中国古典文学基本丛书：何逊集校注（修订本）（繁体竖排版） pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[南朝梁] 何逊 著，李伯斋 校

图书标签:

• 中国古典文学
• 何逊
• 集校注
• 修订本
• 繁体
• 竖排版
• 唐诗
• 文学史
• 古籍
• 中华文化

出版社： 中华书局

ISBN：9787101071054

版次：1

商品编码：10964075

品牌：中华书局

包装：平装

开本：32开

出版时间：2010-01-01

用纸：胶版纸

页数：378

字数：260000

正文语种：中文

内容简介

何逊，字仲言，东海郯（今山东郯城县）人。其曾祖何承天，是南朝宋著名天文学家、哲学家和文学家。何逊在诗风绮靡淫艳的梁、陈时代，能“摆脱填缀之习”，写出语浅意深、“情辞宛转”的诗篇，对近体诗的形成和发展，也有着不容忽视的影响。梁元帝萧绎曾说：“诗多而能者沈约，少而能者何逊。”

内页插图

目录

前言
凡例
卷一（齐末）
野夕答孙郎擢
酬范记室云
落日前墟望赠范广州云
范广州宅联句
望廨前水竹答崔录事
与崔录事别兼叙携手
夕望江桥示萧咨议杨建康江丰
和萧咨议岑离闺怨
与胡兴安夜别
与苏九德别
送韦司马别
车中见新林分别甚盛
与建安王谢秀才笺

卷二《梁天监中》
仰赠从兄兴宁真南
秋夕仰赠从兄真南
王尚书瞻祖日
刘博士江丞朱从事同顾不值作诗云尔
拟古三首联句
行经范仆射故宅
看伏郎新婚
和司马博士咏雪
往晋陵联句
答高博士
登禅冈寺望和虞记室
同虞记室登楼望远归
与虞记室诸人咏扇
见征人分别
学古三首
学古赠丘永嘉征还
赠王左丞
暮秋答朱记室
寄江州褚咨议
从主移西州寓直斋内霖雨不晴
怀郡中游聚
西州直示同员
扬州法曹梅花盛开
晓发
入东经诸暨县下浙江作
日夕出富阳浦口和朗公
下方山
渡连圻二首
石头答庾郎丹
登石头城
赠韦记室黯别
相送联句
敬酬王明府
别沈助教
与沈助教同宿湓口夜别
九日侍宴乐游苑
南苑
苑中见美人
早朝车中听望
入西塞示南府同僚
下直出溪边望答虞丹徒教
增新曲相对联句
照水联句
折花联句
摇扇联句
正钗联句
赋咏联句
至大雷联句
临别联句
道中赠桓司马季珪
初发新林
慈姥矶
宿南洲浦
望新月示同羁
和刘咨议守风
嘲刘咨议
南还道中送赠刘咨议别
春夕早泊和刘咨议落日望水
答丘长史
秋夕叹白发
送褚都曹
临行与故游夜别
临行公交车
相送
日夕望江山赠鱼司马
夜梦故人
还渡五洲
送司马口入五城
赠诸游旧
春暮喜雨酬袁户曹苦雨
哭吴兴柳恽
咏春雪寄族人治书思澄
赠族人秣陵兄弟
答江革联句不成
又答江革
赠江长史别
聊作百一体
七召
为孔导辞建安王笺
为衡山侯与妇书
穷乌赋

卷三（不编年）
咏春风
咏杂花
咏舞
咏照镜
咏娼妇
咏白鸥兼嘲别者
为人妾怨
为人妾思二首
闰怨二首
边城思
七夕
苦熟
离夜听琴
塘边见古冢
行经孙氏陵
铜雀妓
昭君怨
门有车马客
拟轻薄篇
拟青青河畔草转韵体为人作其
人识节工歌
佚诗
伤徐主簿
送司马长沙

补遣
附录一 历代著录及序跋题识
附录二 历代评论辑钞
附录三 有关何逊的传记资料
附录四 何逊行年考
后记
修订后记

精彩书摘

往昔曾因仰慕建安王而游宦江州。「短翮」一句：短翮：犹短翼，飞不高的鸟。诗人自喻。翩，飞。追，随。羡，原作「散」一据张弦本、薛本、江本改。容与兰口自得、自快。《庄子·人间世》：「因案人之所感，以求容与其心气二句以鸟作比，喻指自己追随建安王，己无更高的追求，只求内心的畅快。「优游」一句：优游，长远。《楚辞·九章.惜往日》：「封介山而为之禁兮，报大德之优游上沐，沐浴。置身其中。据《梁书·太祖五王传》，建安王萧伟「晚年崇信佛理，尤精玄学」。道教，此指玄学。渐渍，浸润，谓渐渐受到感染。《三国志·魏志·刘劭传》：「渐渍历年，服膺弥久」。二句谓由建安王恩德所及，几年来沉浸在道家玄理的研求之中，渐渐受到感染。「大德」一句：大德，指建安王的知遇之恩。酬，报答。窃，犹私自。许，期许。二句言建安王的知遇之恩无以为报，只有以轻生报国相期许。「舟归」一句：属，连接。海运，海水翻动。此指大海。鹏，大鸟。举，飞。《庄子.逍遥游》：「北冥有鱼，其名为馄。鲲之大，不知其几千里也；化而为鸟，其名为鹏。鹏之背，不知其几千里也；怒而飞，其翼若垂天之云。是鸟也，海运则将徙于南冥。」此处化庄子文意人诗，写初发新林时江边风顺舟归的情景。
……

前言/序言

《中国古典文学基本丛书：何逊集校注（修订本）（繁体竖排版）》图书简介 一、 缘起与价值：一部诗文瑰宝的重现 在中国浩瀚的文学星河中，何逊以其独特的才情和深邃的思想，在六朝文学史上占有举足轻重的地位。其诗文集，作为研究六朝文学、了解当时社会风貌、洞悉士人精神世界的重要文献，历来为学者所珍视。然而，历经千年沧桑，原集多有散佚，流传至今的文本也存在诸多讹误，给后世阅读与研究带来了不小的挑战。 《中国古典文学基本丛书》的宗旨在于为读者呈现最可靠、最权威的古典文学文本，以期传承中华优秀传统文化，弘扬民族精神。《何逊集校注（修订本）（繁体竖排版）》正是这一宗旨的生动体现。本次修订本的出版，旨在汇集历代学者的考订精华，剔除冗余，补正缺憾，力求以最精良的校勘质量、最翔实的注释，将何逊的文学成就以最完备的面貌呈现于世，让这位被誉为“六朝善为赋颂者”的杰出作家，其光彩得以重现，其思想得以彰显，其艺术得以传承。 本丛书的繁体竖排版，不仅是对古典文学阅读传统的一种致敬，更是为了最大程度地还原原文的风貌，让读者在阅读时能够沉浸于古典的韵味之中，体味汉字排列的节奏感与美学意境。对于研究古代文献的学者而言，这种版式更便于比对与分析；而对于热爱古典文化的读者来说，竖排繁体更能唤醒那份久远的文化记忆。 二、 何逊其人：六朝文坛的璀璨星辰 何逊（约469—518年），字仲容，东海郯（今山东郯城）人。他生活在南北朝时期，一个政治动荡、文化却日益繁荣的时代。这一时期，佛教传入并广泛传播，玄学思潮依然活跃，文学创作呈现出多元化的趋势。何逊身处其中，既受到时代思潮的影响，也以其独特的视角和才华，为当时的文坛注入了新的活力。 史书对何逊的记载虽不甚详尽，但寥寥数语已足以勾勒其才情卓绝的形象。他“善为赋颂”，其赋，尤其是《神泉赋》，被后世视为六朝赋中的佳作，描绘生动，意境宏阔，展现了作者对自然景物的细致观察与人文情怀的深沉寄托。其诗，风格清丽，情感真挚，在当时一片追求辞藻华丽的文风中，独树一帜，受到不少人的推崇。 何逊的文学成就，不仅仅在于辞章之美，更在于其作品中所蕴含的士人情怀与人生哲思。在乱世之中，他表现出对隐逸生活的向往，对个体生命价值的追寻，以及对社会现实的关照。这些精神内核，使得他的作品超越了单纯的文学欣赏，具有了深刻的文化价值和思想意义。 三、 《何逊集》的内容解读：诗、赋、文的艺术魅力 《何逊集》是研究何逊文学成就的最直接、最重要的依据。本校注本，力求全面收录何逊现存的诗、赋、文等作品，并对其进行严谨的校勘与注释。 诗歌： 何逊的诗歌，继承了建安诗风的刚健，又融入了南朝诗歌的清丽。其作品或描绘山水风光，或抒发个人情志，或咏叹人生际遇。例如，他的《临终诗》情感真挚，令人动容；《临高斋》等作品则展现了其对山水的热爱与对隐逸生活的向往。诗歌的语言精炼，意境优美，节奏明快，读来朗朗上口，具有很强的感染力。本校注本将对每一首诗歌的用词、典故、意象进行详细的解读，分析其艺术特色与思想内涵。 赋： 何逊的赋，是其文学成就中的一大亮点。尤其是《神泉赋》，更是脍炙人口。该赋描绘了神泉的奇幻景象，通过对泉水形态、声音、气味的细腻描摹，营造出一种空灵、神秘的意境。赋中融入了作者对自然界的赞美，也寄寓了对人生哲理的感悟。此外，他还创作了其他赋作，如《洞箫赋》、《龙门赋》等，都体现了他高超的驾驭文字的能力和丰富的想象力。本校注本将深入剖析这些赋作的结构、章法、用典，以及其象征意义和思想深度。 文： 除了诗赋，何逊亦有部分散文流传。这些文章往往篇幅不长，但同样展现了其敏锐的观察力和深刻的洞察力。例如，他的尺牍、书信等，可以帮助我们了解当时士人的交往方式与思想交流。本校注本将对这些散文进行考证，并进行必要的注释，以期全面展现何逊的文才。 四、 校注的意义：拨开迷雾，呈现真容 历代以来，对《何逊集》进行校勘与注释的工作从未间断。然而，由于年代久远，版本流传的复杂性，以及前人研究的局限性，何逊的文本依然存在诸多争议与待解之处。 本修订本《何逊集校注》的出版，最大的意义在于其严谨的校勘工作。编校者将广泛搜集海内外所藏善本、钞本、刻本，通过细致的比对，辨析字句的讹误，考订版本的渊源，力求还原出最接近原作的面貌。校勘的过程，不仅是对文字的梳理，更是对文本流传历史的追溯，是对作者创作意图的探索。 详细的注释，是本校注本的另一大特色。编校者将为每一处难字、难词、典故、历史背景、文化习俗等进行详尽的解释，并引用相关史料、文献，以帮助读者克服阅读障碍，深入理解作品的内涵。注释力求做到准确、严谨、兼顾学术性与可读性，既满足专业研究者的需求，也方便普通读者的阅读。 此外，本修订本还将对何逊的生平事迹、创作背景、文学地位等进行较为详尽的介绍，并对历代学者对何逊作品的研究成果进行梳理与评价。这些内容将有助于读者更全面地认识何逊这位文学家，更深刻地理解他的作品。 五、 传承与发展：开启新的研究可能 《何逊集校注（修订本）（繁体竖排版）》的出版，不仅仅是一次文献的整理与呈现，更是对六朝文学研究的有力推动。 为学术研究提供坚实基础： 经过严谨校勘和翔实注释的文本，将为学者们进行更深入的文学批评、思想研究、文化史研究等提供可靠的依据。读者可以基于此文本，进一步发掘何逊作品中蕴含的丰富信息，探讨其在文学史上的独特贡献。 促进对六朝文学的整体认知： 何逊作为六朝文学的重要代表之一，其作品的全面呈现，有助于我们更深入地理解六朝文学的时代特征、艺术流变及其在中国文学史上的地位。通过何逊的诗文，我们可以窥见那个时代士人的精神风貌，感知文学创作的脉络。 激发新一代读者的兴趣： 繁体竖排的版式，配合精美的装帧，以及内容的学术价值，必将吸引更多对中国古典文学感兴趣的读者。通过阅读何逊的优秀作品，可以培养读者对传统文化的认同感和热爱，传承中华优秀文脉。 六、 结语：一部连接古今的文学桥梁 《中国古典文学基本丛书：何逊集校注（修订本）（繁体竖排版）》的问世，是一项意义重大的学术工程，也是一份献给热爱古典文学读者的厚礼。它如同一座坚实的桥梁，连接着古老的文学传统与当代的阅读需求，让何逊这位才华横溢的六朝文人，其不朽的诗文得以重现光辉，其深刻的思想得以世代传承。我们期待，本校注本的出版，能够让更多人走进何逊的世界，感受六朝文学的魅力，体会中华文明的博大精深。

评分☆☆☆☆☆

这套《中国古典文学基本丛书》简直是打开了我对中国古典文学的全新认知！特别是这次收到的繁体竖排版本，从拿到手里那一刻起，就散发着一种独特的魅力。我一直觉得，要真正品味古典文学的精髓，就得从阅读的载体开始。这套书的设计，无论是封面到内页的排版，都让我感受到一种穿越时空的厚重感。繁体字本身就带着一种古朴的美感，而竖排的格式，更是让我仿佛置身于古代的书斋，感受着古人阅读时的那种心境。它不仅仅是一本书，更像是一扇通往古代文明的窗户。纸张的质感也非常棒，摸起来很舒服，长时间阅读眼睛也不会感到疲劳。印刷的清晰度很高，每一个字都仿佛饱含着历史的温度。最让我印象深刻的，还是它在校注方面的专业性和严谨性。我深知，古籍的传抄和流传过程中，往往存在着各种各样的问题，比如文字的讹误、篇章的错乱等等。而这套书，在这一点上做得非常出色。校注者们似乎花了巨大的精力去搜集、比对不同的版本，然后去考证、辨析，力求还原出最接近原作面貌的文本。而且，注释部分也做得非常详尽，对于一些生僻的字词、难以理解的典故，都进行了清晰的解释，还常常会补充相关的历史背景和文化常识。这些都大大帮助了我这个非专业读者，能够更顺畅地进入文本的世界，去体会作者的深意，去领略中国古典文学的独特魅力。

评分☆☆☆☆☆

这次入手的是《中国古典文学基本丛书》系列中的一本，具体来说是繁体竖排版的。收到书的那一刻，我的内心是充满惊喜的。我一直以来都对古典文学情有独钟，但市面上很多版本要么是简体横排，缺乏古韵，要么就是校注不够详尽，读起来总觉得隔靴搔痒。这套书完全满足了我对精装古籍的所有想象。首先，它的装帧设计就极具收藏价值，封面简洁大气，散发着一种沉静的学术气息。打开来，繁体竖排的排版立刻抓住了我的眼球，那熟悉的笔画，那自然的行文，让我在阅读时仿佛置身于一个更为古老的时空，更能体会到文字本身流淌出的韵律和美感。纸张的厚度适中，触感温和，即使长时间翻阅，也不会感到不适。更重要的是，它的内容编排十分科学，每个部分都经过精心组织，逻辑清晰。我最看重的是它的学术价值，校注部分做得尤为出色。我知道，很多古籍由于年代久远，流传过程中难免出现讹误，而好的校注能够最大程度地弥补这些不足。这套书在这方面做得非常到位，无论是对字词的考订，还是对引文的辨析，都显得功底深厚，令人信服。通过这些详尽的注释，我得以深入理解那些晦涩难懂的段落，更能体会到作者创作时的心境和意图，这对于提升阅读体验，加深对作品的理解，提供了极大的帮助。

评分☆☆☆☆☆

收到这套《中国古典文学基本丛书》的繁体竖排版，简直是给我的一大惊喜！我一直以来都希望能够找到一套既有学术深度，又具备良好阅读体验的古典文学读物，而这套书恰恰满足了我的所有期待。首先，它在装帧设计上就显得非常用心，古朴典雅，拿到手中就能感受到那种沉甸甸的质感，绝对是书架上的精品。更令我心动的是繁体竖排的版式，这才是真正意义上的“读古书”，那种文字的流动感和古朴的韵味，是现代横排简体无法比拟的，它让我能够更直接地触碰到古人的思维方式和审美情趣。纸张的选择也十分讲究，触感细腻温润，印刷清晰，长时间阅读也不会产生视觉疲劳。而这套书最让我称道的地方，无疑是其严谨的校注。古籍的文本修复和解读是一项极其艰巨的任务，但这套书的编校团队显然在这方面倾注了大量的心血。他们不仅对原文进行了细致的考订，对可能出现的异文、讹误都做了清晰的辨析，还在注释上提供了详尽的解释，包括生僻字词的释义、典故的出处、历史背景的交代等等，这些都极大地降低了阅读的门槛，让我得以在理解原文的基础上，更深入地体会到作品的精妙之处。这对于我这样的普通读者来说，无疑是极大的福音，它让我能够更轻松、更自信地徜徉在古典文学的海洋里。

评分☆☆☆☆☆

我必须说，这套《中国古典文学基本丛书》给了我一个非常棒的阅读体验。我拿到的是一本繁体竖排的版本，拿到手的时候就感觉很有分量，很有质感。外包装很仔细，书的整体感觉非常专业，也很有档次。我一直认为，阅读中国古典文学，尤其是经过精良整理的版本，是一种身心的双重享受。这套书的排版，那种一行行从右往左的文字，读起来非常有韵味，让我感觉一下子回到了古代，很有沉浸感。纸张的质量也很好，摸起来很舒服，而且不会有那种刺眼的反光，长时间看书眼睛也不会觉得累。最让我惊喜的是它的校注部分。我知道，要写好一本古籍的校注是非常不容易的，需要深厚的功底和严谨的态度。这套书在这方面做得真的很好，每一个字，每一个词，甚至每一个标点符号，都好像经过了仔细的推敲和考证。对于我这样并非专业人士的读者来说，这些详细的注释就像是打开了一扇扇门，让我能够更轻松地理解那些我原来觉得非常晦涩的古文。它不仅解释了字面意思，还常常会牵涉到相关的历史背景、文化典故，甚至不同版本的对比，这让我读起来不仅仅是在看一本书，更像是在跟随一位博学的老师学习。这种扎实的学术基础，让我对这套丛书充满了信任，也让我能够更安心地投入到对古典文学的探索中。

评分☆☆☆☆☆

这套《中国古典文学基本丛书》真是让我爱不释手，光是翻看那厚重的封面，古朴的字体，就已经心生敬意。我特别喜欢的是它在选本上的精良，无论是诗歌、散文还是小说，都力求选取最经典、最有代表性的作品，让读者能够在一个相对完整的框架下，领略中华文化的博大精深。这次收到的是繁体竖排版，那排版本身就是一种享受，仿佛回到了古人读书的时代，每一个字，每一个标点，都承载着历史的温度。印刷质量也相当不错，纸张的质感温润，不易反光，长时间阅读也不会觉得疲劳。我尤其欣赏的是它在校注方面的严谨。古籍的传抄和版本差异是常有的事，而这套丛书显然在这方面下了大力气，通过细致的校勘，力求还原作品最接近原貌的面貌，这对于深入理解作品的内涵，避免误读，具有至关重要的意义。而且，它不仅仅是简单地堆砌文本，还在注释上花费了心思，对于一些生僻的字词、典故、历史背景，都做了详尽的解释，这对于我们这些非专业读者来说，简直是学习路上的明灯，大大降低了阅读门槛，让我们能够更轻松地走进古人的世界，去感受他们的悲欢离合，去体会他们的思想情感。

评分☆☆☆☆☆

笔记小说是泛指一切用文言写的志怪、传奇、杂录、琐闻、传记、随笔之类的著作，内容广泛驳杂，举凡天文地理、朝章典制、草木虫鱼、风俗民情、学术考证、鬼怪神仙、艳情传奇、笑话奇谈、逸事琐闻等等。它是一座非常丰富、值得珍视的宝库，是后人取之不尽的无价宝藏。治史者可以利用它增补辨证正史的阙失，治文者可以从中考察某一时代的文坛风气、文学作品的源流嬗变，治专门史者可以从中挖掘资料，文艺创作者可以从中寻找素材。中国古代的笔记小说，截至清末，大约不下于3000种，具有极高的史料价值，是一笔巨大的文化遗产。 目录 1简介 2代表作品 3新笔记小说 1简介 编辑 笔记小说是一种带有散文化倾向的小说创作形式，它的特点就是兼有“笔记”和“小说”特征。“笔记”使其在记叙上获得了一种散文化的记叙空间，在这一空间里，作者可以叙述，也可以表达别人及自己的思考以及观点，而“小说”则是一种带有故事性的叙述和创作，由于“笔记”本身获得的自由空间，又可以使“小说”创作与散文化的“笔记”叙述相互交叉，使其优势十分明显。 2代表作品 编辑 而笔记小说中的民间文学因素也是十分浓郁的，如在笔记小说相对较为成熟的魏晋、唐、宋时期以来的《搜神记》《世说新语》《太平广记》等，则是这方面的代表。然后，纪晓岚的《阅微草堂笔记》和蒲松龄的《聊斋志异》笔记小说，又达到了相当高度。它的故事以及生活、视角与视点，均是平民化与带有十分明显的民间文学特色的，包含了许多传说、寓言、掌故、轶事，尤其是清朝蒲松龄的《聊斋志异》更带有浓厚的民间文学色彩，它不仅是平民化的视角，即换句说，“是老百姓眼里的世界”，而且叙述及语言方式上则更是浓墨重彩，人物呈现出的想象与创造力，营构的鬼、狐世界，细节的夸张与变形，以及作品中的寓言性质及象征意义，注重环境氛围的营造和人物与故事情节，则是他最大的特色。 但尽管如此，有一点是十分重要的，尽管许多细节以及故事情节、甚至人物都是虚构的，但作品从整体和宏观上却极其高度地反映了生活的本质真实。或许，无论是纪晓岚的《阅微草堂笔记》、蒲松龄的《聊斋志异》，它们都因吸取了民间文学的丰富营养进行文学创作，才有了这异曲同工之妙。 3新笔记小说 编辑 现在新笔记小说的创作虽然还处于再创造与试验的阶段，它正方兴未艾，但我相信经过许多人的努力，人们一定会使新笔记小说在继承的基础上发展与创新。 在不久的将来新笔记小说一定会创造小说新辉煌的！ 笔记小说可分为志人小说和志怪小说。东晋干宝的《搜神记》是志怪小说的代表作，南朝宋代刘义庆的《世说新语》是志人小说的代表作。笔记小说是泛指一切用文言写的志怪、传奇、杂录、琐闻、传记、随笔之类的著作，内容广泛驳杂，举凡天文地理、朝章典制、草木虫鱼、风俗民情、学术考证、鬼怪神仙、艳情传奇、笑话奇谈、逸事琐闻等等。它是一座非常丰富、值得珍视的宝库，是后人取之不尽的无价宝藏。治史者可以利用它增补辨证正史的阙失，治文者可以从中考察某一时代的文坛风气、文学作品的源流嬗变，治专门史者可以从中挖掘资料，文艺创作者可以从中寻找素材。中国古代的笔记小说，截至清末，大约不下于3000种，具有极高的史料价值，是一笔巨大的文化遗产。 目录 1简介 2代表作品 3新笔记小说 1简介 编辑 笔记小说是一种带有散文化倾向的小说创作形式，它的特点就是兼有“笔记”和“小说”特征。“笔记”使其在记叙上获得了一种散文化的记叙空间，在这一空间里，作者可以叙述，也可以表达别人及自己的思考以及观点，而“小说”则是一种带有故事性的叙述和创作，由于“笔记”本身获得的自由空间，又可以使“小说”创作与散文化的“笔记”叙述相互交叉，使其优势十分明显。 2代表作品 编辑 而笔记小说中的民间文学因素也是十分浓郁的，如在笔记小说相对较为成熟的魏晋、唐、宋时期以来的《搜神记》《世说新语》《太平广记》等，则是这方面的代表。然后，纪晓岚的《阅微草堂笔记》和蒲松龄的《聊斋志异》笔记小说，又达到了相当高度。它的故事以及生活、视角与视点，均是平民化与带有十分明显的民间文学特色的，包含了许多传说、寓言、掌故、轶事，尤其是清朝蒲松龄的《聊斋志异》更带有浓厚的民间文学色彩，它不仅是平民化的视角，即换句说，“是老百姓眼里的世界”，而且叙述及语言方式上则更是浓墨重彩，人物呈现出的想象与创造力，营构的鬼、狐世界，细节的夸张与变形，以及作品中的寓言性质及象征意义，注重环境氛围的营造和人物与故事情节，则是他最大的特色。 但尽管如此，有一点是十分重要的，尽管许多细节以及故事情节、甚至人物都是虚构的，但作品从整体和宏观上却极其高度地反映了生活的本质真实。或许，无论是纪晓岚的《阅微草堂笔记》、蒲松龄的《聊斋志异》，它们都因吸取了民间文学的丰富营养进行文学创作，才有了这异曲同工之妙。 3新笔记小说 编辑

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相思不独欢。伫立空为叹。清谈莫共理。繁文徒可玩。

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城东美少年。重身轻万亿。柘弹隋珠丸。白马黄金饰。

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这套书印刷都还不错，老爸买来收藏的

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活动时候买的，不错很划算。

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还可以，还可以，还可以！

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连樯入回浦。飞盖交长术。天暮远山青。潮去遥沙出。

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好

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何逊