具體描述
編輯推薦
首屆“紐伯瑞兒童文學奬”獲得者房龍作品，《LifeAndTimesOfPieterStuyvesant》中文版國內首發。房龍為我們講述瞭美國最後一位荷蘭理事彼得的故事。在這個英雄與海盜等同的年代，固執鬼彼得在美洲大陸上建立瞭屬於他一個人的荷蘭帝國，紐約的曆史從這裏開始。
內容簡介
《固執鬼彼得》譯自房龍1928年寫成的《LifeAndTimesOfPieterStuyvesant》，是目前國內的中文譯本。房龍在書中用幽默詼諧的語言，為我們講述瞭荷蘭在美洲的殖民地——新阿姆斯特丹的早期發展過程：荷蘭人是怎樣得到瞭這塊美洲土地，最後又為什麼失去它，在此期間這裏到底發生瞭怎樣的改變？彼得·史蒂文森於1640年來到新阿姆斯特丹，並成為瞭這裏的州長，為新阿姆斯特丹修建瞭堅固的圍牆。多年之後，這道圍牆有瞭一個新的名字——華爾街。彼得的齣現改變瞭新阿姆斯特丹的曆史，紐約的故事從這裏開始。
作者簡介
亨德裏剋·威廉·房龍（HendrikWillemVanLoon1882—1944），美籍荷蘭人，優秀的暢銷書作傢，偉大的文化傳播者與普及者。以《人類的故事》享譽世界，該書獲得瞭當年美國“紐伯瑞兒童文學奬”金奬。後來他又相繼齣版瞭《寬容》《房龍地理》《荷蘭共和國衰亡史》《聖經的故事》等作品，也廣受歡迎。目錄
第一章 關於我們的英雄 第二章 中國 第三章 齣逃之路 第四章 不忠誠的雇員 第五章 推動者來瞭 第六章 投機倒把 第七章 競爭對手 第八章 夠資格去西方 第九章 名為“阿姆斯特丹”的要塞 第十章 法定權利 第十一章 哈德遜河上的傢徽 第十二章 酗酒滋事 第十三章 一次幸運的沉船事故 第十四章 沒有扳手的時鍾 第十五章 曼哈頓的莫斯科大公爵 第十六章 不同教義之間的衝突 第十七章 新大陸 第十八章 理事亮齣瞭自己的奬章 第十九章 理事踏上瞭戰爭的道路 第二十章 查理·斯圖亞特和彼得·史蒂文森 第二十一章 年邁的史蒂文森迴到農場 第二十二章 殖民地最後一次迴到祖國的懷抱精彩書摘
他的同齡人、上級領導以及為他賣命的士兵們都稱他為“固執鬼皮特”。甚至他的敵人們也為他取瞭個與眾不同的名字。
對於前者的勸告，他總是一隻耳朵進，一隻耳朵齣；對於敵人，他總會叫他們見鬼去吧！
他比任何人、任何事都具有荷蘭的特徵。
他頑而不驕，謙而不卑，有堅定的意誌和一顆虔誠的心。而且，這些品質經常會在同一時刻展現齣來。
他將《聖經》牢記於心，隨時引用其中的內容來達成自己的目的，無論好壞皆如此。
前言/序言
他的同齡人、上級領導以及為他賣命的士兵們都稱他為“固執鬼彼得”。甚至他的敵人們也為他取瞭個與眾不同的名字。
對於前者的勸告，他總是一隻耳朵進，一隻耳朵齣；對於敵人，他總會叫他們見鬼去吧！
他比任何人、任何事都具有荷蘭的特徵。
他頑而不驕，謙而不卑，有堅定的意誌和一顆虔誠的心。而且，這些品質經常會在同一時刻展現齣來。
他將《聖經》牢記於心，隨時引用其中的內容來達成自己的目的，無論好壞皆如此。
若想根除某個討人嫌的土著部落，他可以為這種小事費盡心思找一首詩，恰到好處地為自己的計劃提供正當的理由。但他在經曆人生的最大危機時，卻僅用瞭《路迦福音》裏的一句簡單的話語，便成功地與敵人們進行瞭抗衡。
在某次戰爭的關鍵時刻，他必須錶現齣自己的英勇本色，為士兵們指明勝利的道路，他的一條腿因此受瞭重傷。平時，他對手下的安慰都懷著嗤之以鼻的態度，但在接受截肢手術時，為瞭提高大傢的情緒，他卻錶現得非常開心。
他可以說是一個專製至極的暴君，然而在他所統治的那一小片領土裏，初來乍到和流落街頭的人們卻享有很大程度上的人身自由，這種自由是西半球的任何城市都達不到的。
歸根結底，他終究還是一個人。他既為自己的自立而自豪，又垂涎於所有的權力和威信。
他總認為自己與周圍的環境格格不入。
孩童時代的他，居住在荷蘭弗裏斯蘭省的一個小村莊裏，總是形單影隻。
長大成人後，他來到瞭新阿姆斯特丹，這裏的人們對他也是敬而遠之。
航海時，他總是待在船上的某個小地方，比如船隻的偏僻角落或是現代戰艇的後甲闆。
他是新大陸的一名州長，傢族世代信奉加爾文教，而他的住宅，似乎也像他已逝的先人們所居住的天堂一般，遙不可及。
他人生戲劇的最後一幕，上演的是哈德遜河岸邊一齣不常見的悲劇。那時的他一反常態，安詳地和從前的臣民們生活在一起。在最後的日子裏，他讀瞭《聖經》，命令奴隸們乾瞭些活，自己還種瞭一些果樹。他用這樣的方式等待死亡的來臨，就像是以平靜的心態遞上辭呈，他知道，雖然自己能力有限，但一生卻也已經全力以赴。
他最後交給上帝的那本賬目，收支肯定完全平衡，一分錢都不差。
在這篇小序之後，我希望您盡快就坐，演齣就快開始瞭。
現在，請首先選擇好您的齣口：
如果書中的故事讓您感到厭倦，您大可不必因為考慮到我的感受而熬到演齣最後。故事本身著實妙趣橫生，但若沒能留住您的注意力，就隻怪您謙卑的僕人——也就是作者我——不幸能力有限，無法將其中的趣味展現齣來。
用戶評價
評分我很少會為一個作者的“同情心”買單，我更看重作品的客觀性和洞察力。但在讀完《[書名]》之後，我不得不承認，作者對彼得這個人物所展現齣的那種近乎於悲憫的理解，是這本書能達到高度的關鍵。這不是無原則的贊美，而是一種對生命復雜性的深刻接納。書中對於彼得那些被外界詬病為“瘋狂”或“不近人情”的決策，進行瞭極其細緻的、基於他當時所掌握信息和心理狀態的推演。它讓我們看到，很多看似極端的行為，其實是極端理性或極端情感在特定壓力下的必然産物。這種還原場景的能力，令人嘆服。它成功地將“固執”這個標簽從一個簡單的負麵形容詞，轉換成瞭一個包含著巨大代價的生存策略。讀這本書，就像是站在一個高處，俯瞰一個人為達成目標所付齣的全部代價，包括他犧牲掉的友誼、健康乃至幸福。它引發瞭我對“何為值得”的深度思考，絕對不是一本能讓你輕輕鬆鬆讀完就忘掉的書，它會留下一道長長的迴響。
評分我通常不太喜歡看那種對某個人物進行全方位“解剖”的書，總覺得少瞭點人情味，像是在實驗室裏觀察樣本。但是《[書名]》這本書，不知怎麼做到的，它在保持瞭極高學術水準和深度挖掘的同時，竟然充滿瞭令人動容的煙火氣。作者顯然花瞭大把時間去采訪那些與彼得有過深度交集的人，那些來自不同階層、不同立場的聲音，被巧妙地編織進瞭主敘事綫中。你聽到的不是一個統一的、被美化或醜化的“彼得”，而是一個立體到讓人有點害怕的真實個體。比如，書中記錄瞭彼得對他秘書的幾次無心之失，以及後來他如何默默地用自己的方式去彌補，這種細節描寫，比任何宏大的敘事都更能擊中人心。它讓我意識到，偉大的、或者說影響力巨大的人物，其日常生活中也充滿瞭我們普通人都會犯的錯誤和錶現齣的溫柔。這本書的價值在於，它極大地拓寬瞭我對“成功人士”這個概念的理解，提醒我們，任何被曆史銘記的人物，其身上都有著常人難以承受的重量和細微之處的閃光點。
評分這本書簡直讓人欲罷不能！我通常對這種傳記類的作品興趣不大，總覺得會有些沉悶或者過於學術化，但《[書名]》完全顛覆瞭我的認知。作者的敘事手法非常高超，他沒有采用那種平鋪直敘的時間綫梳理，而是像一位高明的導演，將彼得這個人物的人生碎片以一種近乎電影濛太奇的方式呈現齣來。你總是在某個意想不到的轉摺點，突然領悟到他行為背後的深層驅動力。尤其精彩的是關於他早年經曆的描繪，那種壓抑感幾乎要穿透紙麵。我記得有一個章節詳細描述瞭他在那次失敗的商業閤作後的狀態，那種從雲端跌落的空虛和隨之而來的偏執，寫得絲絲入扣，讓人心疼又理解。這本書的魅力就在於，它沒有簡單地將“彼得”塑造成一個臉譜化的英雄或惡棍，而是展現瞭一個極其復雜、充滿矛盾的靈魂。它探討瞭環境對個體性格的塑造，以及“固執”究竟是美德的延伸，還是毀滅的開端。讀完閤上書本的那一刻，我感覺自己像是剛剛陪著某位老友走過瞭一段漫長而崎嶇的人生旅程，心中五味雜陳，久久不能平靜。這絕不僅僅是一本人物誌，更是一部關於人性韌性與脆弱性的深刻社會觀察。
評分坦白講，當我看到《[書名]》這本書的篇幅時，心裏是有點打鼓的，我擔心自己無法堅持讀完，它看起來像是一本需要“啃”下去的磚頭書。然而，實際閱讀起來，它的節奏把控堪稱一絕。作者非常懂得如何在嚴肅的論述和引人入勝的故事之間找到平衡點。他並沒有試圖一次性塞給你所有信息，而是采用瞭一種“信息階梯”的結構。每一章的結尾，總會留下一個懸念或者提齣一個亟待解答的矛盾點，迫使你立刻翻開下一頁去尋找答案。尤其是在描繪彼得如何從一個默默無聞的理論傢，一步步走嚮公眾視野的過程時，那種層層遞進的張力，完全可以媲美最優秀的懸疑小說。而且，書中還穿插瞭大量當時社會背景的介紹，這些背景資料並非是乾巴巴的插敘，而是與彼得的決策和心路曆程緊密交織在一起，讓你清晰地看到曆史洪流是如何裹挾著個體前行的。這種流暢感，讓這部厚重的作品讀起來異常輕鬆愉快，真是一位駕馭文字和敘事節奏的大師之作。
評分說實話，我一開始抱著將信將疑的態度打開這本《[書名]》，畢竟市麵上太多自詡“深刻”的作品，讀完卻隻剩下一堆華麗辭藻。然而，這本書的文字功底紮實得令人驚嘆。它的語言密度極高，但絕不晦澀難懂，而是充滿瞭精準而富有張力的錶達。作者似乎對每一個詞語都經過瞭韆錘百煉，用詞極其講究，仿佛能精確地捕捉到那種轉瞬即逝的心理活動。最讓我印象深刻的是，書中對“固執”這個主題的處理，它沒有流於錶麵的道德批判，而是深入到哲學層麵去探討“堅持自我”與“冥頑不化”之間的那條細微界限。書中引用的那些曆史典故和文學隱喻，雖然數量不少，卻恰到好處地烘托瞭彼得內心的掙紮，使得整個閱讀體驗如同在進行一場高強度的智力體操，既需要全神貫注，又能享受到理解的快感。我甚至不得不放慢速度，時常停下來，迴味某一句精妙的排比，或者一個巧妙的雙關，那種被文字藝術包裹的感覺，是閱讀的至高享受。這是一部值得反復品讀，並在不同人生階段會有不同感悟的傑作。
房龍的還是很經典的。
評分不錯...............
評分不怎麼樣的書，裏麵拉拉雜雜的講瞭一些北美的發現史，書寫過一半瞭纔寫到這個固執鬼，事實證明，荷蘭人可能是個精明的商人，但是對於開疆闢土之類的大冒險，他們差的太遠瞭，個個都是盯著眼前的利益，沒有長遠的考慮，至於固執鬼彼得，不能不說房龍有點懷舊，甚至有點遺憾荷蘭人沒有留住曼哈頓，不然這本書就可以用荷蘭語寫瞭，總之，這本書很一般很一般。
評分很好的書，很喜歡，感謝京東
評分《固執鬼彼得》為房龍作品《彼得·史蒂文森的生平與時代》目前國內唯一的中文譯本。房龍在書中用幽默詼諧的語言，為我們講述瞭荷蘭在美洲的殖民地——新阿姆斯特丹的早期發展過程：荷蘭人是怎樣得到瞭這塊美洲土地，最後又為什麼失去它，在此期間這裏到底發生瞭怎樣的改變？
評分《魔戒》（英語：The Lord of the Rings，又名《指環王》）是一部由牛津大學教授兼語言學傢J·R·R·托爾金創作的史詩奇幻文學作品。這個故事原是托爾金早年創作的兒童幻想小說《霍比特人曆險記》（1937年）之續篇，但隨著故事的發展逐漸變得恢弘龐大。此作品絕大部分完成於1937至1949年，約與二戰期間相符，在某些方麵亦受到該場戰爭的影響[1]。直至近年，《魔戒》一書仍是第二賣座的小說[2]。 常有讀者將其誤認為一“三部麯”，其實托爾金起初的構想是將本書同《精靈寶鑽》組閤成一個兩捲的作品。但礙於經濟原因，齣版商在1954、1955年決定刪掉《精靈寶鑽》的部分，而隻把《魔戒》分為三捲共六冊齣版，形成今天廣為人知的《魔戒》三部麯。分彆稱作《護戒同盟隊》、《雙塔奇兵》、《王者歸來》。其中每一部又分為兩冊齣版，並收錄瞭相關的背景資料。此後，《魔戒》一書被譯為多種語言並重刷多次，成為20世紀最具影響力的奇幻文學作品之一。 這個故事的原文名稱，The Lord of the Rings（魔戒之王）指明瞭最主要的反派角色——黑魔王索倫，他創造瞭一枚戒指來統領其他戒指，並以此作為對抗甚至統治中土大陸的終極武器。故事開始於平靜的夏爾，一個類似英國鄉村的哈比傢園，隨著魔戒的爭奪而橫跨瞭整個中土大陸。主角包括霍比特人佛羅多·巴金斯、山姆·詹吉、梅裏、皮平和他們的同伴遊俠阿拉貢、矮人吉姆利、精靈萊戈拉斯，還有巫師甘道夫。 托爾金眾多作品的寫作主題、背景和其由來皆被大量研究過。盡管加入瞭大量的知識，《魔戒》劇情其實僅是托爾金自1917年以來寫作之浩大史詩中的最後一個環節，他並自稱該史詩的類型為“神話創作”（mythopoeia）[3]。影響《魔戒》的因素廣泛來源於哲學、神話、宗教、對工業化的反對立場、作者前期作品與兩次世界大戰等[1]。一般認為《魔戒》為現代奇幻作品帶來巨大的影響，“托爾金派”（Tolkienian和Tolkienesque）一字甚至為《牛津英語詞典》所收錄 [4]。 《魔戒》一書的曆久不衰為流行文化帶來瞭一係列的影響及參照。托爾金迷們創建瞭許多社群，亦齣版瞭大量有關托爾金及其作品的書籍。《魔戒》正持續地衍生齣不同作品，如藝術插圖、音樂、電影、電視、廣播劇、電玩遊戲、同人文章等。 全書共分六篇： 第一篇：黑影重臨（I: The Return of the Shadow） 第二篇：魔戒遠徵隊（II: The Fellowship of the Ring） 第三篇：伊森加德的背叛（III: The Treason of Isengard） 第四篇：莫多之旅（IV: The Journey to Mordor） 第五篇：護根戰爭（V: The War of the Ring） 第六篇：王者迴歸（VI: The Return of the King） 托爾金原來打算集結成一冊齣版，但在二戰後由於紙張短缺，他的想法未能付諸實現。小說最後隻能分為三冊齣版：《魔戒首部麯
評分彼得•史蒂文森 於1640年來到新阿姆斯特丹，並成為瞭這裏的州長，為新阿姆斯特丹修建瞭堅固的圍牆。多年之後，這道圍牆有瞭一個新的名字——華爾街。彼得的齣現改變瞭新阿姆斯特丹的曆史，紐約的故事從這裏開始。
評分不錯的一本書，以前不太看房龍，因為對美洲曆史感興趣，但是又不想去看枯燥的曆史書，所以纔來看的。頁麵排版和字都看著挺舒服。文字，在翻譯書裏算裏麵算不錯的。讀完沒有失望，裏麵講瞭好多關於早期的航路探索（各種通往香料王國的航道）、美洲大陸早期的定居點，還有那時候當地人的真實生活狀態。拿給同學看，看完說瞭一句：原來美國以前那麼窮的。隻能說他的點真的很奇怪，不過倒是提醒瞭我一點，房龍在裏麵各種明示暗示，紐約之所以會成為後來世界經濟的中心，在那個時候開始就有一些跡象瞭。這個荷蘭人其實想說的是荷蘭的那種商人的品質為後來的經濟中心的形成打下瞭基礎，姑且不評論對錯，有一點不難看齣：雖然說房龍在書中用很明確的話語稱贊美國優越的體製，但是作為一個歐洲人，房龍骨子裏的那種驕傲還是一不小心就泄露瞭，難怪很多人都說他是歐洲中心論者
評分第十六章 不同教義之間的衝突
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