老实说,初翻开《北国一片苍茫》时,我有点被劝退了。那些句子,长得像是要吞噬掉读者。它不是那种讲究精炼和力量的文字,而是追求一种绵延不绝的、近乎冗余的描述。但随着我强迫自己进入作者构建的那个“苍茫”的世界,我逐渐理解了这种笔法的深意。它模拟的不是现实生活中的语言交流,而是记忆在寒冷中回溯的方式——是支离破碎、带着回声、并且被时间扭曲的。书里关于一个家庭历史的片段尤其引人入胜,它不是按照时间顺序讲述的,而是通过几件陈旧的物件——一张褪色的照片、一把生锈的钥匙、一本无法翻完的诗集——来碎片化地重构往事。这种结构,让我感觉自己不是在阅读一个故事,而是在进行一场考古发掘,每挖掘出一块碎片,都伴随着冰碴碎裂的声响。作者对细节的偏执令人发指,他能用一整页纸来描写一双旧皮靴的磨损程度,以及那磨损里蕴含的行走轨迹。这种对微末之物的巨大关注,反衬出人类个体生命的渺小与无力。它像一首极简主义的交响乐,虽然主题单一,但配器和声部的层次感极其丰富,需要你全神贯注地去聆听那潜藏在寂静之下的复杂和声。
评分拿到《北国一片苍茫》时,我还以为这是一本关于地域风光的散文集,但事实证明,我错得离谱。它更像是一部用文学形式写成的“现象学报告”,探讨的是“凝视”与“被凝视”的关系。作者似乎对一切光鲜亮丽的东西都抱持着一种本能的排斥,他似乎只对那些被时间遗弃、被光线遗忘的角落感兴趣。书中的人物,大多是边缘化的,他们的话语权极低,生活轨迹像被冻住的河流一样,看似流动,实则僵硬。我注意到一个有趣的语言习惯,作者非常频繁地使用“仿佛”、“似乎”、“好像”这类词汇,这看似削弱了断言的力度,实则是在邀请读者共同进入这种不确定的审美领域。他没有告诉你“这是什么”,而是让你感受“它像是什么”。这种模糊性,是这本书力量的来源,它要求读者调动全部的感官和经验去填补那些留白。对我而言,阅读的过程就像是在浓雾中徒步,每一步都充满了不确定性,但当你最终走出那片雾气时,你会发现自己对脚下的土地有了前所未有的清晰感知。这本书,绝对不是用来轻松阅读的消遣之作,它是一次对精神耐受力的考验,也是一次对文学表达边界的探索。
评分这本《北国一片苍茫》,怎么说呢,读完之后心里像被塞进了一团湿冷而厚重的棉絮,那种感觉久久不能散去。它不是那种情节跌宕起伏、让你一口气读完的小说,更像是一面镜子,映照出一些我们不愿正视的、关于存在和虚无的底色。作者的笔触极其细腻,尤其擅长捕捉那种“在场”却又“缺席”的状态。比如,书中对于冬季黎明时分,雪地里枯草的描绘,那种寂静不是简单的没有声音,而是一种连空气都凝固了的、带着某种宗教意味的肃穆。我印象最深的是其中一个次要人物,一个在废弃工厂里守夜的老头,他的独白占据了很长的篇幅,里面没有宏大的叙事,全是关于时间如何被磨损,记忆如何被风化。他谈论着锈蚀的铁架子、墙壁上渗出的水渍,仿佛这些无生命之物比人更懂得“活着”的重量。这种叙事策略,初读时会让人感到不耐烦,觉得作者故意拖沓,但当你沉浸其中,你会发现,正是这些看似琐碎的细节,共同构建了一种难以言喻的、压倒性的氛围。它不是讲述一个故事,而是在构建一种心境,一种只有在极端的孤寂和寒冷中才能体会到的,对生命本质的探问。看完后我需要隔了几天才能重新进入正常的生活节奏,因为它带来的那种“苍茫”感,实在太具有侵蚀性了。
评分这本书的阅读体验,与其说是“享受”,不如说是“忍受”和“沉浸”的混合体。《北国一片苍茫》最大的特点,在于它彻底去除了叙事的“外部性”。没有上帝视角,没有作者跳出来解释什么,一切都发生在你眼前,让你自己去消化那种无解的困境。我尤其喜欢作者处理“环境与人物关系”的方式。在这里,北国的自然环境,不是故事的背景板,而是主要的“角色”之一,一个冷酷、沉默、且拥有绝对统治力的角色。人物的行为逻辑,完全被这种环境所塑造和限制。他们不是在反抗,而是在顺应,顺应那种缓慢的、不可逆转的衰败。书中有一段描写,一个人物试图在冰冻的湖面上凿开一个洞,想看看水底,但凿了很久,凿出的洞里反射的却是灰蒙蒙的天空,而不是想象中的深邃。这个瞬间的意象,简直是全书的缩影——所有努力的指向,最终都指向了自身和周遭的虚无。这种深刻的悲剧性,不是来自突发的灾难,而是来自对永恒状态的接受,是那种你知道明天依然会是这样,后天也一样,并且这种“一样”本身就是最大的折磨。
评分我向来喜欢那种充满生命力的叙事,但《北国一片苍茫》彻底颠覆了我的阅读期待。这本书的气质,简直就像是把东北某个偏远小镇的冬季,用最慢的胶片拍下来,再反复放大每一个颗粒。它的节奏慢得近乎停滞,但这种“慢”并非懒散,而是一种刻意的、带着哲学思辨意味的停顿。每一次换行,都像是在积雪深处深吸一口冰冷的空气。我特别欣赏作者对于“空间感”的营造,书中描写的那些空旷的街道、被风吹裂的窗户、以及那些总是在远方却永远无法抵达的灯光,都精确地传达了一种现代性的疏离感。书中人物之间的对话,也极其精妙,他们似乎总是说不到点子上,对话里充满了停顿、省略和未尽之意,就像是两个在冰面上小心翼翼试探的人,生怕一句话说错就打破了脆弱的平衡。最让我感到震撼的是,这本书似乎完全没有使用任何传统文学的“安慰剂”。它不提供救赎,不许诺希望,只是冷峻地展示着事物本来的面目——那些被遗忘的角落,那些在严寒中挣扎的意志。如果你期待的是情节的推进或者人物的成长,那么这本书会让你大失所望。但如果你想体会一种极致的、纯粹的“存在主义的冷峻美学”,那么它绝对值得一读,只是读完后,可能需要很长时间才能找回对“温暖”的感知力。
评分迟子建的短篇很精彩,王安忆老师也很推崇。这本书,是精选集之一,值得购买。
评分中国最早的正式书籍,是约在公元前 8世纪前后出现的简策。西晋杜预在《春秋经传集解序》中说:“大事书之于策,小事简牍而已。”这种用竹木做书写材料的“简策”(或“简牍),在纸发明以前,是中国书籍的主要形式。将竹木削制成狭长的竹片或木片,统称为简,稍宽长方形木片叫“ 方”。若干简编缀在一起叫“策”(册)又称为“简策”,编缀用的皮条或绳子叫“编”。
评分买的第二本了,送给朋友的,他特别喜欢,谢谢京东
评分还没看完,感觉没长篇好
评分还没看呢,人民文学出版社搞活动的时候买的,满一百五十元减六十元钱,打算先屯着,有时间的时候再看。反正好书不嫌多,呵呵。已发表以小说为主的文学作品五百余万字,出版有六十余部单行本。曾获得第一、第二、第四届鲁迅文学奖,第七届茅盾文学奖。
评分目 录
评分古人云:“书中自有黄金屋,书中自有颜如玉。”可见,古人对读书的情有独钟。其实,对于任何人而言,读书最大的好处在于:它让求知的人从中获知,让无知的人变得有知。读史蒂芬?霍金的《时间简史》和《果壳中的宇宙》,畅游在粒子、生命和星体的处境中,感受智慧的光泽,犹如攀登高山一样,瞬间眼前呈现出仿佛九叠画屏般的开阔视野。于是,便像李白在诗中所写到的“庐山秀出南斗旁,屏风九叠云锦张,影落明湖青黛光”。 对于坎坷曲折的人生道路而言,读书便是最佳的润滑剂。面对苦难,我们苦闷、彷徨、悲伤、绝望,甚至我们低下了曾经高贵骄傲的头。然而我们可否想到过书籍可以给予我们希望和勇气,将慰藉缓缓注入我们干枯的心田,使黑暗的天空再现光芒?读罗曼?罗兰创作、傅雷先生翻译的《名人传》,让我们从伟人的生涯中汲取生存的力量和战斗的勇气,更让我们明白:唯有真实的苦难,才能驱除罗曼谛克式幻想的苦难;唯有克服苦难的悲剧,才能帮助我们担当起命运的磨难。读海伦?凯勒一个个真实而感人肺腑的故事,感受遭受不济命运的人所具备的自强不息和从容豁达,从而让我们在并非一帆风顺的人生道路上越走越勇,做命运真正的主宰者。在书籍的带领下,我们不断磨炼自己的意志,而我们的心灵也将渐渐充实成熟。 读书能够荡涤浮躁的尘埃污秽,过滤出一股沁人心脾的灵新之气,甚至还可以营造出一种超凡脱俗的娴静氛围。读陶渊明的《饮酒》诗,体会“结庐在人境,而无车马喧”那种置身闹市却人静如深潭的境界,感悟作者高深、清高背后所具有的定力和毅力;读世界经典名著《巴黎圣母院》,让我们看到如此丑陋的卡西莫多却能够拥有善良美丽的心灵、淳朴真诚的品质、平静从容的气质和不卑不亢的风度,他的内心在时间的见证下折射出耀人的光彩,使我们在寻觅美的真谛的同时去追求心灵的高尚与纯洁。读王蒙的《宽容的哲学》、林语堂的《生活的艺术》以及古人流传于世的名言警句,这些都能使我们拥有诚实舍弃虚伪,拥有充实舍弃空虚,拥有踏实舍弃浮躁,平静而坦然地度过每一个晨曦每一个黄昏。
评分值得一看的好书,推荐购买,再便宜点就更好了!
评分中国最早的正式书籍,是约在公元前 8世纪前后出现的简策。西晋杜预在《春秋经传集解序》中说:“大事书之于策,小事简牍而已。”这种用竹木做书写材料的“简策”(或“简牍),在纸发明以前,是中国书籍的主要形式。将竹木削制成狭长的竹片或木片,统称为简,稍宽长方形木片叫“ 方”。若干简编缀在一起叫“策”(册)又称为“简策”,编缀用的皮条或绳子叫“编”。
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