说实话,一开始我对这套《山谷诗集注(套装全2册)》并没有抱太高的期望,毕竟市面上这类注疏本层出不穷,真正能打动人心的却不多。然而,当我真正沉浸其中时,才发现自己错了。这套书的编撰者显然是下了苦功的,每一个字、每一个注都力求精准,同时又保持了相当高的文学性。我最欣赏的是它在释义时的那种“润物细无声”的功力,不会生硬地给你灌输知识,而是让你在不知不觉中理解诗歌的美妙。例如,在解释某一句诗时,它会从当时的历史事件、人物关系、甚至气候地理等多个维度进行阐释,让你恍然大悟,原来诗人的情感是如此真实而又丰富。更让我惊喜的是,第二册的内容更加深入,对诗歌的艺术手法、创作技巧进行了细致的分析,这对于我这样的业余爱好者来说,简直是如获至宝。它让我看到了诗歌背后更宏大的格局和更精妙的设计。
评分自从我开始阅读《山谷诗集注(套装全2册)》以来,我仿佛打开了一个全新的世界。原本对我来说只是一堆优美辞藻的诗句,现在变得鲜活而富有生命力。这套书的注释者,如同一个穿越时空的向导,细心地为我解读每一首诗的精髓。我曾反复阅读过一些名家诗作,总觉得隔靴搔痒,意犹未尽。但在这套注疏本的指引下,我开始能够体会到诗人当时的心境,感受到他/她字里行间流露出的喜怒哀乐,以及对世事变迁的感慨。它不仅解释了诗歌的字面意义,更重要的是,它引导我去理解诗歌背后的文化积淀和情感共鸣。我尤其欣赏的是,注释者在提供背景信息时,并没有生硬地堆砌史料,而是将它们巧妙地融入到诗歌的解读中,让整个阅读过程流畅而引人入胜。这套书的价值,远远超出了我最初的设想,它让我对中国古典诗歌有了更深刻的认识和更深厚的感情。
评分这套《山谷诗集注(套装全2册)》的出版,对我而言,绝对是一场及时雨。一直以来,我对一些古典诗篇的理解都停留在比较表面的层面,很多时候只能感受到字面上的忧愁或喜悦,却无法触及其更深层的情感共鸣。这套书恰好填补了我的空白。注释者不仅对字词进行了考证,更重要的是,他/她似乎能够洞察作者的心灵,将那种难以言喻的情感和意境,用一种非常贴切而又不失诗意的方式呈现出来。我尤其喜欢其中对一些典故的解释,不再是简单的罗列,而是深入浅出地讲述背后的故事,让那些古老的人物和事件仿佛就发生在眼前。阅读过程中,我常常会因为一句精辟的注释而拍案叫绝,也常常因为一个被忽略的细节而重新审视一首诗。这套书不仅仅是在“注释”诗歌,更是在“激活”诗歌,让它们重新焕发出勃勃生机。
评分这套《山谷诗集注(套装全2册)》真是让人惊喜连连。初拿到手,就被它沉甸甸的质感和精美的装帧吸引住了。翻开第一页,仿佛穿越回了那个风云激荡的年代,文字的魅力扑面而来。我尤其喜欢它对诗歌意境的解读,那些晦涩难懂的典故和诗句,在注释者的笔下变得生动形象,仿佛有血有肉。不仅仅是字面上的解释,更是深入到作者创作时的心境,以及当时的历史背景。读着读着,我常常会停下来,沉思半晌,感受古人在字里行间流淌的情感,体会他们对人生、对自然的独特见解。第二册的内容更是锦上添花,它在第一册的基础上,进一步拓展了诗歌的文化内涵,从哲学、历史、艺术等多个角度进行了深度剖析。阅读的过程,就像在和智者对话,不断被启发,不断有新的感悟。这不仅仅是一套书,更是一场心灵的旅行,一次深刻的文化熏陶。我强烈推荐给所有热爱诗歌、渴望了解中华传统文化的朋友们,绝对不会让你们失望。
评分我一直是个对古典文学情有独钟的人,尤其偏爱宋词的婉约和豪放。偶然间得知《山谷诗集注(套装全2册)》出版,便毫不犹豫地入手了。拿到书后,其厚重感和细致的排版便给我留下了深刻印象。随后的阅读体验更是超出了我的预期。注释者对原诗的解读,不仅准确传达了字面意思,更挖掘出了诗歌深层次的意蕴和情感。我特别欣赏的是,它并没有拘泥于传统的解读方式,而是结合了现代的视角和学术研究成果,为诗歌赋予了新的生命力。书中的插图和图表也极大地增强了阅读的趣味性,让枯燥的注解变得生动有趣。我曾多次尝试阅读原诗,但往往因为对背景知识的缺乏而感到力不从心。这套注疏本,恰好弥补了我的这一遗憾,让我能够更深入、更全面地理解诗歌的内涵。它就像一位博学多才的向导,引领我在诗歌的海洋中自由翱翔,发现那些隐藏的瑰宝。
评分上古版中国古典文学丛书精装本系列今又收一种,是经典好书,值得我阅读和收藏。繁体竖排,封面古色古香,是我想要的书。还想购山谷诗集注续补精装本,可惜无货。等待重版。物流快捷,点赞一个。
评分黄庭坚(1045.8.9-1105.5.24),字鲁直,号山谷道人,晚号涪翁,洪州分宁(今江西修水县)人,北宋著名文学家、书法家,为盛极一时的江西诗派开山之祖,与杜甫、陈师道和陈与义素有“一祖三宗”(黄庭坚为其中一宗)之称。与张耒、晁补之、秦观都游学于苏轼门下,合称为“苏门四学士”。生前与苏轼齐名,世称“苏黄”。 著有《山谷词》,且黄庭坚书法亦能独树一格,为“宋四家”之一。
评分618活动真的很好,价格实惠,书也很满意,就是运输过程中难免磕碰,有点小瑕疵,心疼这些书
评分山谷诗集注(套装全2册)名家
评分日本Ameba网站则对中国队这场比赛也进行了较为详细地报道,并列出了中国队最近10场比赛的成绩,为1胜2平7负。该网站报道称,中国队石阶排名仅为95,客队泰国队也仅名列142,但是中国队却在占尽天时地利人和的情况下“完败”。这家媒体同时给出了中国队这场比赛所有队员的身价和出身俱乐部,与此形成强烈反差的是,泰国队的球员身份。在本场比赛中出场的泰国队员当众,有一多半都是首次披上泰国国家队的球衣,甚至有将近半数球员都在18-20岁之间。
评分巅峰ADT:
评分几个年轻的姑娘赤着脚,提着裙子,嘻嘻哈哈追着浪花玩。想必是初次认识海,一只海鸥,两片贝壳,她们也感到新奇有趣。奇形怪状的礁石自然逃不出她们好奇的眼睛,你听她们议论起来了;礁石硬得跟铁差不多,怎么会变成这样子?是天生的,还是錾子凿的,还是怎的?
评分巅峰纬度:
评分商品是否给力?快分享你的购买心得吧~黄庭坚,字鲁直,自号山谷道人,晚号涪翁,宋洪州分宁今江西修水人,生于宋仁宗庆历五年(一〇四五),卒于宋徽宗崇宁四年(一一〇五)。他于英宗治平四年(一〇六七)登进士第,从此一生纠绪于由王安石变法肇始的党争之中,两遭贬斥,历尽坎坷。在历任地方官期间,他对变法持抵制态度;『元佑更化』之后,他入朝为文学之臣,先后担任过秘书省校书郎、集贤校理、著作佐郎等职,参与撰修神宗实录,但又不满执政者对新法的一概废斥,主张参酌新旧,择善而从。绍圣二年(一〇九五)被指控修史失实,贬为涪州别驾、黔州安置;元符元年(一〇九八)为避亲嫌,又移置戎州;元符三年,徽宗即位,被赦放还,待命荆南;崇宁元年(一一〇二),除领太平州事,仅九天即罢免,遂流寓鄂州。黄庭坚,字鲁直,自号山谷道人,晚号涪翁,宋洪州分宁今江西修水人,生于宋仁宗庆历五年(一〇四五),卒于宋徽宗崇宁四年(一一〇五)。他于英宗治平四年(一〇六七)登进士第,从此一生纠绪于由王安石变法肇始的党争之中,两遭贬斥,历尽坎坷。在历任地方官期间,他对变法持抵制态度;『元佑更化』之后,他入朝为文学之臣,先后担任过秘书省校书郎、集贤校理、著作佐郎等职,参与撰修神宗实录,但又不满执政者对新法的一概废斥,主张参酌新旧,择善而从。绍圣二年(一〇九五)被指控修史失实,贬为涪州别驾、黔州安置;元符元年(一〇九八)为避亲嫌,又移置戎州;元符三年,徽宗即位,被赦放还,待命荆南;崇宁元年(一一〇二),除领太平州事,仅九天即罢免,遂流寓鄂州。黄庭坚,字鲁直,自号山谷道人,晚号涪翁,宋洪州分宁今江西修水人,生于宋仁宗庆历五年(一〇四五),卒于宋徽宗崇宁四年(一一〇五)。他于英宗治平四年(一〇六七)登进士第,从此一生纠绪于由王安石变法肇始的党争之中,两遭贬斥,历尽坎坷。在历任地方官期间,他对变法持抵制态度;『元佑更化』之后,他入朝为文学之臣,先后担任过秘书省校书郎、集贤校理、著作佐郎等职,参与撰修神宗实录,但又不满执政者对新法的一概废斥,主张参酌新旧,择善而从。绍圣二年(一〇九五)被指控修史失实,贬为涪州别驾、黔州安置;元符元年(一〇九八)为避亲嫌,又移置戎州;元符三年,徽宗即位,被赦放还,待命荆南;崇宁元年(一一〇二),除领太平州事,仅九天即罢免,遂流寓鄂州。商品是否给力?快分享你的购买心得吧~黄庭坚,字鲁直,自号山谷道人,晚号涪翁,宋洪州分宁今江西修水人,生于宋仁宗庆历五年(一〇四五),卒于宋徽宗崇宁四年(一一〇五)。他于英宗治平四年(一〇六七)登进士第,从此一生纠绪于由王安石变法肇始的党争之中,两遭贬斥,历尽坎坷。在历任地方官期间,他对变法持抵制态度;『元佑更化』之后,他入朝为文学之臣,先后担任过秘书省校书郎、集贤校理、著作佐郎等职,参与撰修神宗实录,但又不满执政者对新法的一概废斥,主张参酌新旧,择善而从。绍圣二年(一〇九五)被指控修史失实,贬为涪州别驾、黔州安置;元符元年(一〇九八)为避亲嫌,又移置戎州;元符三年,徽宗即位,被赦放还,待命荆南;崇宁元年(一一〇二),除领太平州事,仅九天即罢免,遂流寓鄂州。黄庭坚,字鲁直,自号山谷道人,晚号涪翁,宋洪州分宁今江西修水人,生于宋仁宗庆历五年(一〇四五),卒于宋徽宗崇宁四年(一一〇五)。他于英宗治平四年(一〇六七)登进士第,从此一生纠绪于由王安石变法肇始的党争之中,两遭贬斥,历尽坎坷。在历任地方官期间,他对变法持抵制态度;『元佑更化』之后,他入朝为文学之臣,先后担任过秘书省校书郎、集贤校理、著作佐郎等职,参与撰修神宗实录,但又不满执政者对新法的一概废斥,主张参酌新旧,择善而从。绍圣二年(一〇九五)被指控修史失实,贬为涪州别驾、黔州安置;元符元年(一〇九八)为避亲嫌,又移置戎州;元符三年,徽宗即位,被赦放还,待命荆南;崇宁元年(一一〇二),除领太平州事,仅九天即罢免,遂流寓鄂州。黄庭坚,字鲁直,自号山谷道人,晚号涪翁,宋洪州分宁今江西修水人,生于宋仁宗庆历五年(一〇四五),卒于宋徽宗崇宁四年(一一〇五)。他于英宗治平四年(一〇六七)登进士第,从此一生纠绪于由王安石变法肇始的党争之中,两遭贬斥,历尽坎坷。在历任地方官期间,他对变法持抵制态度;『元佑更化』之后,他入朝为文学之臣,先后担任过秘书省校书郎、集贤校理、著作佐郎等职,参与撰修神宗实录,但又不满执政者对新法的一概废斥,主张参酌新旧,择善而从。绍圣二年(一〇九五)被指控修史失实,贬为涪州别驾、黔州安置;元符元年(一〇九八)为避亲嫌,又移置戎州;元符三年,徽宗即位,被赦放还,待命荆南;崇宁元年(一一〇二),除领太平州事,仅九天即罢免,遂流寓鄂州。
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