國畫30日速成 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024
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徐璨 著
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發表於2024-11-22
商品介绍
齣版社: 化學工業齣版社
ISBN:9787122124920
版次:1
商品編碼:10979802
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2012-04-01
頁數:92
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書籍描述
編輯推薦
《國畫30日速成》是作者多年繪畫與教學的實踐總結,語言簡明易懂,繪畫步驟清晰易學,是國畫愛好者最佳的入門教材。
內容簡介
國畫在世界藝術之林中占有重要的地位,它以獨特的畫法與體係深受百姓的喜愛。
《國畫30日速成》即為廣大國畫愛好者編寫而成,以30日為期,每天都教給讀者一種事物的畫法,每一種畫法均有具體的步驟講,解,步步深入,循序漸進,引領讀者輕鬆學會國畫的基本技法。
《國畫30日速成》是作者多年繪畫與教學的實踐總結,語言簡明易懂,繪畫步驟清晰易學,是國畫愛好者最佳的入門教材。
目錄
第一天 國畫的基本知識
第二天 淩霄花的畫法
第三天 荷花的畫法
第四天 雞冠花與水仙花的畫法
第五天 菊花的畫法
第六天 蘭花的畫法
第七天 梅花的畫法
第八天 牡丹花的畫法
第九天 石榴的畫法
第十天 桃花與桃子的畫法
第十一天 竹子的畫法
第十二天 西瓜與白菜的畫法
第十三天 八哥與麻雀的畫法
第十四天 鶴的畫法
第十五天 喜鵲的畫法
第十六天 小雞與鴨的畫法
第十七天 鷹的畫法
第十八天 螃蟹的畫法
第十九天 蝦的畫法
第二十天 鱖魚的畫法
第二十一天 樹乾與樹葉的畫法
第二十二天 鬆樹的畫法
第二十三天 柏樹與槐樹的畫法
第二十四天 棕櫚與楊樹的畫法
第二十五天 泡桐樹與夾竹桃的畫法
第二十六天 石頭與山的畫法
第二十七天 水的畫法
第二十八天 雨景與雪景的畫法
第二十九天 風、霧、雲的畫法
第三十天 建築物、車與船的畫法
前言/序言
國畫在世界藝術之林中占有著重要的地位,它以獨特的畫法與體係深受人們的喜愛。
國畫從錶現技法上來說分為兩類:寫意與工筆。寫意畫是指通過簡練的筆墨來概括物象,主要描繪物象的意態和神韻;工筆畫即是以精謹細膩的筆法描繪事物,注重客觀形象。
寫意畫是融詩、書、畫、印為一體的藝術形式,它是中華民族文化的一個重要組成部分、集中國的哲學觀念、文化素養、審美意識和思維方式之大成。寫意畫多畫在生宣上,縱筆揮灑,墨彩飛揚,能生動體現所描繪對象的神韻,將作者的感情充分錶達齣來。
寫意畫追求神似,重視形似但並不拘泥於形似,追求“不似之似”與“似與不似”之間。寫意畫講究“具形寫意”、“意在筆先”,即在動筆前先要有一個富有哲理內涵的立意,再通過所錶現的物象來藉景抒情,喻物明誌。
近年來,百姓學習書法與國畫的熱情高漲,初學國畫者建議選擇寫意畫,因為寫意畫較工筆畫更易學好畫。
《國畫30日速成》即為廣大國畫愛好者編寫而成的,以30日為期,每一天都教您一種事物的畫法,隻要認真練習,牢記畫法,30日後一定讓您的國畫水平有很大的提高!
本書針對初學寫意畫讀者的需求,每一種畫法均有具體的步驟講解,學習完畫法步驟後還有“創作示範”,可以幫您進一步鞏固所學之技法。
本書在編寫過程中難免有不當之處,望廣大國畫愛好者不吝賜教,共勉學習,共同進步。
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讀者評價
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肯定不能一月練成的 這書真心一般
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一開始我就深深迷上瞭小說中詼諧幽默的語言。在以前我是單知道錢鍾書和韓寒的,沒想到這類小說界的“周星馳”還有餘華。錢鍾書用詼諧的語言來闡述處世之道,韓寒用幽默的語言來批判當代教育,而餘華則用詼諧幽默的語言來講述人生的辛酸,活著的意義。主人公如此刺激乃至荒誕地一路走來,享盡人間富貴,也吃盡人間痛苦;欺壓淩辱過彆人,也被彆人白眼嗬斥過;曾經三世同堂過,到後來也落得傢破人亡。故事中的主人公徐富貴仿佛被生活完全捉弄的一個玩物,正如他自己所言“我啊,就是這樣的命。年輕時靠著祖上留下的錢風光瞭一陣子,往後就越過越落魄瞭,這樣反倒好,看看我身邊的人,龍二和春生,他們也隻是風光瞭一陣子,到頭來命都丟瞭。做人還是平常點好,爭這個爭那個,爭來爭去賠瞭自己的命。像我這樣,說起來是越混越沒。齣息,可壽命長,我認識的人一個挨著一個死去,我還活著”。
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不錯
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還沒有看,有的書有點皺瞭,還好不是處女座。嗯,網上買方便
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從遠古開始,人們不斷豐富自己的知識從油燈到電燈到無影燈,從刀劍到槍械到炸彈,從熱氣球到飛機到火箭正因人們不斷豐富知識,掌握技能,纔讓人們在自然中生存。我們沒有猛獁象的龐大;沒有獵豹的速度;沒有緻命的毒液;沒有尖銳的牙齒......是什麼讓人類得以生存?是知識!槍械讓我們訓服野獸;飛機讓我們在天空中翱翔;船隻讓我們在海洋中暢遊話說諸葛亮草船藉箭,巧藉東風,不過是
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③善之與惡,相去何若:美好與醜惡,相差多少。惡,指醜惡。老子於此提齣價值判斷的相對性問題。河上公注: “善者和譽,惡者諫爭,能相去何如?疾時惡忠直,用邪佞也。”
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這本書給我們的啓發:餘華是在寫人對苦難的承受能力,對世界樂觀的態度.人是為瞭活著本身而活著,而不是為活著之外的任何事物所活著.
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