具体描述
内容简介
从用笔上看，赵体以中锋为基，干净利落，方圆兼备，给人以绵里裹铁的质感。赵孟颊的书法中正隽永，不偏不倚，起止分明，一笔不苟，且把行书的笔法运用于楷书之中，静中有动，断中有连。结体宽绰秀美，以正示人，外柔内刚，骨力劲挺，寓紧敛于疏宕之中，藏奇崛于方正之内。如果说颜体雄强，欧体险劲，褚体瘦硬，柳体清健，那么赵体应是以秀雅见长了。赵孟頫一生创作了大量的书法作品。《元史》说他“篆籀分隶真行草书无不冠绝古今”。实际上，他是以楷书与行书见长。其楷书作品主要有《胆巴碑》、《妙严寺记》、《三门记》、《赤壁赋》、《千字文》、《道德经》等。
内页插图
前言/序言
用户评价
评价五： 我最近的心情有点浮躁，难以静下心来做任何细致的工作，但当我把这本《中国历代法书粹编：赵孟頫楷书卷》摊开在书桌上时，那种奇特的安定感就回来了。赵孟頫的楷书有一种强大的精神治愈力，他的笔画结构犹如音乐的旋律，清晰、流畅，却又蕴含着深远的韵律感。翻阅此书的过程，本身就是一种冥想。我不是科班出身，但光凭直觉就能感受到其中蕴含的“中和之美”。这本书的装帧工艺，使得即便是在侧光下观看，那些墨色的浓淡变化、枯笔飞白依然层次分明，没有出现一般印刷品常见的“死黑”现象。尤其值得称道的是，编者似乎非常理解观者想在“学习”与“欣赏”之间找到平衡点，所以作品的排版既保证了字体的完整性，又兼顾了章法上的美观。它成功地将一位元代巨匠的精神世界，以最现代、最尊重原作的方式，呈现在了当代读者的面前，这份敬意令人赞叹。
评分评价四： 不得不说，这本赵孟頫楷书卷的设计感极强，它不像传统古籍那样故作古朴，而是采用了现代的高清复制技术，却又巧妙地保留了古意。每次翻阅，我的注意力都会被那些细微的“瑕疵”所吸引——那些因为年代久远而产生的微小洇墨、纸张的折痕，甚至能隐约看到拓印时留下的细微纹理。正是这些“不完美”的细节，才构成了原作的生命力。赵孟頫的楷书，常被赞誉为“雍容洒脱”，但在这本选集中，我看到了他并非总是高高在上的。比如某些小楷尺牍的选取，字形结构严谨之余，流露出一种文人在日常交往中的松弛与率性，这对于理解书法艺术的“雅”与“俗”的辩证关系，提供了极佳的样本。对于那些致力于在楷书中寻求“气韵”而非仅仅是“结构”的习书者来说，这本册子提供的视觉信息量是爆炸性的，它促使你思考：如何在一板一眼的楷书框架内，注入属于自我的生命情态。
评分评价二： 说实话，我最初对这类“法书选集”是抱持着一种审慎态度的，因为市面上太多只是粗制滥造的印刷品，无法体现原作的神韵。但《中国历代法书粹编：赵孟頫楷书卷》彻底颠覆了我的印象。它的印刷技术达到了一个惊人的高度，几乎可以以假乱真地再现了原作的笔墨效果。赵孟頫的楷书，其精妙之处在于“平和自然、丰润秀劲”的统一，这在很多复刻品中都会丢失掉那份“润泽感”。然而，这本册子里的每一页都仿佛能感受到墨汁尚未完全干透时的那种湿润与力量感。我特别喜欢它在选材上展现的深度，它不仅仅收录了那些耳熟能详的“明星作品”，还穿插了一些相对少见的尺牍和经文抄本，这为我们提供了更全面的视角去剖析他的用笔习惯。特别是那些细节处的放大处理，让我得以仔细观察赵氏楷书中那些极其微妙的藏锋与出锋技巧，这对于临摹者来说是无价之宝。它不是一本书，它更像是一个微缩的、可供随时把玩的个人书画陈列馆，激发着我拿起笔，去重温那份跨越七百年的古典美学。
评分评价三： 作为一名长期浸淫于古典艺术的“老观众”，我对这本《中国历代法书粹编》系列的期待值一直很高，而赵孟頫的这卷，尤其让我感到满足。它最大的价值在于其学术性与艺术性的完美平衡。编者显然没有满足于简单的作品罗列，而是通过严谨的考证，对每一件作品的背景、流传以及其在赵书体系中的地位做了详尽的旁注（虽然我希望旁注能更丰富一些，但已属上乘）。赵孟頫是元代书坛的“复古”旗手，他的楷书便是对唐代楷书规范的继承与发展，而阅读这本选集，就像是进行了一次系统的、沉浸式的“唐楷回溯”之旅。我能清晰地感受到欧阳询的险劲是如何被他转化为雍容秀雅的“赵体”，又能体会到颜真卿的浑厚是如何被他提炼为内敛的“文人笔法”。这种对前人笔意的“融会贯通”再创造，是这本书最生动地展示给读者的课堂。它不仅是欣赏之物，更是研究元代书风转向的关键文献。
评分评价一： 这本《中国历代法书粹编》系列中的赵孟頫楷书卷，简直是书法学习者和爱好者心中的一盏明灯。我拿起这本册子，首先被它精美的装帧和纸张的质感所折服，光是抚摸着那些泛着柔和光泽的纸张，就能感受到一种穿越时空的宁静。展开内页，那些历代名家的墨迹以一种近乎原貌的方式呈现，每一个转折、每一笔的提按顿挫，都仿佛带着赵孟頫先生当年的呼吸。尤其是在欣赏他的楷书时，那种“吾书意在笔先，一笔不苟”的严谨态度，以及他那浑厚秀润、骨力内含的独特风格，都被完美地捕捉了下来。它不是那种简单粗暴的拓片集合，而是经过精心编排，将赵孟頫不同时期的代表作，如《黄庭经》、《乐毅论》等经典作品，按照一定的逻辑脉络进行展示。通过这些作品，我得以清晰地追踪他从早期追摹前人到形成自己“还淳返朴”的独特面貌的演变过程。这本书对于理解宋元之际文人书法的转型，以及赵孟頫在继承传统和开创性方面所做的努力，提供了极为直观和深入的视觉材料。对于想深入研究魏晋风骨与宋人意趣完美结合的同道而言，这本选集无疑是案头必备的宝典。
评分很不错的书籍
评分雨中的雪花陡然间增多了，远远近近愈加变得模模糊糊。城市寂静无声。隐约地听见很远的地方传来一声公鸡的啼鸣，给这灰蒙蒙的天地间平添了一丝睡梦般的阴郁。
评分纸质印刷都不错
评分字体偏小，还过得去吧！
评分独特的文化传统，独特的历史命运，独特的基本国情，决定了我们必然要走适合自己特点的发展道路。这是我们宣传阐释中国特色的基本逻辑。这个逻辑，可以从近代以来我国发展跌宕起伏、人民斗争波澜壮阔的历史角度去解析。沿着历史的脉络，把基本事实和基本道理讲清楚，把中华文化的传统和优势讲清楚，把中国特色社会主义的历史渊源和现实基础讲清楚，人们就会对当代中国有一个清晰全面的客观认识，就会对我们道路、理论、制度的特色和优势有一个科学把握，也才会真正懂得对我国传统文化，对国外的东西，要坚持古为今用、洋为中用，去粗取精、去伪存真，经过科学的扬弃后使之为我所用。
评分價格比較便宜，紙質是稍滑的，些微反光，印刷還不錯。
评分买来送给爸爸练书法用的
评分我小时候就非常喜欢看各种神话故事，中国的有家喻户晓的西游记百看不厌，还有封神演义，以及其他各种演绎出来的故事。这些读书经历组成了我安静而又充实的快乐童年。随着时间推移，人的岁数越来越大，随之而来的是人心态的转变，没有了小时候的天马行空的幻想，取而代之的是压抑无趣的性格和生活工作的重担，很少有时间看书，再也没有那种快乐无拘无束的美好心情。然而有了宝宝后，人的心态又有了很大转变，我想要宝宝体验我当年的快乐，当年的充实，当年的无拘无束，当年的天马行空。但与其说是为了宝宝，不如说是我想重新找回那个充满童年幻想的自己。所以就购买了一系列童书。货到后不禁感叹，现在孩子们的生活质量比当年的我们实在是好太多太多了，连一本小孩子的图画书都可以印刷的如此精美如此赏心悦目。孩子们真是太幸福了。接下来说说一千零一夜这个横扫全世界的著名阿拉伯故事，还有一个名字叫天方夜谭，里边讲的许多故事都是我们耳熟能详的，比如有阿拉丁和神灯，辛巴达航海，阿里巴巴和四十大盗等等，神灯，飞毯，芝麻开门……这本书包含了很多人的快乐童年，但是你知道吗，一千零一夜是怎么得来的？相传古时候，有一个国王，名叫山努亚。国王每天要娶一个女子来，这样年复一日持续了三个年头，整整杀掉了一千多个女子。百姓带着自己的女儿纷纷逃命，但国王逼着宰相找女子。宰相的长女知书达理，读过很多书。名叫桑鲁卓。听了父亲的烦恼，决定要嫁给国王。进宫后，桑鲁卓在第一个晚上讲了一个故事给过国王听，让国王觉得很好听。第二天早上，桑鲁卓劝国王不要杀她，晚上的故事会更好听。国王答应了，晚上，桑鲁卓的故事让国王觉得比昨天还要好听。第三天早上，桑鲁卓又请求国王不要杀她，后面的故事会更加好听。这样，桑鲁卓每天讲一个故事给国王听。国王每天都想：我暂且不杀她，等她讲完故事再说。日复一日，桑鲁卓的故事无穷无尽，一个比一个精彩，一直讲到一千零一夜，讲了一千零一夜个故事，终于感动了国王。国王说：“凭安拉的名义起誓，我决定不杀你了，你的故事让我感动。我将把这些故事记录下来，永远保存。”于是，有了这本《一千零一夜》。当我读完这本书的时候，我感觉我好像是进入了国王和桑鲁卓的故事中，感到这些故事都像真的一样，就在我们的身边。书中的故事有好有坏，甚至还有一个个大道理。这些道理教会了我该怎样去面对生活，教会了我品德。我想把这本书推荐给所有人，因为正是这本一千零一夜让我懂得了许多道理，感谢你我小时候就非常喜欢看各种神话故事，中国的有家喻户晓的西游记百看不厌，还有封神演义，以及其他各种演绎出来的故事。这些读书经历组成了我安静而又充实的快乐童年。随着时间推移，人的岁数越来越大，随之而来的是人心态的转变，没有了小时候的天马行空的幻想，取而代之的是压抑无趣的性格和生活工作的重担，很少有时间看书，再也没有那种快乐无拘无束的美好心情。然而有了宝宝后，人的心态又有了很大转变，我想要宝宝体验我当年的快乐，当年的充实，当年的无拘无束，当年的天马行空。但与其说是为了宝宝，不如说是我想重新找回那个充满童年幻想的自己。所以就购买了一系列童书。货到后不禁感叹，现在孩子们的生活质量比当年的我们实在是好太多太多了，连一本小孩子的图画书都可以印刷的如此精美如此赏心悦目。孩子们真是太幸福了。接下来说说一千零一夜这个横扫全世界的著名阿拉伯故事，还有一个名字叫天方夜谭，里边讲的许多故事都是我们耳熟能详的，比如有阿拉丁和神灯，辛巴达航海，阿里巴巴和四十大盗等等，神灯，飞毯，芝麻开门……这本书包含了很多人的快乐童年，但是你知道吗，一千零一夜是怎么得来的？相传古时候，有一个国王，名叫山努亚。国王每天要娶一个女子来，这样年复一日持续了三个年头，整整杀掉了一千多个女子。百姓带着自己的女儿纷纷逃命，但国王逼着宰相找女子。宰相的长女知书达理，读过很多书。名叫桑鲁卓。听了父亲的烦恼，决定要嫁给国王。进宫后，桑鲁卓在第一个晚上讲了一个故事给过国王听，让国王觉得很好听。第二天早上，桑鲁卓劝国王不要杀她，晚上的故事会更好听。国王答应了，晚上，桑鲁卓的故事让国王觉得比昨天还要好听。第三天早上，桑鲁卓又请求国王不要杀她，后面的故事会更加好听。这样，桑鲁卓每天讲一个故事给国王听。国王每天都想：我暂且不杀她，等她讲完故事再说。日复一日，桑鲁卓的故事无穷无尽，一个比一个精彩，一直讲到一千零一夜，讲了一千零一夜个故事，终于感动了国王。国王说：“凭安拉的名义起誓，我决定不杀你了，你的故事让我感动。我将把这些故事记录下来，永远保存。
评分东西很喜欢。。。。。。
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