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发表于2024-11-25
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评分很喜欢:..王志清1.王志清,他的每一本书几本上都有,这本纵横论王维很不错,纵横论王维虽然也从历史出发,忠实于史料文本,但更主要的特点则是积极运用西方近现代多种研究方法,从一种全新的角度来透视、解读王维。作者在解读、描述王维及其作品的同时,不断地与哲学、美学上的一些理论相互印证、发明,从而使这样的解读、描述既呈现出极为独特的研究风貌。王志清君的纵横论王维已近八年。记得初版前他就邀我为序,当时我因为健康的原因,未能遂其愿。如今此著再版,志清君又恳切相托,我因为诸事纷杂缠身,序书之事也一拖再拖,甚憾。我与志清君交已有多年,经常互相寄赠著作,切磋治学思路。以文会友,以友辅仁,应该也是我们当今学术交往的标格。志清君为人热情真诚,敏于学习,笃于结交,知识面既广,学术视野也较开阔,凭着一股开拓创新的勇气和锐气,在古代文学研究上惨淡经营,特别是在王维研究上另辟蹊径,以其独到的体悟,显示其特点,也做出了规模,获得学术界的较高评价。2007年他就在北京大学社和齐鲁书社了两本专著,这也是我们当代唐代文学有代表性的成绩,已为学界共识。纵横论王维初版后记中,志清君甚有情致地表达他研治王维长达十年的写作跨度,而此后又历经磨砺,潜心探索,乃向学界提供新的修订本。这使我想起清代著名学者章学诚在其论学著作文史通义中所说高明者多独断之学,沉潜者尚考索之功,天下之学术不能不具此二途。意渭高明治学者既要有独创之见,又要有专心沉潜之功。现在通览纵横论王维之原著与修订新作,对章学诚所言更感亲切。第二章王维的生存智慧论生存智慧是人的自我关怀。人类的一切生存,总会伴有生老病死、成功、失败、幸福、荣辱、祸害等等,因而,对环境的适应也就有了高下和卓劣之分。而高明卓绝的生存方式和生存理念,就叫做生存智慧。生存智慧,包含了人生态度、价值取向,以及生活方式、待人接物的处世哲学等等。物竞天择,适者生存,人类生存和发展的过程,就是认识自然,适应自然的过程。适者生存理论,也就成为生存智慧的生存法则。具有生存智慧者,就是强者,就能够在安身立命上得心适意。王维有着怡然自得的处世态度,不违反自然且去顺应,上顺天地阴阳之理,中合世道人伦之德,下得爱惜万物生存之乐。因而,智慧而艺术地处理生活中遇到的种种难题,逆境中不沉沦、不自悲,不丧失信心顺境中不浮躁、不轻狂、不丢失自我。无忧无虑,无牵无挂,充满爱心,一往悯情。于是,王维成了一个高尚清虚、机敏睿智而风度翩翩的高人。于是,当自然与其心性发生抵牾时,便能够顿悟而产生瞬间永恒的生命感动,在精神上求得一种自遣的平衡,其人生经验和其生命的无意识也就能够迅速地找到一个诗性的住所。
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