膚淺的閑聊。作者在分析具體作品時，常常會引用一些旁徵博引的典故和詩詞來佐證觀點，使得整個評論體係顯得非常立體和豐滿。我尤其欣賞它那種剋製的贊美，不盲目吹捧，而是通過深入的剖析，讓讀者自己去體會作品的精妙之處。例如，在談到某位書法傢的晚年風格轉變時，作者不僅分析瞭筆墨特徵，還結閤瞭其人生境遇進行闡釋，這種人文關懷讓冰冷的藝術分析立刻鮮活瞭起來。讀完後，我重新去審視那些過去隻停留在“眼熟”階段的作品，竟有瞭全新的感悟，這纔是好書的價值所在。
從你留給彆人的第一印象中，就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮，頗有風度。 多讀書，可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過：“知識就是力量。”不錯，多讀書，增長瞭課外知識，可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進，不斷地成長。從書中，你往往可以發現自己身上的不足之處，使你不斷地改正錯誤，擺正自己前進的方嚮。所以，書也是我們的良師益友。 多讀書，可以讓你變聰明，變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明，你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣，你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。 多讀書，也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑，一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動，使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。 讀書能陶冶人的情操，給人知識和智慧。所以，我們應該多讀書，為我們以後的人生道路打下好的、紮實的基礎！讀書養性，讀書可以陶冶自己的性情，使自己溫文爾雅，具有書捲氣；讀書破萬捲，下筆如有神，多讀書可以提高寫作能力，寫文章就纔思敏捷；舊書不厭百迴讀，熟讀深思子自知，讀書可以提高理解能力，隻要熟讀深思，你就可以知道其中的道理瞭；讀書可以使自己的知識得到積纍，君子學以聚之。總之，愛好讀書是好事。讓我們都來讀書吧
評分一道彩虹需要凝結無數的水汽纔能綻放霎時的明艷；
評分這是曆經顛沛流離的肖邦用其音樂所帶給我的教誨。在此過程中，防波堤無從修築，洪水是必要的洗禮，惡浪滔天衝刷的也應是譫妄，是恨。觀念，在其中是必須刪除的筆墨，而曆史一旦重返現場，需要有清澈的智慧將之厘清。
評分閱讀，是一種情懷——敞開心扉，親近自然，聆聽生命。 閱讀，是一種幸福——貫穿在時間的軌道上，與李白、杜甫促膝，欣賞莊子的超脫，陶潛的隱逸。掠過韆山萬水，領略西雙版納與大興安嶺，傾聽雅魯藏布與喜馬拉雅，所有的一切，都裝在你澄澈的心。
評分對於他來說，苦難雖然刺痛難耐至於精神崩潰，卻遠遠敵不過在追求自我的過程中，內心翻湧起的激情和喜悅。他選擇瞭對於自己來說最重要的東西，並單純做自己認為對的事情，度過一生。
評分讀完這本書，我總有一種感覺：並非梵高的天賦成就瞭梵高，而是梵高的勇敢堅韌成就瞭梵高。絢爛的嚮日葵，以及靜謐的星空，並非天纔的一撮而就，是梵高在每一次飢餓、挫摺後煎熬的産物，是和著淚水的高歌，味道濃烈，飽含苦澀。他的偉大，除瞭畫作之外，還在於他一生的抉擇，都證明瞭：他並非一個輕易妥協的懦夫。這，已經值得無數人的脫帽緻敬。 《渴望生活》中無數個激動人心的段落，讓我這樣對自己說：我的確無法如梵高那樣的生活，也無需如梵高那樣的生活。但是至少，應該學習著打碎那套陳舊不堪的內心體製，學習梵高那麼點不管不顧的勁頭；懷著更謙卑的心，擁抱一種更自由的姿態。 就把我們自己想象成一個畫傢，窩在通縣某個小院裏啃著饅頭畫畫，頂著一張布滿痘疤的臉，一頭很久沒洗的骯髒長發，把眼睛和熱情從標價上移開，放在畫作上。 沒有人知道，我們到底是在浪費顔料，還是在創造曆史。 為和你在同一高度，眺望遠山和村莊 為此我坐進春天的果園，讓黑暗吞食我桌下的部分
評分在清閑的午後，在落日黃昏，暮然，心情變得舒暢而恬靜，輕輕翻開手中的書捲，擁抱未來，品味人生。 閱讀，是一種享受——享受鳥語花香，輕風流水；享受曆練，深邃。
評分很喜歡質量不錯很喜歡質量不錯
評分打定瞭主意，我心頭一片輕鬆，肆無忌憚地大叫起來，滿車的人都被吵醒瞭。那位老大爺迴頭瞪我時，那個小青年不得不趕緊縮迴手，哈！
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