公法係列教材：行政法學（第2版） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

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張樹義 編

圖書標籤:

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齣版社： 北京大學齣版社

ISBN：9787301200414

版次：2

商品編碼：10924715

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2012-01-01

用紙：膠版紙

頁數：362

字數：330000

正文語種：中文

內容簡介

　　 《公法係列教材：行政法學（第2版）》基本依據教育部高等教育司製訂頒布的基本教學文件《全國高等學校法學專業核心課程教學基本要求》之《行政法教學基本要求》進行編撰。
　　 在總結教學科研和教材編寫經驗的基礎上，本書充分吸收行政法學立法和學術研究的新成果，試圖反映行政法學教學研究的新水平。
　　 其特點是篇幅內容精練，突齣重點難點，輔以內容概要、學習重點、思考題，以培養學生獨立思考和理論分析的能力。
　　 第二版在第一版的基礎上對理論錶述進行瞭進一步完善，並根據2005年之後齣颱的《公務員法》、《治安管理處罰法》、《行政強製法》等作齣全麵修訂。
　　 本書可作為高等教育法學專業的核心課程教材，也可供相關專業學生或其他讀者作為學習參考用書。

作者簡介

張樹義，1953年生，中國政法大學教授，訴訟法研究中心副主任，博士生導師。兼任國務院行政審批製度改革領導小組專傢組顧問；國傢計生委人口專傢委員會委員；北京市人民檢察院第二分院專傢谘詢委員；國傢海洋局、宜昌市政府、廣州市政府、瀋陽市政法委法律顧問等職。曾參與《中華人民共和國行政訴訟法》、《中華人民共和國郵政法》、《中華人民共和國房地産法》、《中華人民共和國道路交通安全法》、《中華人民共和國行政許可法》等多項立法工作。已齣版著作十四部，發錶論文三十餘篇。

內頁插圖

目錄

第一章 行政法概述
第一節 行政法的基本概念
第二節 行政法的淵源

第二章 行政法的基本原則
第一節 行政法基本原則概述
第二節 依法行政原則
第三節 行政閤理性原則
第四節 信賴保護原則
第五節 正當程序原則
第六節 責任行政原則

第三章 行政法的曆史發展
第一節 西方國傢行政法的曆史發展
第二節 中國行政法的曆史發展

第四章 行政主體
第一節 行政主體及其構成
第二節 行政主體和委托組織
第三節 行政主體內行政公務人員
第四節 行政主體與行政組織法

第五章 行政公産
第一節 行政公産概述
第二節 行政公産的成立、處分與轉換
第三節 行政公産的管理
第四節 行政公産的使用

第六章 行政活動的方式
第一節 行政活動方式概述
第二節 乾預行政與給付行政
第三節 直接行政與間接行政
第四節 行政指導

第七章 行政行為概述
第一節 行政行為的概念和特徵
第二節 行政行為的內容
第三節 行政行為的分類
第四節 行政行為的成立、生效和有效

第八章 行政立法
第一節 行政立法的分類與價值
第二節 行政立法權限與效力等級
第三節 行政立法程序與監督
第四節 我國行政立法存在的問題及其解決

第九章 行政許可
第一節 行政許可概述
第二節 行政許可的範圍與設定
第三節 行政許可的實施機關
第四節 行政許可的程序
第五節 行政許可的監督檢查
第六節 行政許可中的法律責任

第十章 行政處罰
第一節 行政處罰概述
第二節 行政處罰的種類與設定

第十一章 行政強製
第十二章 行政閤同
第十三章 行政程序
第十四章 行政救濟
第十五章 行政復議
本書參考書目

前言/序言

公法係列教材：憲法學（第3版） 導論：憲法學的基本問題與研究方法 本教材緻力於係統梳理與深入探討現代國傢憲法學的核心理論、基本原則及其在當代中國的具體展開。憲法作為國傢的根本大法，其本質、地位、功能以及與公民基本權利和國傢權力配置之間的內在邏輯，是本捲開篇必須厘清的基石。我們將從曆史演進的角度，考察西方早期憲政理念，如洛剋、孟德斯鳩的學說，如何影響瞭近代中國的憲法思潮。隨後，聚焦於中華人民共和國憲法的曆史脈絡，分析曆次修憲背後的政治哲學基礎與法律實踐差異。 本版特彆強化瞭對“憲法解釋學”的探討。解釋是憲法得以實施的靈魂。我們將詳細剖析不同流派的解釋方法，包括文義解釋、體係解釋、目的解釋以及最具爭議的“活的憲法”概念。同時，鑒於我國特殊的政治體製，如何處理憲法文本的穩定性和應對社會變革的靈活性之間的張力，成為本部分分析的重點。我們不僅會介紹理論模型，更會結閤具體的判例（如特定立法或修憲的背景分析），引導讀者進行嚴謹的法學推理訓練。 第一編：國傢形態與政權組織 第一章 國傢的本質、構成要素與國傢形態 本章深入探討馬剋思主義國傢學說在我國的理論基礎，並與西方政治學中的國傢理論進行比較分析。重點分析瞭國傢在維護社會秩序、分配社會資源中的作用，以及國傢主權的概念及其在國際法和國內法體係中的效力邊界。在國傢形態方麵，詳盡闡述瞭現代民主共和國的特徵，尤其是權力分立與製衡原則在國傢機器運轉中的體現。 第二章 中華人民共和國的根本製度 本章是理解我國政治體製的關鍵。我們將集中闡述我國的根本政治製度——人民代錶大會製度。這不僅包括人民代錶大會的組織結構、職權劃分（立法權、監督權、選舉任免權），更深入探討瞭其在中國特色社會主義實踐中的獨特運行機製。此外，本章還將涵蓋中國共産黨對國傢政治生活的領導地位，從憲法文本和實踐層麵解析這一領導關係如何被製度化和法律化，以及由此派生的“黨的領導”與“依法治國”的統一性。 第三章 國傢機構的組織與職權 本編詳細剖析瞭國傢權力的具體行使機構。 1. 全國人民代錶大會及其常務委員會： 深入分析其作為最高國傢權力機關的地位，重點研究其在立法過程中的主導作用，特彆是法律的起草、審議與通過程序，以及對“一府兩院”的監督機製（質詢、罷免、備案審查）。 2. 國傢主席： 闡明國傢主席的禮儀性與實質性職權，特彆是其在外交、軍事和國傢榮譽授予方麵的角色定位。 3. 國務院： 詳細分析國務院作為最高國傢行政機關的組織架構（組成、職權範圍），以及其在製定行政法規、執行國傢計劃和預算方麵的核心職能。本部分將與行政法教材的銜接處進行明確界定。 4. 人民法院與人民檢察院： 探討司法權和法律監督權的獨立性與隸屬關係。重點分析人民法院的審判獨立原則，檢察機關的法律監督權範圍，及其在保障公民權利和維護社會公正中的作用。 第二編：公民的基本權利與義務 本編是憲法學的核心價值體現，側重於保障公民自由與實現社會正義的法律機製。 第四章 公民的基本權利體係與理論基礎 本章首先確立我國公民權利的理論基礎，即基於社會主義核心價值觀的權利觀。區分瞭消極自由權（抵抗國傢乾預的權利）和積極權利（要求國傢提供某種服務的權利）。 第五章 人身自由與人格尊嚴的憲法保障 詳盡分析瞭公民的生命健康權、人身自由權（包括逮捕、羈押的法定程序）、住宅不受侵犯權、通信自由和通信秘密。本部分將引入近年來司法實踐中對非法證據排除規則的憲法價值探討，以及對個人信息保護的法律進階要求。 第六章 政治權利與社會經濟權利 1. 政治參與權： 重點分析選舉權和被選舉權的運作機製，特彆是如何保障選舉的真實性和廣泛性。深入探討集會、結社、遊行示威的權利限製的閤法性基礎和界限。 2. 宗教信仰自由： 闡述我國對宗教信仰自由的保護政策，以及如何平衡信仰自由與維護社會秩序、防止宗教極端化的法律要求。 3. 社會經濟文化權利： 詳細分析受教育權、勞動權、休息權以及獲得物質幫助的權利。尤其關注在經濟轉型期，國傢在保障勞動者權益方麵的憲法義務的實現程度。 第七章 公民的基本義務 本章係統梳理瞭公民在維護國傢安全、遵守憲法和法律、依法納稅、服兵役等方麵的憲法性義務。強調義務與權利的辯證統一關係，任何權利的行使都必須以不損害國傢、社會和他人閤法利益為前提。 第三編：憲法實施與監督 第八章 憲法的修改程序與憲法效力 本章嚴格按照憲法文本規定，解析我國憲法修改的特殊性，即必須由全國人民代錶大會三分之二以上多數通過。同時，強調憲法在國內法體係中的最高效力地位，所有法律、行政法規和地方性法規都必須符閤憲法。 第九章 憲法實施的保障機製 這是本教材與行政法、訴訟法等部門法銜接的關鍵領域。我們將重點分析我國的憲法監督製度——備案審查製度。 1. 立法備案審查： 詳細介紹全國人大常委會對法律、行政法規、地方性法規以及自治條例和單行條例的審查程序、審查標準和審查結果的公布機製。 2. 閤憲性審查的理論探索： 鑒於我國尚未設立專門的違憲審查機關，本章將深入探討理論界關於設立違憲審查機構的爭論、現有製度（如特定主體的特定審查權）的效力邊界，以及如何在現有框架下通過司法解釋和人大監督間接實現對憲法實施的保障。 總結與展望 本版《憲法學》在保留經典理論框架的同時，充分吸收瞭近年來我國法製建設的最新成果，尤其關注瞭國傢治理體係和治理能力現代化背景下，憲法在維護國傢長治久安、促進社會公平正義中的基礎性作用。通過嚴謹的文本分析和貼近現實的案例研習，旨在培養讀者具有堅實的憲法理論素養和高度的法治意識。

評分☆☆☆☆☆

包裝正版，快遞給力，相仿不錯

評分☆☆☆☆☆

無疑問這是一本好書，京東送貨也很快，我很滿意!開捲有益，讀書好處多”這是自古以來人們的共識.每一個人要想在知識的山峰上,登得越高,眼前展現的景色越壯闊,就要擁有淵博的知識.知識是人類通嚮進步文明和發展的唯一途徑.書是前人勞動與智慧的結晶.它是我們獲取知識的源泉.我們要讓自己變得聰明起來,必須多讀書,讀好書. 讀書養性，讀書可以陶冶自己的性情，使自己溫文爾雅，具有書捲氣；讀書破萬捲，下筆如有神，多讀書可以提高寫作能力，寫文章就纔思敏捷；舊書不厭百迴讀，熟讀深思子自知，讀書可以提高理解能力，隻要熟讀深思，你就可以知道其中的道理瞭；讀書可以使自己的知識得到積纍，君子學以聚之。總之，愛好讀書是好事。讓我們都來讀書吧 讀書不僅可以使我們開闊視野，增長知識，培養良好的自學能力和閱讀能力，還可以進一步鞏固課內學到的各種知識,提高我們的認讀水平和作文能力,乃至對於各科學習,都有極大的幫助。 我們的知識體係是通過課內外的自主學習而逐漸建立起來的。讀書是搜集和汲取知識的一條重要途徑。我們從課堂上掌握的知識不是很具體和容易理解的，需要再消化纔會吸收。大量的閱讀，可以將自己從課內學到的知識，融匯到從課外書籍中所獲取的知識中去，相得益彰，形成“立體”的，牢固的知識體係，直至形成能力。 讀書不僅對我們的學習有著重要作用，對道德素質和思想意識也有重大影響。“一本好書，可以影響人的一生。”這句話是有道理的。我們都有自己心中的英雄或學習的榜樣，如軍人、科學傢、老師、英雄人物等。這些令我們崇拜或學習和模仿的楷模，也可以通過閱讀各類書籍所認識。我們在進行閱讀時，會潛意識地將自己的思想和行為與書中所描述的人物形象進行比較，無形中就提高瞭自身的思想意識和道德素質。 蘇聯著名教育傢蘇霍姆林斯基說得好：“如果學生的智力生活僅局限於教科書，如果他做完瞭功課就覺得任務已經完成，那麼他是不可能有自己特彆愛好的。”每一個學生要在書籍的世界裏，有自己的生活。把讀書，應視為自己的樂趣。 有的同學可能會說：功課那麼多，作業要完成，那有時間看書？其實隻要你肯擠時間來讀書，就不愁沒有時間。就像大文學傢魯迅先生說的： “時間就像海綿裏的水，隻要你願意擠，總是有的。”他自己就是把大傢喝咖啡、談天的時間，用在瞭學習上。最終魯迅寫齣瞭許多好文章，取得瞭舉世矚目的偉大成就。我們可以用午休、放學做完功課以後、節假日等點滴時間來讀書。每天一小時，積少成多，積沙成塔。 同學們：“同沐四季風,共享讀書樂”讓我們與書交朋友吧！讓讀書之花，盛開四季校園。

評分☆☆☆☆☆

加油吧，法大考研必備，為瞭未完成的夢想。

評分☆☆☆☆☆

%D%A哲學的必要條件：好奇心。不對世界的一切視為理所當然。哲學傢努力掌握永恒不變的事物 %D%A　　 %D%A　　神話世界觀：哲學誕生之前，用神話來解釋世界和自然現象 %D%A　　 %D%A　　希臘自然派哲學傢-世界由基本物質構成： %D%A　　由一種元素構成（泰利斯-水、阿那剋西曼德-難以名狀、安納西美尼斯-空氣）-> %D%A　　理性主義-自然由普遍理性指導（巴門尼德-萬物靜止，眼見不為實；赫拉剋利特-萬物流動，眼見為實）-> %D%A　　恩培多剋勒-四種元素、物質和力量概念分開 -> 阿那剋薩戈拉-自然由微小粒子構成，每個粒子都包含整體特徵 -> %D%A　　德謨剋利特 - 原子論（原子形狀各異、不可分割）、唯物論者（萬物機械變化，但原子不變，不存在精神力量和不朽靈魂） %D%A　　 %D%A　　命運：宿命論（Delphi神諭）-> 曆史（希羅多德和修昔底德）與醫學（希波剋拉底-平衡節製健康生活）為曆史和疾病尋找自然解釋 %D%A　　 %D%A　　雅典的古典派：關心個人與個人在社會的地位 %D%A　　 %D%A　　詭辯學派：世間沒有絕對的是非標準，每個社會都不同。懷疑論：人類永遠不可能揭開宇宙之謎；不可知論：無法確定是否有神 %D%A　　 %D%A　　蘇格拉底：喜歡討論而非講課，假裝無知來討教，最後指齣對方的錯誤-蘇格拉底式反諷。始終認為自己知識貧乏。 %D%A　　知善者必能行善：明辨是非的能力存在於人的理性而非社會中，人如果違反自己的理性就不會快樂，所以明白是非者就不會為惡，世間也存在永恒絕對的是非觀念 %D%A　　 %D%A　　柏拉圖理型論：物質世界的背後必有一個實在存在，稱為“理型的世界”，其中包含存在於自然界各種現象背後永恒不變的模式（各類事物的標準模型）。感觀世界的事物都是理型的不完美投影，都會變化，而理性能理解理型世界裏永恒不變宇宙共通的事物。理性源於生前來自理型世界的不朽靈魂，追尋理型世界是靈魂迴歸本源、從肉體的枷鎖中掙脫的渴望（二元論） %D%A　　 %D%A　　柏拉圖理想國：類似於印度階級世襲製度，現代看來屬於極權社會。但女人應有同等能力和地位，統治者和戰士責任重大不能有傢庭，養育孩童由政府負責 %D%A　　身體象徵 靈魂 美德 身份 %D%A　　頭部 理性 智慧 統治者 %D%A　　胸部 意誌 勇氣 戰士 %D%A　　腹部 欲望 自製 工匠 %D%A　　 %D%A　　亞裏士多德：柏拉圖隻追尋理型世界，認為理型與靈魂先於個體和個人存在；亞裏士多德注重研究感官世界，認為理型是人類看到許多同類事物後形成的概念，理型作為特徵存在於事物之中（事物的潛能與極限），其本身是不存在的。人的一切認知通過感官纔進入意識，但純粹的理性是與生俱來的 %D%A　　 %D%A　　目的因：除瞭質料、行為、性質之外，目的也是所有事物的原因的要素。 %D%A　　 %D%A　　邏輯：亞裏士多德創立瞭邏輯學-得齣結論或證明必須遵循的法則，比如三段論。 %D%A　　 %D%A　　亞裏士多德把萬物分類，非生物/生物（有能力吸收養分來生長繁殖）-> 植物/動物（感知周遭環境並移動的能力） -> 禽獸/人類（思考能力），思考所依據的理性就是上帝 %D%A　　 %D%A　　在倫理和政治上，亞裏士多德持“黃金中庸”觀點，對女性則認為女性並不完整，母親隻是土壤質料，父親貢獻瞭所有遺傳特質，直接影響瞭中世紀對女性的觀念（而非源自聖經） %D%A　　 %D%A　　犬儒學派：幸福不來源於外在環境的優勢，因而每個人都可以獲得並不再失去。也無需擔心自己和他人的生老病死與痛苦來白受罪（第歐根尼：住在木桶裏讓亞曆山大閃開） %D%A　　 %D%A　　斯多葛學派：存在永恒的宇宙公理，每個人都是大宇宙的縮影，精神與物質並無衝突，宇宙間隻有一個大自然（一元論），熱衷政治和團體活動。自然現象都是遵循法則，快樂不來自外在，也無需為命運擔憂（同犬儒主義）（馬可奧勒留、西塞羅-人本主義）

評分☆☆☆☆☆

張樹義，1953年生，中國政法大學教授，訴訟法研究中心副主任，博士生導師。兼任國務院行政審批製度改革領導小組專傢組顧問；國傢計生委人口專傢委員會委員；北京市人民檢察院第二分院專傢谘詢委員；國傢海洋局、宜昌市政府、廣州市政府、瀋陽市政法委法律顧問等職。曾參與《中華人民共和國行政訴訟法》、《中華人民共和國郵政法》、《中華人民共和國房地産法》、《中華人民共和國道路交通安全法》、《中華人民共和國行政許可法》等多項立法工作。已齣版著作十四部，發錶論文三十餘篇。

評分☆☆☆☆☆

我想這是值的推薦的好書中的好書吧，京東配送也不錯!讀書是一種提升自我的藝術。在書店看上瞭這本書一直想買可惜太貴又不打摺，迴傢決定上京東看看，果然有摺扣。毫不猶豫的買下瞭，京東速度果然非常快的，從配貨到送貨也很具體，快遞非常好，很快收到書瞭。書的包裝非常好，沒有拆開過，非常新，可以說無論自己閱讀傢人閱讀，收藏還是送人都特彆有麵子的說，特彆精美；各種十分美好雖然看著書本看著相對簡單，但也不遑多讓，塑封都很完整封麵和封底的設計、繪圖都十分好畫讓我覺得十分細膩具有收藏價值。書的封套非常精緻推薦大傢購買。 打開書本，書裝幀精美，紙張很乾淨，文字排版看起來非常舒服非常的驚喜，讓人看得欲罷不能，每每捧起這本書的時候 似乎能夠感覺到作者毫無保留的把作品呈現在我麵前。 作業深入淺齣的寫作手法能讓本人猶如身臨其境一般，難得的一本好書，讓內心平靜，迴歸自然。一切形容詞都是多餘的，真心喜歡！好似一杯美式咖啡，看似快餐，其實值得迴味 無論男女老少，第一印象最重要。”從你留給彆人的第一印象中，就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮，頗有風度。 多讀書，可以讓你多增加一些課外知識。果然第二天，書就送到她那兒瞭。她很高興，我很得意。我對所有事情都有興趣，所以我經常上當，在一個冷漠的社會裏，你的熱情在他們眼睛裏就是不成熟。他們為麵子活，你為興趣活，你覺得你這樣很開心，他們覺得你很無聊；你覺得你很真誠，他們覺得你在標榜自己。所以，我現在即使有興趣也會裝做“平常心”的樣子，隻是為瞭滿足大多數人的思維方式，因為隻有這樣，他們纔覺得我這個人比較可靠培根先生說過：“知識就是力量。”不錯，多讀書，增長瞭課外知識，可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進，不斷地成長。從書中，你往往可以發現自己身上的不足之處，使你不斷地改正錯誤，擺正自己前進的方嚮。所以，書也是我們的良師益友。 多讀書，可以讓你變聰明，變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明，你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣，你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。 多讀書，也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑，一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動，使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。快遞好快哦。昨天下午買的，今天上午就到瞭！書很喜歡，裏麵的世界應該是現在的孩子們想都想不到的意境！用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。 讀書能陶冶人的情操，給人知識和智慧。非常值得讀 雖然語言很簡單所以，我們應該多讀書，為我們以後的人生道路打下好的、

評分☆☆☆☆☆

書的質量是可以的，隻是破瞭點皮，服務態度都很好，京東還是值得信賴

評分☆☆☆☆☆

法大考研用書~很好~快遞很給力

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發貨速度快，包裝仔細。