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施志伟 编

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发表于2024-11-19

商品介绍



出版社: 上海交通大学出版社
ISBN:9787313079015
版次:1
商品编码:10916199
品牌:华夏万卷
包装:平装
丛书名: 书法等级考试培训教材
开本:16开
出版时间:2012-01-01
用纸:轻型纸
页数:84
字数:80000
正文语种:中文

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书籍描述

编辑推荐

  《书法等级考试培训教材》丛书是根据广大考生和中小学生的学书需要,结合考级特点精心编写而成。丛书以历代受欢迎的经典法帖为范本,从实际出发,在内容编排上,遵从循序渐进的原则对范字的用笔特点、结字规律,书法作品的结体规律、章法布局、落款方法等都作了较为详细的临习指导。
  《书法等级考试培训教材》的楷书范字选自唐代大书法家欧阳询的《九成宫醴泉铭》,颜真卿的《多宝塔碑》、《颜勤礼碑》,柳公权的《玄秘塔碑》;行书范字选自书圣王羲之的《兰亭序》、集字《圣教序》;隶书范字选自汉代名碑《曹全碑》。这些经典的作品能代表书法大师的风格.也是后人择帖的优选。
  为了配合教学,本丛书除精选出原碑帖中范字外,对集字作品中无法从原碑帖选集的范字,选取原碑帖其他字中相关部首,以原碑帖的法度和神韵为基准,通过计算机设计组合协调,反复斟酌比较,做到既源于原碑帖,无一笔代写,又不生搬硬套,以此引导学习者举一反三,加以变化运用,以达到事半功倍的效果。
  本丛书将所有的范字还原成墨迹,使其更接近书法大师的真迹,同时进行适度放大并在笔画中用白细线勾画运笔方法,这是本丛书的一大特点。这种直观明了的呈现方式,使学书者更容易领悟大师书体的特点,以提高书法基础训练的效果。

内容简介

  《书法等级考试培训教材》丛书分为《欧阳询(九成宫碑)精讲精练》、《颜真卿(多宝塔碑)精讲精练》、《颜真卿<颜勤礼碑>精讲精练》、《柳公权(玄秘塔碑)精讲精练》、《王羲之(兰亭序)精讲精练》和《汉隶(曹全碑)精讲精练》共六册,以使广大考生和中小学生选择自己喜欢的书体,进行书法临习和考级,为进一步书法创作奠定良好的基础。

内页插图

目录

第一章 概论
一、王羲之及其主要作品简介
二、书写工具和材料
三、书写姿势和执笔方法
四、运笔方式及基本笔法
五、书法临习

第二章 《兰亭序》笔法特点
第三章 《兰亭序》偏旁部首技法
第四章 《兰亭序》间架结构与布势
第五章 作品的临摹与创作
附1:《兰亭序》(神龙本)
附2:怀仁集王羲之字《圣教序》原碑帖

精彩书摘

第一章 概论
一、王羲之及其主要作品简介
王羲之(公元303-361年),山东临沂人,后徙居浙江会稽。字逸少,世称王右军,有“书圣”之誉。他出身仕宦名门,西晋末随父南渡,作过右军将军、会稽内史,东晋永和年间(345-356)称病去官。与东土名士尽山水之游。他热衷诗歌、音乐与书法。性好鹅,曾以书作换鹅。相传有绍兴蕺山老姥持竹扇卖二十钱,羲之书其扇各五字,增值为百钱,人们竞相购买王羲之书法初学卫夫人,后来改变初学,博采众长,草书师张芝(约卒于192年),楷书学钟繇(公元151-230年),又遍习蔡邕(公元133-192年),张昶(卒于公元206年)等书,精研体势,增损古法,一变汉、魏质朴书风,创妍美流变之体,所以唐人称赞他:“兼撮众法,备成一家,为万世宗师。”卒年59岁。水和九年(公元353年)王羲之时为会稽内史,三月三日与谢安等41人在山阴(绍兴)兰亭为“祓楔”之会。诸人饮酒赋诗,王羲之为写诗序,即是此“兰亭叙草稿”。唐太宗李世民极喜右军书,得此帖后,命弘文馆拓书人冯承素等人,双钩廓填摹成副本,分赐诸王近臣!据传兰亭真迹于太宗死后殉葬昭陵,从此世传仅有临摹诸本。 唐宋以来,辗转翻摹,更渐失原样,至今唐摹善本亦已绝无仅有了, 本帖选用《唐摹兰亭序》,因卷上有唐中宗神龙年号小印,故称“神龙本”。此卷本幅纵24.5厘米、横 69.9厘。摹写精妙,侧媚多姿,神清骨秀。 用笔则反复偃仰,变幻尤穷。墨气随浓随淡,行款忽密忽疏, 自然生动。原件藏故宫博物馆。 此碑历代为学习书法的范本。本帖的范字均从《半亭序》、《圣教序》中精选而来,经过电脑修补整理放大,同时附上技法,以便大家更好地临摹学习。
……

前言/序言


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读者评价

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很好的书,对初学者非常好,对每一笔画都有详细说明!

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还不错!!!!

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非常不错!正在抽时间看

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读后感,就是读了一本书或一篇文章,或读了一段话,或读了几句名言后,把具体感受和得到的启示写成的文章。所谓&ldquo;感&rdquo;,可以是从书中领悟出来的道理或精湛的思想,可以是受书中的内容启发而引起的思考与联想,可以是因读书而激发的决心和理想,也可以是因读书而引起的对社会上某些丑恶现象的抨击。读后感的表达方式灵活多样,基本属于议论范畴,但写法不同于一般议论文,因为它必须是在读后的基础上发感想。要写好有体验、有见解、有感情、有新意的读后感,必须注意以下几点:   首先,要读好原文。&ldquo;读后感&rdquo;的&ldquo;感&rdquo;是因&ldquo;读&rdquo;而引起的。&ldquo;读&rdquo;是&ldquo;感&rdquo;的基础。走马观花地读,可能连原作讲的什么都没有掌握,哪能有&ldquo;感&rdquo;?读得肤浅,当然也感得不深。只有读得认真,才能有所感,并感得深刻。如果要读的是议论文,要弄清它的论点(见解和主张),或者批判了什么错误观点,想一想你受到哪些启发,还要弄清论据和结论是什么。如果是记叙文,就要弄清它的主要情节,有几个人物,他们之间是什么关系,以及故事发生在哪年哪月。作品涉及的社会背景,还要弄清楚作品通过记人叙事,揭示了人物什么样的精神品质,反映了什么样的社会现象,表达了作者什么思想感情,作品的哪些章节使人受感动,为什么这样感动等等。  其次,排好感点。只要认真读好原作,一篇文章可以写成读后感的方面很多。如对原文中心感受得深可以写成读后感,对原作其他内容感受得深也可以写成读后感,对个别句子有感受也可以写成读后感。总之,只要是原作品的内容,只要你对它有感受,都可以写成读后感。  第三,选准感点。一篇文章,可以排出许多感点,但在一篇读后感里只能论述一个中心,切不可面面俱到,所以紧接着便是对这些众多的感点进行筛选比较,找出自己感受最深、角度最新,现实针对性最强、自己写来又觉得顺畅的一个感点,作为读后感的中心,然后加以论证成文。  第四,叙述要简。既然读后感是由读产生感,那么在文章里就要叙述引起&ldquo;感&rdquo;的那些事实,有时还要叙述自己联想到的一些事例。一句话,读后感中少不了&ldquo;叙&rdquo;。但是它不同于记叙文中&ldquo;叙&rdquo;的要求。记叙文中的&ldquo;叙&rdquo;讲究具体、形象、生动,而读后感中的&ldquo;叙&rdquo;却讲究简单扼要,它不要求&ldquo;感人&rdquo;,只要求能引出事理。初学写读后感引述原文,一般毛病是叙述不简要,实际上变成复述了。这主要是因为作者还不能把握所要引述部分的精神、要点,所以才简明不了。简明,不是文字越少越好,简还要明。  第五,联想要注意形式。联想的形式有相同联想(联想的事物之间具有相同性)、相反联想(联想的事物之间具有相反性)、相关联想(联想的事物之间具有相关性)、相承联想(联想的事物之间具有相承性)、相似联想(联想的事物之间具有相似性)等多种。写读后感尤其要注意相同联想与相似联想这两种联想形式的运用。 此

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特别好,十分喜欢,快递也快服务态度好。回家正好练习。字也很清楚。

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性价比高,物美价廉。

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不错的,好看,发货及时

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作为培训教材还行,字帖字体清晰,值得学习。

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