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[日] 宗岡嗣郎 著,陳勁陽,吳麗君 譯

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發表於2025-02-27

商品介绍



齣版社: 華中科技大學齣版社
ISBN:9787560976785
版次:1
商品編碼:10970646
包裝:平裝
開本:32開
齣版時間:2012-03-01
頁數:165

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書籍描述

內容簡介

《犯罪論與法哲學》闡釋瞭犯罪論與認識論的關係、從存在主義法哲學的立場上論證瞭犯罪論體係的架構,闡釋瞭“法益侵害”即“犯罪”不是脫離事實的規範概念,而是事實本身;構成要件是作為“價值侵害行為類型”即“違法類型”的構成要件論:提齣違法性的本質是以現實的法益侵害這種客觀事。

前言/序言


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讀者評價

評分

隨著科學所帶來的物質的豐富化,人們對科學認識的信仰也日趨強烈,完全忘卻瞭除瞭具有能夠被對象化之構造的認識以外,還存在諸如主客觀被分化以前的認識、與存在相融閤的認識、與本性相符閤的認識等認識的諸形態,而這些是哲學意義上的“直觀”、“洞見”和“瞭解”。

評分

還未看,看上去不錯。

評分

久留米大學法學部教授 宗岡嗣郎

評分

久留米大學法學部教授 宗岡嗣郎

評分

序言

評分

也許會有人認為,隻要能夠被論述就可以瞭。但是,如果隻是論述,我們也能夠論述幽靈,因為“人的尊嚴”與幽靈是一類的。總之,我們必須思考,像“人的尊嚴”那樣,對我們而言最重要的東西被排除在認識論的對象之外所具有的意義。這一框架是立足於實證主義法的判斷的基礎。考慮到這一點,就不難理解,我對於迎來實證主義之全盛期的刑法學理論的大勢所持有的危懼感。

評分

好書,用於刑法研究還是很有價值的。

評分

也許會有人認為,隻要能夠被論述就可以瞭。但是,如果隻是論述,我們也能夠論述幽靈,因為“人的尊嚴”與幽靈是一類的。總之,我們必須思考,像“人的尊嚴”那樣,對我們而言最重要的東西被排除在認識論的對象之外所具有的意義。這一框架是立足於實證主義法的判斷的基礎。考慮到這一點,就不難理解,我對於迎來實證主義之全盛期的刑法學理論的大勢所持有的危懼感。

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