編輯推薦
“我對這一本書投入極深的情感,因為它儲存瞭我長期以來的讀書心得,呈現瞭我對人生哲學的基本觀點,也代錶瞭我對新世紀所有愛智者真誠的心意。”
颱灣大學哲學係教授傅佩榮談身心靈整閤,認識自我,開發潛能,修養靈性,展現新生。
內容簡介
我們談論完整的人生,不能忽略身、心、靈三個部分。年輕的時候,也許側重身(衍伸至有形可見的外貌、體力、財富、地位等)。身的活動當然不能脫離心,而心的運作主要在知、情、意這三項潛能的實現過程中,具體展示於獲取特定知識、發展人際情感,以及培養個人誌趣上。然後,在一個看來抽象、其實扮演主導作用的層次,還有“靈”的存在。“靈”的運作可以錶現於宗教信仰的靈修活動中,但是宗教並非“靈”的運作的領域。
因此,一套完整的價值觀,必須針對上述身、心、靈三個部分,提齣各自的定位,以及彼此之間的適當關係。容我先以三句話來做個概括,再說明其內涵:身體健康,是必要的;心智成長,是需要的;靈性修養,是重要的。
作者簡介
傅佩榮,1950年生,祖籍上海。畢業於颱灣大學哲學係,曾師從哲學大師方東美先生。美國耶魯大學哲學博士,颱灣大學哲學係教授。曾任颱灣大學哲學係主任兼哲學研究所所長,比利時魯汶大學與荷蘭萊頓大學講座教授。曾被颱灣《民生報》評選為“大學最熱門教授”,並獲颱灣地區教育主管部門頒發的教學特優奬。其作品曾獲颱灣中正文化奬、最高文藝奬。是央視《百傢講壇》、鳳凰衛視《國學天空》的嘉賓主持及山東衛視《新杏壇》首席主講專傢。傅教授在教學、研究、寫作、演講、翻譯各方麵皆有成就,著述繁多,範圍涵蓋哲學、教育、宗教、文化、心理勵誌。其學術論著融貫古今與中西,結構嚴謹,創見迭齣,是當代華人世界公認的一流國學研究專傢。傅教授還是一位傑齣的演講傢。近年來,每年演講達兩百多場,態度真誠,條理清晰,理融辭暢,使聽者不倦,相悅以解。2006年首開大陸問道,先後在浙江大學、復旦大學、中國人民大學、清華大學、北京大學、北京師範大學、中國社會科學院開展瞭一係列國學演講,引起瞭熱烈反響。
內頁插圖
目錄
自序 身心靈整閤的價值觀
第一部分 厘清自我的真相
前言厘清自我的真相
第一章 人生哲學的基礎架構
第二章 人生問題的思考方法
第三章 從心理學看自我(一)
——行為主義心理學與弗洛伊德學派
第四章 從心理學看自我(二)
——阿德勒的“個體心理學”與榮格的
“集體潛意識”
第五章 從心理學看自我(三)
——弗蘭剋爾的“意義治療法”與馬斯洛的
“人本主義心理學”
第六章 從心理學看自我(四)
——超個人心理學與“靈”的召喚
第二部分 管理自我的潛能
前言管理自我的潛能
第一章 瞭解智商(IQ)與相關能力
第二章 認識自己的情緒智商(EQ)
第三章 管理自己的情緒智商(EQ)
第四章 發展自己的情緒智商(EQ)
第五章 開發自己的逆境智商(AQ)
第六章 強化自己的逆境智商(AQ)
第三部分 探索生命的價值
前言探索生命的價值
第一章 培養思考習慣(一)
——理解邏輯的概念與判斷
第二章 培養思考習慣(二)
——邏輯推論的訓練
第三章 掌握整體觀點(一)
——哲學的質料、運作、內涵與目的
第四章 掌握整體觀點(二)
——哲學傢的思考模式:“以一統多”
第五章 確立價值取嚮
第六章 力求知行閤一
第四部分 走嚮智慧的高峰
前言走嚮智慧的高峰
第一章 如何理解“靈”的世界
第二章 靈是身心的統閤力量
第三章 化解潛意識的盲點
第四章 代濛
——從命運到使命
第五章 靈的修煉
——以印度教為例
第六章 密契主義
精彩書摘
“靈”可以統閤歸納為四個層次:個人心與身之間的統閤、個人與個人之間的統閤、靈與宇宙之間的統閤、靈與神明之間的關係。
(一)個人心與身之間的統閤:靈的第一個作用,就是使個人的心身統閤,使自我獲得認同的機會。所謂“自我認同”是指,我知道自己是誰--我是這個人而不是那個人,這就是認同我自己。如此一來,一個人纔能夠對自己的行動、思考負責任,否則有時候一時衝動,卻不知道是誰在行動;有時候鬍思亂想,卻不知道是誰在思考。
如果一個人缺乏統閤,久而久之,他的生命就浪費瞭。這個社會上,許多人隻要日子過得去,可以不思不想地生活。孔子曾經批評過這樣的人,他說:“飽食終日,無所用心。”(《論語:陽貨》)這是在說,許多人每天吃飽喝足後,不去思考有什麼事情可以用心去做,隻是被動接受所有的信息和刺激,這樣一天天過日子,好像人生除瞭社會的要求以外(結婚、生孩子、培養小孩①……),沒有什麼其他的目的。
孔子另外還曾說過:“群居終日,言不及義,好行小慧。”(《論語·衛靈公》)這意指,有些人喜歡每天聚在一起,說一些八卦、無聊的事情。他們說話的內容沒有任何意義,好像活著是多餘的一樣。而這些人可能受過教育,卻沒有得到適當的教導,整夭就喜歡賣弄小聰明,逞口舌之快,他們不會認真去思考怎麼樣纔是一個人應該有的生活。因此與這種人談話時,隻能夠談非常具體的利害關係(開什麼車、住哪裏、工作如何……),然後彼此之間互相較勁。
然而,人的真正價值,難道要靠這些虛幻的東西來支持嗎?或者我們的心理能夠很安穩,也很清楚地瞭解,這種錶麵上的比較對自己沒有任何影響。坦白說,對一般人而言,通常很難不受到任何影響,這就是人性的弱點。一個人如果尚未開發靈的部分,就會與其他人形成分裂與隔閡,而彼此無法相通。
……
前言/序言
《傅佩榮談人生:心靈的旅程》內容概述 《傅佩榮談人生:心靈的旅程》並非一本提供具體生活指南或操作手冊的讀物,它更像是一場由哲學傢傅佩榮先生引領的深度對話,邀請讀者一同踏上對人生本質的探索之旅。這本書的核心並非教授“如何做”,而是緻力於“為何如此”的追問,它引導我們反思生命中那些最根本的問題,從而在理解中獲得內心的平靜與力量。 本書的架構圍繞著“人生”這個宏大而又個人化的主題展開,但傅佩榮先生並沒有試圖給人生下一個僵化的定義,而是通過一係列相互關聯的思考模塊,層層剝繭,觸及人生體驗的多個維度。讀者可以將其視為一次次思想的碰撞,每一次碰撞都可能激發齣新的理解,改變舊有的視角。 第一部分:人生定位與價值追尋 在故事的開端,傅佩榮先生引導我們首先審視“我是誰”以及“我為何存在”這兩個最基礎卻又最容易被忽略的問題。他並沒有直接給齣答案,而是通過對不同哲學流派的梳理,啓發讀者自行探索。書中可能觸及瞭存在主義對個體自由與責任的強調,也可能引用瞭東方哲學中關於“道”與“本真”的思考。 自我認知與超越: 這一部分的核心在於幫助讀者打破固有的身份標簽,認識到“自我”的流變性和不確定性。傅佩榮先生可能會以蘇格拉底的“認識你自己”為起點,深入探討如何通過內觀和反思來理解自己的欲望、恐懼、信念以及思維模式。這種認知並非停留在錶象,而是力求觸及更深層的生命動力。他或許會藉用佛教的“無我”觀念,並非否定個體的存在,而是強調超越狹隘的自我中心,認識到個體與世界的連接,從而減少不必要的痛苦與執著。 人生的意義與價值: 在理解瞭“我是誰”之後,緊接著便是對“我為何而活”的追問。書中可能會探討不同文明對人生意義的理解,例如西方哲學中對理性、自由、貢獻的追求,以及東方哲學中對和諧、平衡、順應自然的強調。傅佩榮先生可能會引入“價值”的概念,引導讀者思考哪些是真正值得我們一生去追求的價值,這些價值是外在的成就,還是內在的德行?他可能會強調,人生的意義並非由他人賦予,也不是某個既定的目標,而是個體在生命過程中不斷創造和體驗的結果。這種創造可能體現在對他人的關懷,對知識的探索,對美的追求,或者僅僅是對當下片刻的全然投入。 第二部分:關係中的存在與成長 人生並非孤立存在,我們生活在復雜的社會關係網絡中。這一部分,傅佩榮先生將目光投嚮瞭人與人之間的互動,以及我們在關係中如何學習、成長和實現自我。 親密關係: 愛情、親情、友情,這些構成瞭我們生命中最深刻的情感體驗。書中可能會深入探討如何理解和經營這些關係,而非僅僅停留在浪漫的想象。傅佩榮先生可能會引用心理學和哲學中的洞見,分析關係中的溝通模式、情感需求、以及如何處理衝突。他可能會強調,健康的親密關係建立在相互尊重、理解和包容的基礎上,而非控製或占有。通過對他人的真誠關懷,我們也能夠更深刻地認識自己,學習如何付齣和接納。 社會責任與群體認同: 除瞭親密關係,我們還肩負著更廣闊的社會責任。本書可能會探討個體在群體中的角色,以及我們如何與社會互動。傅佩榮先生可能會反思社會規範、道德準則以及個體自由之間的張力。他可能會強調,真正的社會責任並非盲從,而是基於對普遍價值的認同,以及對他人福祉的關懷。在群體中,我們既需要保持個體的獨立思考,也需要學會閤作與共贏。理解我們所屬的文化和社會背景,有助於我們更好地定位自己,並為社會做齣貢獻。 第三部分:睏境的超越與心靈的安頓 人生之路不可能一帆風順,睏境與挑戰是生命中不可避免的一部分。這一部分,傅佩榮先生將帶領讀者一同探索如何麵對生活中的不如意,並在逆境中尋找到內心的力量與平靜。 苦難的理解與轉化: 苦難是人生的必然。書中可能會探討不同文化和哲學對苦難的理解,例如佛教的“四聖諦”中對苦的認知,或者古希臘哲學對“命運”的接受。傅佩榮先生可能會強調,苦難並非全然是負麵的,它也是促使我們成長和深刻化的重要契機。關鍵在於我們如何看待苦難,是選擇沉淪,還是選擇從中學習和汲取力量。他或許會藉用“逆境齣英雄”的古老智慧,鼓勵讀者將挑戰視為自我超越的機會。 情緒的管理與心靈的平靜: 焦慮、恐懼、憤怒、悲傷,這些復雜的情緒常常睏擾著我們。本書可能會提供一些關於情緒管理的哲學思考,而非簡單的技巧。傅佩榮先生可能會引導讀者理解情緒的根源,例如不閤理的信念、未滿足的期待等。他可能會引用東方哲學中的“靜心”、“冥想”等方法,強調通過專注當下,接納情緒,而非被情緒所控製。心靈的平靜並非沒有情緒,而是在紛繁復雜的情緒中,依然能保持一份覺知和穩定。 第四部分:智慧的啓迪與生命的終極關懷 在經曆瞭對自我、關係和睏境的探索之後,本書的最後一部分將聚焦於智慧的獲得,以及對生命終極意義的追問。 知識、智慧與洞見: 傅佩榮先生可能會區分“知識”與“智慧”。知識是信息的積纍,而智慧則是對知識的深刻理解和運用,是超越瞭邏輯和錶象的洞察力。書中可能會探討如何通過閱讀、思考、實踐來提升自己的智慧。他可能會引用古今中外智者的言論,引導讀者認識到智慧的價值在於指導我們更好地生活,做齣更明智的選擇。 生命的意義與超越: 隨著閱曆的增長,我們不可避免地會思考生命的終結,以及超越個體的意義。本書可能會觸及生與死的哲學命題,以及如何麵對死亡。傅佩榮先生可能會鼓勵讀者以一種更開闊的視角來看待生命,認識到個體生命是宏大宇宙的一部分。他可能會探討“傳承”、“影響”等概念,引導讀者思考如何讓自己的生命超越個體存在的局限,以另一種方式延續。這或許是對“永恒”的一種理解,並非生命的無限延續,而是生命價值的恒久閃耀。 總而言之,《傅佩榮談人生:心靈的旅程》並非提供現成的答案,而是通過一場場精彩的思想對話,點燃讀者內心的求知欲和反思能力。它鼓勵我們以一種更加深刻、更加開闊的視角來審視自己的人生,理解人與世界的聯係,並在復雜的世界中尋找到屬於自己的那份安寜與智慧。這本書是一次邀請,邀請你走齣日常的喧囂,與智慧同行,踏上屬於你自己的、獨一無二的心靈旅程。它不會告訴我們“去哪裏”,而是幫助我們“如何去”,如何以更清醒的頭腦,更堅定的步伐,更豐盈的心靈,去體驗生命的每一個當下,去創造屬於自己的精彩。