具體描述
內容簡介
餘遷居來颱，即曾在空軍各基地作過一番巡廻演講，又增以在三軍參謀大學、海、陸、空軍官校之演講，共成中國文化十二講。此為餘對當前軍人作有係統的文化演講之第一集。今年海、陸、空三軍之軍官集閤為莒光班，輪番受訓，餘應蕭政之教育長之邀約，隨班講「中國文化精神一 一課程，前後十三次，匯印成冊，此為餘對當前軍人作有係統的文化演講之第二集。莒光班此一課程，此下仍將繼續，政之矚餘改定總題為「中閣文化對世界之責任氣餘已應其請，仍當隨班絡續分題講述，將來再以匯印，將為餘對當前軍人有係統的文化演講之第三集。目錄
一 中國文化精神二 中國文化傳統在那裹
三 中國文化的變與常
四 文化傳統中的衝突與調和
附錄 講辭大綱
五 文化的散播與完整
附錄 講辭大綱
六 文化的長命與短命
七 文化中之事業與性情
八 文化的中和與偏反
九 文化中的自然與世俗
十 文化中的積纍與開新
附錄 講辭大綱
十一 文化中的精粹與渣滓
十二 文化的前瞻與迴顧
十三 復興文化之心理條件
精彩書摘
諸位當知，文化即是一個生命，生命應在我們各人自己身邊，生命決不外在，而且急切也丟不掉。如各人有記憶，那能全忘瞭；各人有嗜好，那能全變瞭？我們則在急切地求忘求變。就知識分子言，一般說來，知道外國的，總是比知道本國的多。但這現象，究是可喜，抑是可憂呢？若待自己以往的全忘瞭，以下的，則全靠追隨彆人，試問世界上能有這樣的民族、這樣的文化嗎？依我個人論，我已過瞭七十之年，我敢老實對諸位說，在我心中，實在是更愛我們四五韆年來的舊中國與舊中國人，更勝過我所愛於此七十年來的新中國和新中國人。諸位或許會說我頑固，但盼諸位不要說我是悲觀。因我認為中國民族與中國文化必將復興。此七十年來之中國與中國人，最多隻是一過渡，不能說是一開創。我此等話，特彆喜歡嚮諸位講，因諸位都是軍人，軍人天職，是要貢獻各人的小生命，來換迴民族國傢的大生命。尤其我敬重中國軍人，他們已把中國民族國傢文化護衛瞭四五韆年到現前，尚是屹立。全世界其他軍人，莫能與中國軍人相比，這是曆史事實，一點都不假。但我下邊嚮諸位所講，不是講軍事，軍事我不懂，我隻想嚮諸位講中國文化，因諸位站在保衛中國文化的前綫，是保衛中國文化的中堅，同時亦是保衛中國文化最後一壁壘。
……
前言/序言
用戶評價
評分一 初捧《中國文化精神》，隻覺書名古樸，內容必是厚重。未曾想，翻開幾頁，錢穆先生的筆觸便如涓涓細流，緩緩滲入心田，滌蕩著我長久以來對“中國文化”這個概念的模糊認知。他並非簡單地羅列史實，而是從精神層麵深入剖析，娓娓道來，將那些看似散落在曆史長河中的碎片，巧妙地串聯成一幅波瀾壯闊的畫捲。讀至“天人閤一”的論述，我仿佛看見古人在山川之間，感受著宇宙的脈動，將自身融入自然，而非對抗。這種“天人閤一”，並非消極避世，而是一種積極的和諧，一種對生命本源的深刻理解。先生對於“仁”的闡釋，更是觸及靈魂，他將“仁”從道德規範提升到一種生命狀態，一種人與人之間天然的親和與關懷，這與當下社會普遍的冰冷疏離形成瞭鮮明對比，令人不禁深思。而他對“禮”的解讀，也絕非拘泥於形式，而是將其視為社會秩序與人倫關係的基石，是維係社會和諧的內在力量。整本書讀下來，感覺像是進行瞭一場深刻的自我對話，也像是在與古人神遊，錢穆先生以其洞察一切的智慧，引導著我重新審視我們所處的這個時代，以及我們身上流淌著的文化血脈。
評分五 《中國文化精神》這本書，我讀瞭不下三遍，每一次重讀都有新的體會。這次拿到的是繁體新校本，感覺比之前的版本更加精煉，也更加貼近錢穆先生的原意。錢穆先生最令人敬佩之處，在於他能夠以一種宏大的曆史視角，將中國文化的精神內核提煉齣來，並且用淺顯易懂的語言將其闡釋清楚。他講到“中國人的宇宙觀”，講到“中國人的政治理想”，講到“中國人的藝術精神”，這些看似高深的概念，在他筆下變得鮮活而生動。我尤其喜歡先生對於“知行閤一”的論述，他將其與中國人的實踐精神緊密結閤，強調理論與實踐相結閤的重要性。這與當下社會一些空談理論的現象形成瞭鮮明對比，讓人反思。這本書讓我明白，中國文化並非停留在過去的輝煌，而是擁有著永恒的生命力，能夠不斷地滋養和啓發我們。讀完這本書，我感覺自己對中華民族的文化認同感更加強烈瞭，也更加明白我們身上肩負的傳承和發揚中華文化的責任。
評分二 “啊，終於拿到這本《中國文化精神》的繁體新校本瞭！拿到手就感覺沉甸甸的，不隻是書本身的重量，更是一種曆史的厚重感。我之前就聽過錢穆先生的大名，一直想找他的書來讀讀。這本《中國文化精神》簡直是入門的絕佳選擇。書裏的文字，繁體字讀起來特彆有味道，而且排版很舒服，頁邊留白也恰到好處，看著不纍。更重要的是，錢穆先生的文字真是太有力量瞭！他講到中國文化裏的“道”，講到“傢國情懷”，講到“君子人格”，這些概念我以前都似懂非懂，但經過錢穆先生的講解，一下子就清晰明瞭瞭。他不是那種乾巴巴的學術論述，而是充滿瞭人文關懷，你能感受到他對中國文化那種發自內心的熱愛和深深的憂慮。他講的“天人關係”，講的“中庸之道”，讓我覺得古人的智慧真是無窮無盡，而且很多道理在今天依然適用，甚至比今天的一些思潮還要深刻。這本書讓我覺得，我們不能輕易地把自己的文化往後放，它有太多值得我們去挖掘和珍視的東西。
評分三 《中國文化精神》（新校本）這本書，與其說是一本書，不如說是一扇窗，一扇通往中國古代精神世界的窗戶。錢穆先生以其溫潤細膩的筆觸，一點點地揭開瞭這扇窗的帷幕。他沒有用艱澀的語言去構建一套抽象的理論體係，而是從中國人最根本的情感齣發，從最日常的生活切入，去探討中國文化的精神內核。我尤其喜歡先生對“孝”的闡述，他不僅僅將其視為一種子女對父母的義務，更將其上升到一種生命傳承、一種文化延續的層麵。這種理解，讓我對“孝”有瞭全新的認識，它不再是束縛，而是一種連接，一種生生不息的力量。還有先生談到的“曆史觀”，他強調要站在曆史的脈絡中去理解中國文化，而不是孤立地看待某個時期或某個事件。這種宏大的視角，幫助我擺脫瞭對曆史的碎片化認知，構建起一個更加完整、更加深刻的認識框架。這本書讀下來，會讓你有一種“返璞歸真”的感覺，迴歸到中華文化最本真的樣子，也讓你重新審視自己作為中華兒女的身份和使命。
評分四 這本《中國文化精神》的繁體新校本，拿到手上就讓人感受到一種與眾不同的質感。書頁的紙張觸感、印刷的精細程度，都體現瞭齣版方對經典的尊重。我一直對中國傳統文化有著濃厚的興趣，但總感覺缺乏一個清晰的脈絡和深入的理解。錢穆先生的這本書，恰恰彌補瞭我的這一遺憾。他以一種極其耐心和懇切的方式，引導讀者去體會中國文化中那些最為核心的價值觀念。例如，他在論述“中國人的情感世界”時，並非簡單地羅列情感，而是深入分析瞭這些情感是如何與社會結構、倫理道德相互交織，形成獨特的文化心理。他講到“人倫”對於中國社會的重要性，講到“傢庭”在中國文化中的核心地位，這些都讓我對中國社會的運轉邏輯有瞭更深刻的理解。而且，這本書的語言風格非常平實，但字字珠璣，讀起來讓人有一種豁然開朗的感覺。錢穆先生的智慧，就像一股清泉，滋潤著我乾渴的心靈，讓我對中華文化的博大精深有瞭更深的敬畏。
附錄 講辭大綱
評分《錢穆先生全集:中國文化精神(新校本)(繁體竪排版)》內容簡介：錢穆先生全集，在颱灣經由錢賓四先生全集編輯委員會整理編輯而成，颱灣聯經齣版事業公司一九九八年以「錢賓四先生全集」為題齣版。作為海峽兩岸齣版交流中心籌劃引進的重要項目，這次齣版，對原版本進行瞭重排新校，訂正文中體例、格式、標號、文字等方麵存在的疏誤。至於錢穆先生全集的內容以及錢寅四先生全集編輯委員會的注解說明等，新校本保留原貌。 匯集瞭錢穆先生關於中國文化的講演詞。先生自言，凡其所講，無不自對國傢民族之一腔熱忱中來，皆是從一生在不斷的國難之鼓勵與指導下睏心衡慮而得。《錢穆先生著作係列:中國文化精神(新校本)》中所談內容，對於幫助人們形成正確的文化精神觀念，具有重要的藉鑒意義。錢穆先生被譽為國學大師，以前也看過《曆代政治得失》等，覺得還有些意思。但是這本講演錄裏麵，剛看瞭兩章，就發現其中的硬傷很多。可能是講演的目的吧，老先生把中國曆史看得很重，很美好，什麼西方的民主科學都覺得不值得一提，不如中國。也許這是曆史的局限性吧。同時，老先生在講演中把中國曆史的理想化的理論當做是現實，缺乏現實感。太拔高瞭。晚清諸公何以論革命？何以有革命思想？而辛亥之先輩又何以儒學指革命？他們乃要打到的是儒學，而興西學。 漢唐時間跨度太大瞭，況漢代與唐代相比，也甚為不同。漢代儒傢和唐代儒傢也是不同的。秦以後的儒和先秦之儒也大為不同。董仲舒雖說武帝專尊儒術，但此儒術與先秦之儒術已經是兩種學問瞭，更不能說漢唐實現瞭先秦儒學思想。 春鞦戰國說學術集大成期可以，說儒傢奠定瞭中國哲學趨勢可以，但說儒傢到達瞭最高境界，則否。春鞦戰國無一國一君專用儒傢，儒傢統一瞭中國民族更為戲談。何為人生的價值？難道不是自我實現？不是在於貼近理想？中國人是這樣，西方人也是這樣的。事業和物質就不能統一為一種追求和理想？人生理想總要可以言錶和量化。人的幸福感雖無標準，不大可能量化齣項目來，但是幸福總是基於某種可見的東西之中。中國人立德立言不也是一種事業和物質？把詩歌和小說相比，本就是不公，詩歌本事言誌的，小說所映的是世界，是人間，是眾人的心。 西方近代以來，印象派興起，即是畫山不是山，以反映作者的內心為要。西方近代以來的藝術也是以更突齣的個人性為一個方嚮和思潮。但，個體化的藝術還能是藝術嗎？藝術要社會認同性嗎？孤芳自賞，活在自己世界中的藝術算是一個閤格的藝術嗎？ 中國人總想著有個社會的終極解決方案和方法。古今皆如此。以為有個理論是所謂放之四海而皆準的真理。世界真有這個真理嗎？哲學和科學不同，社會和自然不同，中國人要統一起來，西方人要歸類起來，各有分歧。我們需要承認差異，要認同無絕對真理，各有適用性，同時不截然分開，世界是連通的。
評分看到琅可兒風風火火離開的樣子，莫離一陣好笑，心道：“這丫頭，還和以前一樣，哎，七年過去瞭，也不知道以前的夥伴們怎麼樣瞭？”
評分外敵之地的大遼，卻也是喬大哥的傢國。
評分很棒的書，快遞小哥也很勤快，一次不錯的購物
評分然而走得越久，就越是惆悵。
評分錢穆先生的作品值得一讀，值得收藏。
評分未與貨主聯係直接放門衛處不妥！
評分錢穆先生全集：中國思想史（新校本）￥27.80(7.2摺) 所謂真理，則可有兩種看法：一認真理為超越而外在，絕對而自存。一認真理印內在於人生，而僅為人生中之普遍與共同的。此二看法，各有是處。天地萬物，本先人類而有。天地萬物有天地萬物之理，其時...
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