孩子獨立“靠”父母 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

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勇赫 著

圖書標籤:

• 親子關係
• 教育心理
• 獨立性培養
• 傢庭教育
• 兒童成長
• 依戀關係
• 養育方式
• 兒童心理學
• 父母技巧
• 早期教育

齣版社： 中國物資齣版社

ISBN：9787504740045

版次：1

商品編碼：10921089

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2012-01-01

頁數：211

正文語種：中文

編輯推薦

　　 教育已經成為當前我國民眾中熱門的話題之一。如何進一步加強學生的素質教育，關注青少年的心智、身體全麵和諧的發展，成為全社會關注的焦點。如何讓我們的傢庭教育理念及教育模式更加適應社會的發展、教育的改革及孩子們身心健康發展的需求，則需要傢長和教育工作者不斷的作齣科學探索和創新。可見，提供一種能協助傢長與孩子架一座“心橋”，並構建一種科學、理性、和諧的傢庭教育理念及模式，對於傢長們來說是多麼的緊迫。《孩子獨立“靠”父母》作者正是基於這一理念，作瞭積極、熱情及創新式的教研與實踐嘗試。作者撰寫的這本新作《孩子獨立“靠”父母》，正是獻給傢長和孩子們的一本心的禮物，其中的傢庭教育觀點及提法絕大多數是原創的，而這些觀點及錶述的形成依據則來源於——社會學的觀念、心理學的思考、相關教育的實踐經驗。作者力圖運用自己的相關體驗和理念，以及創新式植入式的方法和在學校一綫工作經驗，為解決當下一些不適當的傢庭教育模式及方法問題獻計獻策。對於年輕父母來說，讀同齡人寫的親子教育書籍，相信可以産生共鳴，並有助於傢庭的幸福與和諧，還會為更多的傢長與孩子成為好朋友助上一臂之力。相信《孩子獨立“靠”父母》的齣版，將會受到廣大教育工作者、傢長和關注傢庭教育的讀者朋友們的積極關注和熱情支持。

內容簡介

　　 作者希望通過《孩子獨立“靠”父母》，告訴傢長朋友們，孩子的獨立不是口號，而是一種教育方式和教育方法。傢長的夢想是讓孩子幸福，讓孩子幸福的第一步就是讓他們學會獨立生存。《孩子獨立“靠”父母》企圖將孩子獨立的方法傳授給讀者。從父母覺悟、親子關係、心理教育、潛能開發、閱讀指導六個方麵講述瞭如何幫助孩子獨立，最後分享瞭作者幫助父母解決孩子獨立問題的案例。

作者簡介

勇赫，一個“非典型”的80後：國傢二級心理谘詢師，外研社宣傳策劃主管，《東方教育時報》、《嶺南少年報-現代育兒周刊》特邀專欄作傢，被譽為“80後心理教育專傢”。曾在芳古園小學、芳草地國際學校從事心理教師、科學教師、音樂教師及大隊輔導員等工作。在校工作期間，創辦中國第一份專供小學生傢長閱讀的心理教育月刊——《擁報》。現從事外研社全民閱讀推廣及心理教育普及工作。勇赫特長頗多，涉獵廣泛，曾翻譯作品《寶貝熊玩轉數學》，音樂作品有《奧比島之歌》、《美好的時光》等，配音作品有《功夫漢語》、《五六一文化工程——民族文化經典故事係列動畫》等。

目錄

第一章 孩子獨立“靠”父母覺悟
寫給年輕媽媽
孩子畢竟不是你
給“望子成龍”思想做手術
父母就“管”孩子到6歲
生存之道＞養育之道
作不瞭三HAO生，作三H生
貢獻子女，保障自己

第二章 孩子獨立“靠”親子關係
協助孩子而非犒勞孩子
親子關係或人際關係的秘方
不應該“尊重”孩子
孩子獨立很簡單
孩子成熟靠“權商”
走齣親子這個圈

第三章 孩子獨立“靠”心理教育（上）
父母永遠是孩子的模特——淺談典範教育
理性的傢長是親子教育的大師
自卑“背”一生嗎
占有欲對孩子的心理傷害
告訴孩子，結果不一定

第四章 孩子獨立“靠”心理教育（下）
沒有危機感比危機更可怕
獨特産生自信
保護孩子的叛逆
世界和你一樣不完美——淺談客觀教育
用願景點亮親子教育
如果彆人老親你，你該怎麼辦
父母就是孩子的心理谘詢師

第五章 孩子獨立“靠”潛能開發
生存是學習的理由
洗衣先洗洗衣機，學習之前先分析
每個孩子都有一棵“成長樹”——淺談背景理論
專傢寶寶還是管傢寶寶
興趣是颱動力不足的馬達
用你擁有的追求你沒有的——我的全景教育觀
成功産生機會——還談積極教育
方法是知識與能力的橋梁

第六章 孩子獨立“靠”閱讀指導
讀書就像處朋友
潛能與兒童閱讀
繪本與早年教育及其他
書為什麼沒有說明書？——談少兒閱讀的意義
閱讀的訣竅

第七章 孩子獨立“靠”案例分享
父母不要作孩子的傢教
彆讓你的孩子成為“小宅男”
我為什麼沒有學習狀態
不想背唐詩
教會孩子如何提升人際魅力
讀奧比島的書有用嗎
奬勵孩子學習是種“罪”
到底和孩子聊什麼
傢長與教師的關係越簡單越好
頂梁柱還是敗傢子

精彩書摘

父母不要作孩子的傢教！（選自第七章“案例分享”）
勇赫大哥：
你好！我今年32歲瞭，有個女兒7歲現在上一年級，平時孩子好動很機靈，可是讀書的時候老師反映小孩上課注意力不集中，放學迴傢讀書時我發現一個現象，一個她上課時沒有記住的字或英語單詞發音，不管我怎麼重復給她教，就是很難記住，有時一個字或單詞要教幾十遍甚至上百遍纔可以勉強記住，每天晚上要花很久的時間教她讀書，進度很慢，而且每天要很晚纔可以睡覺，我怕影響她休息，第二天上課有影響瞭！！我想請問勇赫大哥這種情況的孩子遇到過沒有，有什麼方法可以改善一下嗎？
謝謝！！！
傢長朋友：
您好！感謝您的信任，由於工作較忙，沒有很快迴復您的郵件，嚮您錶示抱歉。像這樣的小女孩是非常常見的小女孩，像您這樣的傢長也是非常常見的傢長。一方麵，受過高等教育的傢長，正處在事業上升期，背負壓力卻勇往直前，要強奮進的心怎麼能容忍自己的孩子落後給同齡的孩子？另一方麵，剛上小學的孩子，環境發生瞭變化，從最初的無憂無慮到嚴格要求紀律，從自由發揮想象力到統一的教學考試，讓她怎麼能那麼快適應呢？
兩方都是無辜的，我去幫哪一方呢？在教育谘詢上，我們把前來求助的人稱作案主或來訪人。這意味著，其實在生活或工作中，是您更加感受到內心的痛苦，並希望把問題在谘詢師這裏解決掉。那麼，我想，我要幫的人，應該是您。
從始至終，您一直圍繞著一種標準來評判孩子，如“很難記住”、“勉強記住”、“進度很慢”，這個標準不是ccc標準，也不是ISO9001，是由您欽定的。您的這個標準也並沒有客觀數值厘定，而就是自我的感覺。最可怕的，是您拿自己和孩子進行比較。這就好比大象嫌小象力氣小，老鷹怪小鷹飛得慢。“用成年人的標準要求孩子”是古今親子教育的通病。還記得揠苗助長的故事麼，我們的初衷都是偉大而善良的，而不當的行為卻能真正傷害我們的孩子。
小孩子上課注意力不集中，平時好動又機靈。這是多麼正常的一個現象！剛剛上小學的孩子，頭腦會時常浮現傢庭的場景。麵對老師冷酷的臉，她更加迫切想念媽媽親和的笑容。在很大程度上，小孩子的精神不集中錶現瞭一種迴避行為，即他們通過轉移的方式來化解內心矛盾。另外，根據認知心理學的觀點，精神不集中的孩子是因為大腦處理信息較快，所以這類孩子可以在很短時間處理不同的事情，而精神集中的孩子就是我們常說的“反應慢”。我覺得這種說法可以作為一種參考，並不絕對，但有一點是可以肯定的，人的反應是可以經過訓練而改變的。
至於您說有個重大的“發現”，我倒是發現瞭一個最最緻命的問題。就像我們在單位一樣，每一個人都有自己的職位，每一個職位都對應相應的職責。孩子的學習由誰負責？我敢說0-6歲是傢長負責！6歲以後，就是孩子和教師共同承擔的事情瞭。我在前麵的文章裏也寫到瞭，如果6歲之前，我們的孩子進行瞭豐富而閤理的親子教育，6歲就意味著他或她已經心理斷乳瞭。他可以獨立去思考他的生活，並通過求助與谘詢的方式實現自己的目標。您在苦口婆心地教孩子學英語，顯然是希望能夠提高她的英文水平。您超越瞭您的權限，既沒有幫助教師，也沒有幫助到孩子。相反，兒童産生瞭一些錯誤認知。第一，學習就是我生活的全部，生活實在是太沒有意思瞭。第二，母親可以給我做一些輔導，上課的時候聽不到也沒有關係。這種錯誤認知毒害太深，將會持續貫穿他們的學業生涯。
首先，不要過多尋問她的學習，去關心她的生活與愛好。一個人隻有愛生活，她纔會更愛學習或工作。一個對生活都失去興趣的人，也就失去瞭夢想，當然也就更加不重視實現夢想的手段——學習與工作。
其次，讓孩子明白學習是自己的事情。我們可以首先以訪談的方式，展開我們對於學習的討論。靜下心來，把眼前的孩子當作一個成年人。“現在學習成績不太理想，告訴媽媽你覺得是什麼原因？”“有沒有什麼辦法可以把這個問題解決？”“媽媽有什麼可以幫助你的？”“不要著急，隻要你努力就好瞭！”這樣的語言就像“踢皮球”，始終把球踢給孩子，讓他認識到學習是自己的事情。不要給予學習上的幫助，哪怕你是大學教授！學校的教師與同學纔是他去求助的最佳對象。在求助的過程中，他不但學會瞭知識，還學會瞭溝通。
第三，規律作息，養成良好習慣。學習時間和休息時間、娛樂時間由她自己來規劃，規劃好瞭就要嚴格執行。這樣一方麵提高瞭他的效率，一方麵也讓他有更強的自主意識，進而提高瞭他的學習積極性。
最後，想說說如何提高英語單詞的記憶力。我不是英語老師，沒有資格講解。但是根據心理學關於記憶的研究，睡眠之前是最好的時段。每天如果9點睡覺的話，8點30進行英語單詞或其他背誦訓練就足矣。由於睡前神經緊張於單詞的記憶，睡眠時頭腦會繼續映射單詞，大大提高瞭記憶的效率。其他的時間，不要看單詞，讓他們多看看大自然吧！
勇赫
……

前言/序言

　　獨立是通往夢想的直梯
　　在我是孩子的時候，我有三個夢想，擁有一間自己的小屋，一輛經典的兒童用藍色小三輪車，一個“一道杠”的乾部符號：擁有自己的小屋，意味著擁有一個獨立的空間，我可以在那裏做自己想做的一切事情；擁有一輛小三輪車，意味著我可以駕馭自己的方嚮，獨自去更遠的地方；擁有“一道杠”，意味著我擁有權力，可以將自己的思想與意誌傳遞給至少7個人，雖然指揮同學做的不過是掃掃地，擦擦黑闆的事情。現在看來，幼小的我就具有很高的占有欲與支配欲，這種“私欲”並不代錶兒童的貪婪，反而體現瞭兒童對於成就感與獨立的渴望。
　　由於種種原因，我的“夢想”沒有照進現實。這是遺憾的事情，更是幸運的事情。當兒童有瞭自己的夢想時，“獨立”的萌芽就齣現瞭，他們開始絞盡腦汁，通過天馬行空的想象和微乎其微的經驗去摸索實現夢想的路徑。作為父母的我們總是渴望急於錶達我們的“愛”，殊不知我們輕易地滿足，恰恰將孩子“獨立”的萌芽扼殺在瞭搖籃裏。要知道，對於自己的內心感受的滿足，並不是對孩子的愛，而是對孩子的一種傷害。
　　獨立是孩子的一種內心需要，正常而積極的需要，我們要采取“協助”的方式，而不是“犒勞”方式去滿足他們。我們先來看看“獨立”在詞典中的解釋：獨立，指單獨的站立或者指關係上不依附、不隸屬。依靠自己的力量去做某事。在概念層麵獨立與依賴是一對反義詞，甚至有些水火不容的意味。在親子關係中，獨立並不意味著親子關係的脫離，更不意味著各自隻能依靠自己的力量做事情。相反，獨立是一種積極健康的生活方式，通過自身努力，閤理使用外界的一切資源與力量，在自我實現的同時，貢獻與成就他人。換句話說，獨立意味著更好的學會生存，適應社會，貢獻傢庭。大多數中國的傢長潛移默化將孩子當動物對待——小時候是懷中的寵物，長大些是棍下的牲畜，成年後是轟齣傢門的野生動物。這種待遇的從高到低，伴隨著由愛生恨的情感過程。我們所謂兒童的叛逆，從某種程度來說，也是對於“待遇”下降的一種反抗。
　　都說夫妻沒有隔夜仇，親子之間就更不應該有矛盾瞭。其實不然，你去聽聽有孩子的父母聊的話題就知道，這之間不但有矛盾，而且矛盾還不小呢！孩子大一些的父母談論最多的話題就是兩句話“孩子不理解父母！”“孩子不懂事！”我們總是希望孩子照著我們的要求去做，孩子自然就會有意見，有一些年紀老大還聽從父母指揮的孩子，是缺乏生存能力的錶現。應該怎麼樣去教育，一兩句話可能說不清楚，但應該怎麼樣生存，我想“獨立”兩字足以概括。一切的愛和教育都要在獨立或者說“獨立教育”的基礎上進行，這纔是真正的愛與真正的教育。親子關係的矛盾大多根源於孩子獨立性的問題，沒有孩子的獨立，就不會有傢庭的幸福。孩子的獨立是從0-6歲這個黃金時期培養的，錯過瞭將是一種損失，如果不去彌補，更會成為終身的遺憾。
　　開始動筆之前，我就想這本書為誰而寫？是站在父母的角度寫孩子，還是站在孩子的角度寫父母？後來我選擇瞭後者，也許教育者需要的教育不是好的教育，而受教育者需要的教育纔是好的教育。
　　在社會工作理論中，“助人自助”這句話成為學科的核心精神，也恰是本書需要闡述的親子教育觀。“助子自助”，沒有父母對獨立的覺悟就難以實現，沒有良好的親子關係就難以實現，沒有科學的心理教育就難以實現，沒有兒童潛能的發現與開發就難以實現，沒有閱讀的輔助也難以實現……
　　孩子的獨立不是口號，而是一種教育方式和教育方法。傢長的夢想是讓孩子幸福，讓孩子幸福的第一步就是讓他們學會獨立生存。如果夢想有捷徑的話，我想獨立就是通往夢想的直梯，作為父母的我們不需要告訴他們夢想在哪，而是要教會他們如何攀爬。這本書企圖將孩子獨立的方法傳授給讀者，但由於本人學識經驗有限，難免有不當之處，希望讀者不吝賜教。
　　孩子獨立，是幸福。

在綫試讀

《孩子獨立“靠”父母》內容相關

教育已經成為當前我國民眾中最熱門的話題之一。如何進一步加強學生的素質教育，關注青少年的心智、身體全麵和諧的發展，成為全社會關注的焦點。如何讓我們的傢庭教育理念及教育模式更加適應社會的發展、教育的改革及孩子們身心健康發展的需求，則需要傢長和教育工作者不斷的作齣科學探索和創新。

《孩子獨立“靠”父母》：一份超越“放手”的育兒指南 在育兒的漫漫徵途中，每一位父母都懷揣著一個共同的期盼：希望自己的孩子能夠健康快樂地成長，最終成為一個獨立自主、有能力麵對生活挑戰的個體。然而，當“獨立”二字擺在父母麵前時，往往會引發一陣復雜的情緒。是該立刻放手，任其翱翔，還是應該緊握繮繩，小心翼翼地引導？“獨立”的邊界在哪裏？父母又該扮演怎樣的角色？《孩子獨立“靠”父母》這本書，並非提供一套簡單粗暴的“放手哲學”，也不是推崇一種溺愛式的“代勞模式”，而是深入剖析瞭“獨立”的本質，並從一個全新的視角，闡釋瞭父母在孩子走嚮獨立過程中不可或缺的支持作用。 這本書的起點，是對“獨立”概念的深刻反思。許多人將獨立簡單地理解為“自己做決定”、“不依賴他人”。然而，真正的獨立，遠不止於此。它包含著認知上的獨立，能夠辨彆信息，形成自己的觀點；情感上的獨立，能夠管理情緒，建立健康的人際關係；行動上的獨立，能夠規劃生活，解決實際問題；以及精神上的獨立，擁有內心的力量和價值感。這其中，任何一項的養成，都離不開早期環境的塑造和父母的精心栽培。 《孩子獨立“靠”父母》一書，摒棄瞭“獨立”與“依賴”的二元對立思維，而是提齣瞭一個更為 nuanced 的觀點：孩子走嚮獨立，恰恰是“靠”父母的智慧、耐心和支持而實現的。這裏的“靠”，並非指代孩子對父母無休止的索取和依賴，而是指父母為孩子搭建一個堅實而又富於彈性的成長平颱。這個平颱，由以下幾個關鍵支柱構成： 第一支柱：安全感——獨立人格的基石。 孩子對世界的探索，往往源於內心的好奇與衝動。然而，如果這份探索伴隨著對未知的恐懼和對失控的擔憂，那麼獨立便無從談起。父母提供的最基本、也是最核心的支持，便是穩定而持久的安全感。這種安全感，體現在父母溫和而堅定的迴應，體現在孩子摔倒時伸齣的溫暖的手，體現在承諾兌現的可靠性，更體現在父母之間和諧融洽的互動。當孩子知道無論發生什麼，總有一個堅實的後盾支持自己，他們纔敢於邁齣探索的步伐，敢於冒險，敢於嘗試。 本書將詳細探討如何通過建立健康的親子依戀關係，營造積極的傢庭氛圍，以及有效處理孩子的情緒，來為孩子築牢安全感的堤壩。它強調，一個充滿愛和接納的環境，是孩子探索世界、發展獨立性的土壤，而不是束縛他們翅膀的籠子。 第二支柱：界限感——獨立自我邊界的塑造。 獨立並非為所欲為，而是懂得尊重自己和他人的界限。父母在孩子成長過程中，需要扮演“引路人”的角色，幫助孩子理解和建立清晰的個人界限。這包括教會孩子區分“我的”與“你的”，理解“可以”與“不可以”，以及認識到自己行為的後果。 書中將深入講解如何通過日常的互動、規則的製定和執行，以及有效的溝通，來幫助孩子建立健康的自我邊界。它會區分“過度保護”與“適度引導”的區彆，強調父母不是孩子行為的“執行者”，而是“規則的守護者”。通過設定閤理的界限，孩子能夠學會自我管理，理解責任，並尊重他人的權利，這些都是未來獨立生活的重要素養。 第三支柱：能力培養——獨立生活的基本技能。 獨立並非抽象的概念，而是體現在一個個具體的生活技能上。從簡單的穿衣吃飯，到復雜的學習規劃、社交溝通、金錢管理，每一項技能的掌握，都是孩子走嚮獨立的重要一步。父母的角色，不是包辦一切，而是循序漸進地引導孩子學習和掌握這些技能。 本書將提供一係列具體的操作方法，指導父母如何在不同年齡階段，根據孩子的認知發展水平，設計和安排各項能力的培養。它會強調“試錯”的重要性，鼓勵父母允許孩子在力所能及的範圍內犯錯誤，並在錯誤中學習。同時，也會探討如何通過榜樣示範、分解任務、鼓勵練習等方式，有效地提升孩子的學習能力和解決問題的能力，為他們獨立應對生活中的挑戰做好準備。 第四支柱：自主選擇——獨立意誌的萌芽與發展。 “選擇”是獨立的靈魂。當孩子能夠有意識地做齣選擇，並為自己的選擇承擔責任時，他們的獨立意誌便開始萌芽。父母在引導孩子做選擇的過程中，需要把握一個微妙的平衡：既要給予孩子充分的自由空間，讓他們體會選擇的樂趣和責任，又要適時地提供指導和建議，幫助他們做齣更明智的決定。 書中將探討如何為孩子創造“選擇的機會”，無論是選擇玩具、食物，還是參與傢庭決策。它會指導父母如何通過提問，引導孩子思考，激發他們的內在動力，讓他們逐漸學會獨立思考和判斷。同時，也會講述如何處理孩子“不聽話”或“選擇錯誤”的情況，將其轉化為成長的契機，而不是懲罰的理由。 第五支柱：情感獨立——獨立心靈的堅韌與成熟。 獨立並不僅僅是行動上的，更是情感上的。這意味著孩子能夠管理自己的情緒，不被負麵情緒過度睏擾，能夠建立健康的人際關係，並最終形成獨立的人格認同。父母在孩子情感獨立的過程中，扮演著至關重要的“情緒教練”角色。 本書將深入剖析兒童情緒發展的規律，指導父母如何識彆和理解孩子的情緒，如何用恰當的方式迴應孩子的情緒，以及如何教會孩子自我安撫和情緒管理技巧。它會強調父母自身的榜樣作用，以及如何處理親子關係中的負麵情緒。通過建立一個開放、包容、支持性的溝通環境，孩子纔能夠學會健康地錶達情感，處理衝突，並最終建立起獨立而成熟的心靈。 第六支柱：社會適應——獨立融入群體的能力。 “獨立”並非意味著孤立，而是能夠在群體中找到自己的位置，並與之和諧共處。孩子需要學會與不同的人打交道，理解社會規則，並承擔相應的社會責任。父母在培養孩子社會適應能力方麵，有著不可推卸的責任。 書中將探討如何通過傢庭教育，幫助孩子建立同理心，理解他人的感受，學會閤作與分享。它會指導父母如何引導孩子參與社交活動，處理同伴關係中的問題，並學習基本的禮儀和規則。通過在傢庭之外的實踐，孩子纔能夠逐漸學會如何在更廣闊的社會環境中，成為一個獨立而有貢獻的個體。 《孩子獨立“靠”父母》不僅僅是一本書，更是一份育兒理念的革新。 它告彆瞭“養育到一定階段就該撒手”的傳統觀念，而是提齣瞭一種“陪伴式成長”的育兒模式。在這裏，父母的“放手”，並非是無為而治，而是基於對孩子能力的信任，和對他們未來發展的信心。這份“靠”，是智慧的支撐，是愛的引導，是經驗的傳承，是情感的紐帶，是成長的夥伴。 這本書的價值，在於它為父母提供瞭一個清晰的框架，幫助他們理解在孩子走嚮獨立的過程中，自己的角色並非是“旁觀者”，而是“建造者”和“守護者”。它鼓勵父母積極參與到孩子的成長中，用科學的方法，用愛的智慧，為孩子鋪就一條通往獨立、自信、幸福的人生之路。 閱讀《孩子獨立“靠”父母》，你將獲得： 對“獨立”更深刻、更全麵的理解。 一套切實可行的育兒工具和方法，幫助你引導孩子獨立成長。 重塑你與孩子之間的關係，從“控製”走嚮“賦能”。 提升你作為父母的信心和智慧，讓你在育兒路上不再迷茫。 為你的孩子打下堅實的人生基礎，讓他們成為未來社會的中堅力量。 這本書，將是你與孩子共同成長的寶貴財富，一份寫給未來的愛，一份對獨立人生最美好的期許。它將告訴你，真正的“獨立”，恰恰是“靠”父母的愛與智慧，纔能綻放齣最耀眼的光芒。

評分☆☆☆☆☆

所以，它的作用是非常明顯的。比如以前教你織傳統的布，齣一本書可能要180張圖片，告訴你那個針要怎麼弄，你還看不太懂，而現在，連錄影帶都典藏，你打齣來就可以看到瞭。這些不但不用錢，而且學術知識公共化。

評分☆☆☆☆☆

至於我的老師餘英時、許倬雲先生，已經完全是現代知識分子的時代瞭。他們頻繁參與論政，尤其是許先生寫瞭很多文章，餘先生也寫瞭不少，可是對於政治隻有遙遠的興趣。我在猜，鬍適、傅斯年先生那個時代如果情況不同，他們說不定也不會進入政府，從他們的信裏麵也可以看到。

評分☆☆☆☆☆

13年前，我們推“數位典藏國傢型科技計劃”時，這是全世界唯一的一個。它的極大作用，是學術資源的極大公共化。這個計劃光數位典藏部分，就有將近400萬件，包括資料、圖片以及各式各樣的東西。我們有一位研究上古史的學者，透過這個平颱發現，原來有一件青銅器物的蓋子在瑞典，器身在“中研院”。如果沒有數位的方式，你要到倉庫裏麵一個一個填單調齣來，那是很睏難的。

評分☆☆☆☆☆

近幾年來，颱灣學界中生代學者的著作相繼在大陸齣版。2012年，王汎森的著作《傅斯年：中國近代曆史與政治中的個體生命》引進，頗受大陸學界關注並逐漸為大眾所熟悉。如果把鬍適、傅斯年、郭廷以等算作第一代，餘英時、許倬雲算作第二代，那麼王汎森等學者可算作颱灣第三代學者。曾任“中研院”曆史語言研究所所長，並在2010年升任“中研院”副院長的王汎森，可算是颱灣人文學科的領導者，第三代學者的代錶人物

評分☆☆☆☆☆

書的內容值得一讀教育已經成為當前我國民眾中最熱門的話題之一。如何進一步加強學生的素質教育，關注青少年的心智、身體全麵和諧的發展，成為全社會關注的焦點。如何讓我們的傢庭教育理念及教育模式更加適應社會的發展、教育的改革及孩子們身心健康發展的需求，則需要傢長和教育工作者不斷的作齣科學探索和創新。可見，提供一種能協助傢長與孩子架一座心橋，並構建一種科學、理性、和諧的傢庭教育理念及模式，對於傢長們來說是多麼的緊迫。孩子獨立靠父母作者正是基於這一理念，作瞭積極、熱情及創新式的教研與實踐嘗試。作者撰寫的這本新作孩子獨立靠父母，正是獻給傢長和孩子們的第一本心的禮物，其中的傢庭教育觀點及提法絕大多數是原創的，而這些觀點及錶述的形成依據則來源於--社會學的觀念、心理學的思考、相關教育的實踐經驗。作者力圖運用自己的相關體驗和理念，以及創新式植入式的方法和在學校一綫工作經驗，為解決當下一些不適當的傢庭教育模式及方法問題獻計獻策。對於年輕父母來說，讀同齡人寫的親子教育書籍，相信可以産生共鳴，並有助於傢庭的幸福與和諧，還會為更多的傢長與孩子成為好朋友助上一臂之力。相信孩子獨立靠父母的，將會受到廣大教育工作者、傢長和關注傢庭教育的讀者朋友們的積極關注和熱情支持。，閱讀瞭一下，寫得很好，作者希望通過孩子獨立靠父母，告訴傢長朋友們，孩子的獨立不是口號，而是一種教育方式和教育方法。傢長的夢想是讓孩子幸福，讓孩子幸福的第一步就是讓他們學會獨立生存。孩子獨立靠父母企圖將孩子獨立的方法傳授給讀者。從父母覺悟、親子關係、心理教育、潛能開發、閱讀指導六個方麵講述瞭如何幫助孩子獨立，最後分享瞭作者幫助父母解決孩子獨立問題的案例。，內容也很豐富。，一本書多讀幾次，父母不要作孩子的傢教！（選自第七章案例分享）勇赫大哥你好！我今年32歲瞭，有個女兒7歲現在上一年級，平時孩子好動很機靈，可是讀書的時候老師反映小孩上課注意力不集中，放學迴傢讀書時我發現一個現象，一個她上課時沒有記住的字或英語單詞發音，不管我怎麼重復給她教，就是很難記住，有時一個字或單詞要教幾十遍甚至上百遍纔可以勉強記住，每天晚上要花很久的時間教她讀書，進度很慢，而且每天要很晚纔可以睡覺，我怕影響她休息，第二天上課有影響瞭！！我想請問勇赫大哥這種情況的孩子遇到過沒有，有什麼方法可以改善一下嗎謝謝！！！傢長朋友您好！感謝您的信任，由於工作較忙，沒有很快迴復您的郵件，嚮您錶示抱歉。像這樣的小女孩是非常常見的小女孩，像您這樣的傢長也是非常常見的傢長。一方麵，受過高等教育的傢長，正處在事業上升期，背負壓力卻勇往直前，要強奮進的心怎麼能容忍自己的孩子落後給

評分☆☆☆☆☆

另一方麵講，他們參與現實的政治非常多，不管是評論、建言等等，非常明顯。在那個時代，他們對於自由民主有很高的信念，他們也是通過和政治相當大的互動，纔可以去維護自由民主。所以他們對當時的國民政府基本上是既有關係，又要保持距離。

評分☆☆☆☆☆

我們這一代的情況跟他們又不一樣，“自由民主”已經相當成熟瞭，好像已經是一個不正自名的東西。而且，這一代的知識分子基本上都是受西方的影響，已經慢慢形成瞭專門的學者。但是，我個人認為，適度對社會問題關心還是很有必要的事情。最近這些年，我覺得颱灣因為受學術評價標準影響太大，人跟社會抽離開來。抽離開來，對學術發展有好處，很純，很嚴謹，可是也應該對社會有所關心。

評分☆☆☆☆☆

書是不錯，配送不給力，送不到，理由；超區

評分☆☆☆☆☆

他們有很長一段時間其實是在北洋政府時代，“五四”時代是北洋政府黨爭的時候，那個環境和後來又不一樣。這樣的時代環境，不踏入你不可能去捍衛什麼。你必須要一腳踏進去，一腳在外麵。他們是從“仕”到知識分子過渡的這一代人，他們和後麵完全專業的讀書人，知識分子不太一樣。