具體描述
內容簡介
《把玩藝術係列圖書：和田玉把玩與鑒賞（修訂本）》以深入淺齣的通俗語言說齣瞭從和田玉尋找、開采、加工、鑒彆、分類、評價、典藏、保養、把玩及各種工藝品的寓意等有關和田玉的各方麵知識。這本書，集和田玉知識性、趣味性於一體，是一本很好的普及和田玉知識、弘揚和田玉文化的時尚讀物。內頁插圖
目錄
序壹 和田玉考略
第一節 俗人說玉
第二節 和田玉名稱的由來
第三節 和田玉古今談
第四節 白玉河中仔玉“天上”來的嗎
貳 一玉難求
第一節 尋玉難
第二節 采玉難
第三節 撈玉難
第四節 挖玉難
第五節 雕玉難
叁 慧眼識玉
第一節 和田玉與其他玉石的區彆
第二節 如何識彆和田仔玉真與假
肆 選購、把玩與收藏
第一節 和田玉種類
第二節 如何選購和田玉工藝品
第三節 收藏和田玉須知
第四節 和田玉保養與把玩
伍 文化與保健
第一節 漫談和田玉的文化資源
第二節 正確開發和田玉物質和文化資源
第三節 玉石奇特的保健作用
第四節 佩玉潔身明誌祈福平安
陸 精品賞析
第一節 為什麼說“黃金有價，玉無價”
第二節 寓意深刻的和田玉工藝品
第三節 精品賞析
後記
用戶評價
評分我必須得說，這本書對新手極其友好，但絕不流於錶麵。我試著對照書中的一些“避坑指南”去觀察市場上的實物，發現那些曾經讓我眼花繚亂的術語和概念，現在變得清晰無比。比如，關於如何辨識不同類型的“水頭”和“綹紋”，書中配有大量的對比圖，並且用非常直觀的比喻來解釋那些抽象的物理特性。最值得稱贊的是，作者毫不藏私地分享瞭一些行業內的“潛規則”和一些特殊的處理手法，比如某些優化手段對玉石的價值影響有多大。這方麵的坦誠，讓我對作者産生瞭強烈的信任感。它不是在推銷産品，而是在教育一個負責任的收藏者。有一章專門分析瞭不同時期玉器工藝在細節上的微小差異，比如砣痕的深淺、拋光的手法，這些都是需要極其敏銳的眼力纔能捕捉到的信息，但作者通過放大圖和詳細的文字注解，將這些“暗語”公之於眾。這使得這本書的實用價值大大提升，不再是空談理論，而是可以立刻應用到實踐中的寶典。
評分天哪，這本書簡直是打開瞭新世界的大門！我之前對玉石的瞭解僅限於聽說過“和田玉”這幾個字，完全摸不著頭腦，覺得它就是一種漂亮的石頭。但這本書的敘述方式太親切自然瞭，讀起來一點也不枯燥，就像一個經驗豐富的老行傢在茶餘飯後跟你娓娓道來他的看傢本領。特彆是關於玉料的起源和不同産地的特點對比部分，作者的筆觸極其細膩，那種對土地和礦脈的深厚感情躍然紙上。我記得有一段描述羊脂白玉那種“潤而不膩”的質感，讀完我仿佛都能感受到那種溫潤的觸感，而不是乾巴巴的文字堆砌。書中對於玉器雕刻中“因材施藝”的理念闡述得非常到位，解釋瞭為什麼有些玉料在設計時要順應天然的綹裂和顔色分布，這讓我明白瞭藝術創作與材料限製之間的美妙平衡。以前看一些玉器展覽，總覺得那些擺件和手把件美則美矣，但總覺得少瞭點靈魂，讀完這本書後，我開始理解瞭每一件作品背後所蘊含的匠人智慧和對材料的尊重。這本書的插圖選擇也極為考究，那些高清放大的細節圖，簡直是教科書級彆的示範，讓人對品質的判斷有瞭更直觀的參照。強烈推薦給所有對傳統工藝和東方美學感興趣的朋友，它絕對能讓你對“把玩”這件事産生全新的敬畏感和理解。
評分讀這本書的感受非常奇特，它有一種沉甸甸的曆史厚重感，但語言卻齣乎意料地輕盈流暢。我發現作者在敘述時，經常會引用一些古代文獻中關於玉的記載，但不是乾巴巴的引用，而是將其融入到現代鑒賞的語境中，形成一種跨越時空的對話感。比如，在介紹某些特定顔色的玉料時，作者會追溯到先秦時期對“五色”的哲學理解，這種深度挖掘讓玉石不再是單純的商品，而上升到瞭文化符號的層麵。這本書最大的魅力可能在於它的包容性，它既能滿足專業人士對技術細節的鑽研需求，也能讓像我這樣的入門者獲得樂趣。尤其是在“文化寓意”這一塊的闡述，非常引人入勝。它解釋瞭為什麼中國人對玉有著近乎偏執的熱愛，那種“君子比德於玉”的觀念是如何滲透到日常器物中的，讀到這裏，我感覺自己對中國傳統文化有瞭更深一層的情感聯結。這不僅僅是一本關於玉石的書，更是一本關於中國人精神世界的側寫。
評分這本書的排版和裝幀簡直是藝術品本身，拿到手裏就知道作者和齣版社對“審美”這件事的堅持，絕不是那種敷衍瞭事的工具書。紙張的質感非常考究，那種略帶啞光的米白色紙張，讓圖片看起來既鮮活又柔和，不會有廉價印刷品的刺眼感。我尤其欣賞它在曆史脈絡梳理上的嚴謹性，它沒有簡單地羅列朝代更迭，而是將和田玉文化的發展與社會審美、政治變遷巧妙地編織在一起。書中關於曆代文人對玉的詠嘆和贊美，引用瞭許多我從未見過的詩詞和筆記，這些文字片段猶如點綴在寶石上的小小的光斑，讓整個閱讀體驗變得豐富而有層次感。最讓我感到驚喜的是，它深入探討瞭“把玩”這一行為本身的哲學意義——它不僅僅是摩挲把弄，更是一種精神的沉澱和與古物精神的對話。作者用一種近乎冥想的筆調，引導讀者去感受手中玉石的溫度、重量和聲響，這種描述方式非常獨特，完全跳脫瞭傳統鑒賞書籍的窠臼。讀完之後，我開始學著放慢節奏，去體會手中物件的“呼吸”，這對我改善日常生活中的焦慮感非常有幫助。
評分這本書的結構組織非常巧妙，它沒有采用那種橫嚮的、按照顔色或器型劃分的傳統模式，而是采用瞭一種螺鏇上升的敘事方式。從最初對和田玉基礎知識的介紹，到中段深入到工藝流程和鑒定技巧，再到後半部分對收藏理念和文化傳承的宏大探討，層層遞進，讓人讀起來欲罷不能。我尤其喜歡它在討論現代市場趨勢時所保持的冷靜和客觀。作者沒有盲目樂觀，而是清醒地指齣瞭當前市場上存在的一些泡沫和炒作現象，並提供瞭如何保持獨立思考的策略。這種成熟的視角，讓我覺得這本書的價值是麵嚮未來的，它不是為瞭迎閤當下的熱點而寫，而是著眼於收藏的長期價值。閱讀過程中，我多次停下來，閤上書本，思考自己對“美”和“收藏”的定義，這本書成功地激發瞭一種內省式的思考。它教會我的遠不止如何鑒彆一塊玉的好壞，更重要的是，如何培養一種審慎的眼光和對美好事物持久的追求。這是一次非常充實且有教育意義的閱讀體驗。
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評分標準新疆和田玉籽料原石(15張)籽料是在河床裏韆年不斷的打磨衝刷之後形成的，如能收上一塊形狀極佳且瑕疵較少的籽料，的確是很難得，價格在市場上也很高，俗話說玉不琢不成器，用在料形很漂亮的籽玉身上不是很恰當，存在就可以雕琢成各種精美的器件，相同的東西也可以做很多。但對於玉龍河賜予形狀漂亮的籽料來說，任何一款僅此一件，連打個眼都捨不得打，建議采取用包金或包銀的形式來保留住子料原有的形狀。天然的不用雕琢即是一塊精美的掛件瞭。這種形佳的子料勝過任何大師的傑作。
評分包裝精美，內容深入淺齣，通俗易懂，實為入門級的必讀之選！
評分。。。。。。。。。。。。。。
評分宋建中在京東買書有一年瞭，買瞭許多書。京東的書是正版的好書。而且實惠。我這一年來學到瞭許的東西。把玩藝術係列圖書和田玉把玩與鑒賞（修訂本）思想有提升瞭。這是讀書心得師者，傳道授業解惑者也。古老的思想已經把教師的職責詮釋得清清楚楚瞭。反過來，把我們自己放在這個定義上來看看，有多少人閤格呢如果沒有嚴格的製度和考評機製，連課都不好好教的教師，肯定不在少數。是何原因應該源於現今的教育製度，也源於教師自身。古人說天地君親師，特彆突齣瞭師的地位和作用。自古教師與天地君親是同一地位的，可享受任何特權的。對學生，教師可以有等同於父母的權利。把玩藝術係列圖書和田玉把玩與鑒賞（修訂本）以深入淺齣的通俗語言說齣瞭從和田玉尋找、開采、加工、鑒彆、分類、評價、典藏、保養、把玩及各種工藝品的寓意等有關和田玉的各方麵知識。這本書，集和田玉知識性、趣味性於一體，是一本很好的普及和田玉知識、弘揚和田玉文化的時尚讀物。而如今的未成年人保護法齣颱後，結果怎樣呢學生是越來越自由瞭，對教師也越來越不尊敬瞭！以前，我們在老師麵前唯恐做錯事的心態，恐怕現在的學生心中再也沒有瞭。有時候連我們自己都瞧不起自己瞭，老師，還算什麼靈魂的工程師自己都不愛自己的職業瞭，還能用心教學嗎不用心教學，這不是教師本質的腐敗嗎年輕教師有晉升職稱的壓力，有瞭很多除瞭教學以外的硬性指標，缺一不可職稱晉升後的教師又想名利雙收，又想占據優越的學校。於是，不知不覺離開瞭傳道授業解惑的教學原點，心較比乾多一竅，韆方百計地補習，考好成績，寫論文，上公開課，指導學生把玩藝術係列圖書和田玉把玩與鑒賞（修訂本）如果為瞭職稱、為瞭名利真正來比教學水平，比綜閤素質，應該不算是什麼腐敗的事情。腐敗的是，在學校裏混的一小撮人，教學思想落後，教學方法陳舊，對孩子的思想動態、道德品質、安全意識漠不關心，對教學、科研更是不屑一顧，職稱、名利卻樣樣想通過各種手段與彆人平起平坐，甚至要高人一籌。更有甚者，自譽與世無爭，視一切為糞土，除瞭生兒育女、相夫教子，隻求度日、退休、安度晚年，同樣置學生的學業、人格發展於不顧迴首一生竟想不齣到底做瞭哪些真正有益、有意義的事！還有，學校領導作為教師的一份子，同樣存在著腐敗，甚至在不知不覺中引領著教師們腐敗。學校領導不能帶領學校整體發展，而隻照顧幾個重點學科，就是一種腐敗一天忙不完的會議，不能引領師生身心健康發展，同樣也是腐敗除瞭幫助教師造假應付檢查就是被動地承接上級部署，不能創性地開展教育活動，更是一種腐敗於是，一嚮被稱為清水衙門的教育聖地——校園變得越來越汙濁瞭，連小學生在學校就要經受廉政文化進校園之類的社會考驗，心得體會廉文讀
評分圖書199-100搞活動時買的，很劃算，買點屯著有空慢慢看
評分朋友說很不錯，慢慢看吧
評分今天剛剛拿到書，這本江渝寫的白領教材係列叢書品質的磨練很不錯，培養習慣，塑造個性培養個性，塑造思維培養思維，塑造命運。一本書給予我們的不是單純的知識，也不是瞬間即逝的激情，而是生存的自信和做人必備的纔能和勇氣，並能喚醒我們的心靈，讓我們對成功樹立堅定的信念。當你慢慢領悟、細細品味這啓迪人心的品質的磨練，你會發現自己的生活發生瞭天翻地覆的變化。意誌力是幸福的源泉，幸福來源於自我約束。打造優秀的人生品質是成功的開始，教導現代青年如何操作與提升成功時速的引擎。品質的磨練使您成為一個真正的白領。積極進取進取心是前進的動力每一個成功者都有著勇往直前、不滿足於現狀的進取心。可以說，他們沒有對自己取得的成就沾沾自喜，大多數人都錶示要繼續努力。這就是一種進取心，是推動人們進行創造的動力。當一個人具有不斷進取的決心時，這種決心就會化作一股無窮的力量，這種力量是任何睏難和挫摺都阻擋不瞭的，憑著這股力量，他會不達目的絕不罷休。進取心，是你實現目標不可缺少的要素，它會使你進步，使你受到注意而且會給你不斷帶來成功的機會。進取心是一種極為難得的美德，它能驅使一個人在不被吩咐應該去做什麼事之前，就能主動地去做應該做的事。對於一個有進取心的人來說，他即使屢遭失敗但仍舊十分努力。在他看來，隻有能剋服不可思議的障礙及巨大的失望的人纔能獲得巨大的成功。哈羅德·雪曼寫過一本書，名叫如何反敗為勝。作者在書中列齣八種進取精神·隻要我堅信自己正確，我決不放棄·我深信，隻要我堅持到底，一切都會迎刃而解·在逆境中我會充滿勇氣，決不氣餒·我不允許任何人用恫嚇或威脅使我放棄目標·我會竭盡全力剋服生理障礙與挫摺·我會一而再，再而三地努力做成我想做的事·知道瞭成功的男人和女人都曾跟失敗和逆境搏鬥之後，我會獲得新的信心與決心·無論我麵臨什麼樣的障礙，我決不嚮失望與絕望低頭。在爭取成功的過程中，決不應低估瞭進取心的重要性。進取心是為瞭戰勝失望而必須培養的品質之一。有瞭強烈的進取心，就會不需要彆人提醒，而能主動去做需要做的事情。當你在工作上一直緻力於要求最佳錶現時，就必須洞察每一種情況。無疑地，在工作中必然會齣現一些超尋常的事情，你的努力有一部分就在完成這些較特彆的工作中，而這就意味著你在工作中，已注入個人進取心的力量。睏難麵前勇者勝人生的徵途中，不可能不遇到睏難。最能錶現一個人的進取心的是勇於剋服睏難，戰勝睏難。然而，麵對著睏難，富有進取心的人總是能夠不斷地將它剋服。永遠也不要消極地認定什麼事情是不可能的。首先你要認為你能行，再去嘗試、再嘗試，最後你就會發現你確實能行。美國廣告界的工作狂人亞·剋羅爾是一個不畏懼睏難的人，他
評分比方嚮更重要的是態度，比態度更重要的是毅力。“任爾東南西北風，咬定青山不放鬆。”一天愛讀書容易，一輩子愛讀書不易。任何人都可以使夢想成為現實，但首先你必須擁有能夠實現這一夢想的信念。有信念自有毅力，有毅力纔能成功。有一位教育傢說過，教師的定律，一言以蔽之，就是你一旦今日停止成長，明日你就將停止教學。身為教師，必須成為學習者。“做一輩子教師”必須“一輩子學做教師”。教師隻有再度成為學生，纔能與時俱進，不斷以全新的眼光來觀察和指導整個教育過程。使廣大教師牢固樹立終身學習的理念，創造性地開展教書育人工作。
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