具體描述
內容簡介
本書試圖從性彆視角，審視女子體育與國傢、社會文化的關係，跳齣國傢觀的體育史窠臼，兼采文字資料和圖像資料，呈現西方體育傳人後女子的新觀念和新行為，如何在公眾輿論、學校教育、學生生活、運動競賽、觀眾反映、大眾傳媒和視覺文化等層麵産生意義。本書試圖給近代中國的體育史一個性彆的詮釋，豐富我們對近代中國女性曆史的認識，也讓體育史、婦女史和近代中國史得以互證互補。作者簡介
遊鑒明，颱灣師範大學曆史研究所博士，現任颱灣“中央研究院”近代史研究所研究員，兼近史所口述史組召集人。著有《近代中國女子的運動圖像：1937年前的曆史照片和漫畫》、《她們的聲音：從近代中國女性的曆史記憶談起》等書，並參與主編瞭《中國婦女史讀本》。精彩書評
本書作者透過豐富的史料將近代中國學校、政府、媒體、社會如何聯手改造女性身體的曆史做瞭極好的分析。書中對於綫性進步觀點、族群分立，或“女性自己的聲音”等研究取徑，都提齣瞭批判性的檢討。為近代婦女史研究另闢蹊徑，值得重視。——呂芳上
本書厘清瞭近代中國婦女史中的身體觀、教育製度、國族主義，以及現代性等各種復雜議題，對學界瞭解此一時代及其中的性彆意涵貢獻良多。它所呈現的多元與復雜程度，早已跨齣體育史此一專門領域的範疇。
——李貞德
學界較多探討“婦女運動”史，而較少關注婦女“運動”史。遊教授將視角投嚮近代中國女子體育的發展演變及其所承載的國族命運與社會文化意涵，所呈現的，並非單一的女子體育史，而是從多層麗描畫齣的多姿多彩的女子“運動”圖像。
——王奇生
這本書選擇中國大陸輸入女子體育教育先行區之一的華東地區為研究對象，梳理該地區近代女子學校在近代女子體育教育領域的辦學實踐、示範的功能，再現近代中國女子體育初創期的成長印跡。
——羅蘇文
目錄
《中國社會文化史叢書》弁言簡體版序
自序
導言
第一部 輿論、體育政策與校園文化
第一章 眾聲喧嘩的女子體育觀
第一節 以國傢民族為中心的女子體育觀
第二節 從健康美齣發的女子體育觀
第三節 就性彆差異看女子體育
小結
第二章 學校政策與女子體育
第一節 各自為政的體育教學
第二節 求同存異的體育教學
第三節 培養專業人纔的體育學校
小結
第三章 女學生的體育生活
第一節 體能運動走入學生生活
第二節 體能運動走嚮校外
第三節 從運動看女學生的反應
小結
第二部 媒體、社會大眾與女子運動競賽
第四章 新聞媒體與女子運動競賽
第一節 運動場上的形形色色
第二節 運動場外的花花絮絮
第三節 側寫明星女運動員
第四節 直擊觀眾百態
小結
第五章 廣告與藝術文化中的女子運動
第一節 廣告運動／運動廣告
第二節 漫畫女子運動／女子運動漫畫
第三節 電影、歌麯與女子運動
小結
第六章 社會大眾品評下的女子運動競賽
第一節 女性參與運動競賽的意義
第二節 運動員産生的問題
第三節 運動員的待遇、品德和形象
第四節 對觀眾的批判
第五節 擬男運動與男女共同運動的論辯
小結
結論
徵引書目
圖片來源
索引
精彩書摘
到1920年代，華東地區的球類運動比往昔更加活躍。一方麵，體操科在1923年改稱體育科，球類運動正式列入教學課程中；另一方麵，女校或校際之間，經常舉辦球類競賽，女子球類運動從投擲錶演，提升到競賽層次。同時，1923年的遠東運動會和第二年的第三屆全運會，都有女子球類運動錶演，因此，女子球類運動的發展成為無法抵擋的趨勢，體操運動不再一枝獨秀。整體而言，在“體操科”時代，女子體育纔剛推動，各個女校的體能教學，並沒有一定的標準，雖然體操運動是教學重點，但遊戲、舞蹈乃至球類運動，都曾齣現在女校的體育活動中。這除瞭和學校的政策有關之外，體育老師的教學方式，也影響女子體育的走嚮，特彆是體育師資缺乏的這個時代，女子體育的內容或教學方式更是五花八門。
三、各顯神通的體育老師
早期不管是男校或女校都麵臨找不到體育老師的問題，為瞭配閤“尚武”的體育精神，不少男學校聘請軍人充當體育老師。這些教師根本沒有西方體能的知識，是以製式教練代替體育，再加上軍人素質良莠不齊，連兵痞流氓也乘機混入體育師資的行列，因此，一般對體育教師的定義是“不學無術”、“品行不端”、“四肢發達、頭腦簡單”。曾在軍界服務的袁同疇，記得念小學時（民國初年），學校就在村裏的關嶽廟內，並隔齣兩間教室，讓他們上課；體操課便是由一位武秀纔教他們各種動作，像是立正、稍息、開步走等。
對女校而言，在女子教育纔萌芽的階段，要聘請專業女老師，是很不容易的事，而能夠教授體育的女性更是少之又少，因此，體育老師的素質參差不齊之外，體育老師的性彆也往往無法限製。例如，在男女共學的學校，主要由男性教導體育，曾寶蓀（曾國藩的曾孫女）記得，1903年在長沙的自傢私塾讀書時，教他們英文和體操的上海製造局學生，曾為私塾的男女學童訂製操衣，每天四點鍾放學後，教他們做十幾分鍾的瑞典柔軟操，她和兩位錶姊妹沒有排斥，還因為有操衣穿，感到有趣。女革命傢瀋亦雲就讀濛養學堂時，則是由一位曾在小學教書的張仰楓老師，帶著他們做捉迷藏、搶四角的活動。
此外，不是所有的學堂，都能聘請到體育老師，有的私設學堂乾脆找自傢人來充數。例如，蔡暢母親辦觀音閣女學堂時，蔡暢便擔任音樂和體育課程，教女學生唱歌、跳舞，還教她們列隊、跳繩、體操等。因為是自傢人充當教師，對老師的性彆也就沒有特彆要求，豐子愷在杭州求學時，每逢假期返傢，便到姐姐開辦的振華女校（位在浙江桐鄉縣）教唱歌和體操。
前麵的四個例子，呈現瞭體育師資良莠不齊，也顯示女子體育教學的分歧。倡導女子體育初期，除瞭請國人傳授體育之外，為瞭吸取先進國傢的體育經驗，延攬外籍老師教授體操，成為一種風氣。在作傢冰心（原名謝婉瑩）的記憶中，1912年，她就讀福州女子師範學校預科時，體操課是由一名石井的日本女教師擔當。而早在清末，學部就曾通令各校的英文、繪圖、體操課程，延聘美國教會女士充任。
……
前言/序言
用戶評價
評分我之所以對這本書給予高度評價，還在於它可能提供的跨學科研究範式。要理解近代華東地區的女子體育，絕對不能局限於體育史本身，它必然牽涉到公共衛生、性彆研究、教育史乃至城市地理學。作者必須像一位優秀的策展人，將這些分散的元素組織在一個清晰的敘事結構中。我設想，書中可能詳細分析瞭當時報刊雜誌上對女子運動的報道是如何塑造公眾形象的，比如對“假小子”的批評與對“女健將”的贊美之間的微妙平衡。這種社會輿論的營造，直接影響瞭女性參與體育運動的社會接受度。這本書若能成功地描繪齣體育如何從精英階層的試驗田，逐步滲透到中産階級乃至更廣泛的群體中，那它就不僅僅是一部學術專著，更是理解近代中國社會文化變遷的一把關鍵鑰匙。其研究的深度和廣度，無疑超越瞭對“運動”本身的關注，直抵人性的塑造與社會的演化。
評分這本書的標題《超越性彆身體：近代華東地區的女子體育（1895-1937）》聽起來就充滿瞭學術的重量感，讓我對那個特定曆史時期和地理空間下的女性身體經驗充滿瞭好奇。我猜想，作者一定深入挖掘瞭在那個社會劇烈轉型的背景下，女性如何通過體育運動來重新定義自身的社會角色和身體形象。尤其是在1895到1937這個跨度裏，那正是中國從傳統走嚮現代的關鍵階段，體育運動不僅僅是強身健體，更是思想解放的載體。我期待看到，在當時的教育體係、傢庭觀念以及西學東漸的影響下，女學生的體育活動是如何從最初的稀有現象，逐步成為一種社會現象。這種“超越性彆”的努力，或許不僅體現在運動場上的成績，更在於她們如何挑戰瞭社會對“女性氣質”的刻闆期待，比如溫順、柔弱的形象，轉而被健康、有活力的形象所取代。我特彆想知道，華東地區（比如上海、南京等現代化前沿城市）的具體案例，是如何推動瞭這一進程的，以及這些實踐最終對女性的自我認知産生瞭怎樣的長遠影響。這絕不是一本簡單的體育史，而是一部關於性彆重構的社會文化史。
評分這本書的學術深度令人印象深刻，它顯然不是那種浮光掠影的通識讀物，而是基於紮實的第一手資料和紮實的理論框架構建起來的。我最欣賞的是，它似乎成功地避開瞭將女子體育簡單地浪漫化或工具化的傾嚮。它不僅描述瞭“她們做瞭什麼”，更深入探討瞭“她們為什麼能做”以及“這種做帶來瞭什麼後果”。這種審視的視角，往往能在曆史的灰色地帶發現真相。比如，早期女子體育活動中，教會學校和公立學校的角色差異；或者，體育教師群體本身是如何被社會定義的，她們自身的性彆認知又如何影響瞭教學內容。我對書中關於“服裝”和“空間”的討論特彆感興趣。運動服飾的演變，無疑是身體自主權最直觀的體現；而體育場館或操場，則是性彆隔離牆被暫時打破的“異托邦”。研究者是如何從這些物質文化綫索中，解讀齣深層的性彆政治博弈的，這非常值得我學習和藉鑒。
評分閱讀過程中，我強烈感受到作者在處理“近代”這個概念時的審慎與精妙。1895到1937，時間段的選擇本身就充滿瞭深意，它涵蓋瞭清末的改革浪潮到民國初期的動蕩與發展，直至戰爭陰影的籠罩。這本書大概率提供瞭一個非常動態的視角來看待女子體育的發展麯綫。我期待看到，在民族危機的壓力下，女子體育是更傾嚮於被國傢權力所吸納和規範（強調“剛健”以服務國傢），還是反而藉此獲得瞭更大的公共空間？書名中的“超越性彆身體”這個錶述極其精煉，它暗示瞭作者關注的核心議題：體育運動是否真的提供瞭一種超越傳統性彆界限的可能性？如果超越瞭，這種“超越”在多大程度上是持久的，又在多大程度上是曇花一現的？或許書中會展示齣，每一次體育實踐的進步，都伴隨著來自保守勢力的反彈和修正，這種拉鋸戰本身就是那個時代最真實的寫照。
評分讀完這本書，我感到一種強烈的曆史現場感。作者的敘事功力非凡，將冰冷的曆史數據和文獻，轉化為瞭一個個鮮活的個體故事。我尤其被那種在重重阻力中尋求突破的韌性所打動。想象一下，在那個時代背景下，一個女子穿上運動服，走上跑道或球場，這本身就是一種極具顛覆性的宣言。這本書似乎沒有停留在對宏大敘事的堆砌，而是聚焦於“身體”這個最微觀的載體，去捕捉社會規範的鬆動與收緊。它巧妙地處理瞭現代化、民族主義與女性身體解放之間的復雜張力。例如，如何將西方的體育概念本土化，使其既能符閤“強國健民”的國傢敘事，又能滿足女性個體對自我實現的渴望。我猜想，書中對不同階層、不同地域的女性體育實踐的區分和對比，一定非常細緻入微，揭示瞭“女子體育”內部並非鐵闆一塊的多元麵貌。這種對細節的精準把握，使得這本書的學術價值和可讀性都大大提升瞭。
博雅這套書很值得一讀的，中研院滴作者治史也很紮實，即使非專業讀者也不妨一看~嗬嗬，具有一定可讀性
評分博雅這套書很值得一讀的，中研院滴作者治史也很紮實，即使非專業讀者也不妨一看~嗬嗬，具有一定可讀性
評分雖然說是京東自營。。可是買迴來和我結的圖書館的書手感十分不一樣00要不是書被藉走瞭，我又要做畢業論文，纔不留下來呢。挺障礙的。哎，書的內容是好書，華東地區近代女子體育活動。
評分好書。。。。。。。。。。。。。。。。。。
評分非常好非常好非常好非常好非常
評分博雅這套書很值得一讀的，中研院滴作者治史也很紮實，即使非專業讀者也不妨一看~嗬嗬，具有一定可讀性
評分想要的專業書，還適逢優惠活動。
評分雖然說是京東自營。。可是買迴來和我結的圖書館的書手感十分不一樣00要不是書被藉走瞭，我又要做畢業論文，纔不留下來呢。挺障礙的。哎，書的內容是好書，華東地區近代女子體育活動。
評分颱（灣的學者寫的，同樣研究還有黃金鱗的曆史身體與guojia，對比來看
相關圖書
本站所有内容均为互联网搜索引擎提供的公开搜索信息，本站不存储任何数据与内容，任何内容与数据均与本站无关，如有需要请联系相关搜索引擎包括但不限于百度，google,bing,sogou 等
© 2026 book.tinynews.org All Rights Reserved. 静思书屋 版权所有