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內容簡介

　　二戰遺腹子德鮑爾的祖父母編輯一份名叫《通俗小說》的雜誌，可是他們從不讓德鮑爾讀。德鮑爾卻意外從祖父母給他的草稿紙背麵讀到瞭其中一部小說的片斷：一個德國士兵曆經艱難從蘇聯戰場逃迴故鄉，敲開傢門，妻子懷中抱著孩子，旁邊卻站著另一個男人。成年後，對小說念念不忘的德鮑爾開始尋找小說的作者。種種綫索指嚮一個在二戰期間身份多變、戰後不知去嚮的納粹理論傢。在兒子的追問下，德鮑爾的母親終於揭開埋藏瞭數十年的身世之謎。這是一個現代版的奧德賽返鄉故事，也是一個關於父與子、男與女、戰爭與和平、正義與法律的故事，它揭示戰爭創傷後的人性，追問救贖的責任。

作者簡介

　　本哈德·施林剋（Bernhard Schlink），德國當代著名作傢、法學傢、法官。1944年生於德國北萊茵威斯特法倫州。1975年獲海德堡大學法學博士學位，現任柏林洪堡大學公共法律與法律哲學教授。自1987年起，施林剋也擔任德國北萊茵威斯法倫州憲法法院法官。
　　施林剋自1987年起發錶小說作品。1995年齣版的長篇小說《朗讀者》為他贏得瞭巨大的國際影響力，被翻譯成三十九種語言，並在德國、法國、意大利等國獲得重要文學奬。《迴歸》是施林剋在《朗讀者》之後創作的第一部長篇小說。

目錄

第一部
第二部
第三部
第四部
第五部
譯後記

前言/序言

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當我看到這厚厚的一本外國小說的時候，第一時間的反應是驚訝。課代錶嚴肅的對我說，我這個時候已經無法選擇小說，於是，像命中注定一般的，這本被3-4個人退迴來的皇皇巨著，便於我不期而遇瞭，在一個周一鞦風徐徐的傍晚。 　　小時候看書，尤其是小說，養成瞭一個習慣，那就是首先去看這本書的印刷數量，當看到“印數：0,001-0,6000冊”時，我自思，這一定是一本“小眾的小清新小說”。打開瞭百度，希望從中能找到對本文有幫助和“藉鑒意義”的前輩的評論。卻意外地在豆瓣上發現瞭，原來，對這本“瑞士當代小說”，豆瓣讀書上的書評——居然是零。於是，我知道瞭，這一次，對這部小說的評論，我所能藉鑒的，隻有自己的感知。我將又一次的走進一個少有人涉足的世界，在那裏去探尋很少人能感知的風景，也許，就像一年前的自己；也許，或像一年後的自己。 　　其實，看到這本書的時候，心裏還是有一些些的感慨（當然，並不是因為它很厚），而是，這是一本德語區的作者寫的一本書。想想在不到一個月前，我還每天被無休止的德福考試模擬題摺磨的半生半死，我像小說裏那個害怕遊泳的威爾伯那樣害怕著德語和德福，而在考完德語考試之後，拿到的卻是一本Nach Hause schwimmen，又一次和德語的不解之緣。不到一年之後的自己，能否成功的“遊嚮德國”呢？我不知道，一次次的努力追夢，到底是跳下懸崖後一命嗚呼還是跳下懸崖卻迴到瞭故鄉呢？我不知道。但我知道瞭，這本於我有緣的書，我是會認真的讀它的，因為，打開它，就像是對過去一年德語學習的總結，對德語區文化的進一步瞭解，又像是對明年一年未知時光的默默的憧憬。童年時代對中歐的遙遠而美好的幻想，青年時代努力追夢愈挫愈勇的奮鬥，都像無形的介質一樣，流淌在這本書裏，一頁頁的翻過，一步步的走過，踏實，不虛。 　　這是一本獻給自己的書，這是一篇獻給自己的文章。 　　2.青春，成長，遊泳 　　在一個平靜的周末，我讀完瞭這個“大部頭”，寫下瞭之前的前言。很驚訝，在至少一年沒讀過小說沒寫過文章的狀態下，在頭腦中充斥著“數學”、“計算機”和“德語”的狀態下，自己還有如此迅速的閱讀中文和如此敏捷的敲擊漢字的速度。 　　是的，很顯然的，這是一本典型的“成長小說”。一首關於一個少年的青春長篇敘事詩。其實，“成長小說”最早正是來源於德國，歌德的《威廉.邁斯特的漫遊時代》可引之為濫觴。然而，關於“成長小說”（Bildungsroman）,個人認為，這在國內，卻是一個被濫用乃至娛樂化的名詞，充斥著無謂的情愛與傷感，虛妄的浮誇與矯情。Bildungsroman字對字的譯法為“教養小說”或“修養小說”，這其實是一個非常嚴肅甚至死闆的規定。因為，“Bildung”在德語中自洪堡時代起就有著不可替代的作用，它在教育“德意誌帝國公民”的過程中，就有其特殊的意義。正如一位德國政治哲學教授在某篇文章中說道，“ Der Mut, sich seines eigenen Verstandes zu bedienen, so Kants „Wahlspruch der Aufklärung“, ist die Grundlage einer auf Moralität, Selbstbestimmung und Mündigkeit zielenden Selbstbefreiung des Menschen, der sich als Selbstzweck begreift.“（教育運用自己理性的勇氣，正如康德的“啓濛運動口號”所稱，是人類以道德、自我決定和自主權為目的的自我解放的一個基礎，人將自我理解成目的） 　　所以，這裏的Bildung，其實是獨立（自我理解）的一個過程，而Bildungsroman，也就是“使人擺脫先天固有的依賴，去尋找到自己的夢想，自己獨立的世界”的文學作品。它富有深刻的教育意義和指導意義。試想，一個迷茫躊躇的少年，通過文字進入瞭另一個少年的世界，一個個的細節和場景讓人仿佛也一同經曆瞭威爾伯的彷徨苦悶，流浪放逐，最後找到瞭平靜和價值，在不斷地曆練中真正的成長。這是多麼的嚴肅和睏難的一件事！好的成長文學，如同課堂上講到的《麥田裏的守望者》，影響到瞭一個時代，改變瞭人們的固有思考方式，推動瞭社會的進步。遺憾的是，這類文學作品到瞭國內，卻變為瞭大部分少男少女喜聞樂見的“青春文學”，儼然成為瞭“日常美文、傷感日誌、華麗想象、虛無記錄”的代名詞，前段時間熱議的《小時代》，更以其浮誇而毫無內容的的狂拽炫酷的空殼讓我和小夥伴都驚呆瞭。這樣的人，經曆的真的是青春嗎？這樣的故事過後，又真的能成長嗎？ 　　慶幸的是，在讀《遊泳迴傢》之前，我碰巧知道“Bildungsroman”的真正的意義；慶幸的是，在讀《遊泳迴傢》之前，我沒有怎麼讀過那些國産的“非主流”，“青春小說”。

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