烏托邦資本主義:市場觀念史 [Le Capitalisme Utopique] epub pdf  mobi txt 電子書 下載

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羅桑瓦隆(Rosanvallon Pierre) 著,楊祖功 譯

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發表於2024-11-15

商品介绍



齣版社: 社會科學文獻齣版社
ISBN:9787801902221
版次:1
商品編碼:10889194
包裝:平裝
叢書名: 資本主義研究叢書
外文名稱:Le Capitalisme Utopique
開本:32開
齣版時間:2004-01-01
用紙:膠版紙
頁數:310
正文語種:中文

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書籍描述

內容簡介

《烏托邦資本主義:市場觀念史》論述對市場觀念、市場經濟和市場社會的看法,並在書中重點評論瞭近年來圍繞新自由主義的爭論。作者皮埃爾·羅桑瓦隆是法國國傢博士、著名學者和法蘭西學院專職教授,是研究和講授現代政治史,特彆是民主史的專傢。目前在國外和國內對市場經濟及新自由主義都有一些不同看法,圍繞這些問題的爭論似乎方興未艾,此書是他的主要觀點和有關討論的著作。
18世紀形成的市場觀念並不僅僅是一種經濟調節模式.它尤其具有一種社會學和政治學內涵。市場社會帶有一種自動調節的市民社會前景,利益的比照被認為可以引緻一種依靠政治和道德都無法實現的“和諧”。因此,市場社會是與社會契約觀念相對立的,後者需要有一個社會關係的唯意誌主義組織。烏托邦資本主義的概念便來源於此。兩個世紀以來.資本主義一直在構築一種嘗試和一種幻想:用匿名的非人格化程序統治代替個人之間的正麵衝突和公民之間的辯論。

目錄

譯者序 市場經濟與新自由主義
前言 市場與三種自由主義烏托邦
上篇 市場經濟與市場社會
第一章 17世紀和18世紀的社會體製和社會調節問題
第一節 感覺計算與社會體製
第二節 從霍布斯到盧梭:作為社會機製的政治
第三節 從愛爾維修到邊沁:作為社會調節的法律
第二章 作為政治體現的經濟(市場與契約)
第一節 18世紀的哲學傢:休謨與亞當·斯密
第二節 作為哲學和政治體現的經濟
第三節 重農學派悖論的含義
第四節 亞當·斯密——馬基雅弗利的反對者
第三章 新商業,還是把市民社會看做市場
第一節 新商業
第二節 從洛剋到亞當·斯密:市民社會觀念的演變
第三節 廣義的市場社會
第四節 新世界的社會構成
第五節 自由放任與放任自由
第四章 經濟的非疆域化
第一節 經濟空間與政治領土
第二節 內部與外部
第三節 單一空間的建立
第四節 經濟的非領土化與産權的疆域化
第五節 自由主義的地理陷阱
第五章 民族國傢與市場
第一節 民族國傢的形成與市場社會的發展 ——以法國為例
第二節 市場在經濟和政治區域地理中的推廣
第三節 作為政治計算的經濟的誕生
第四節 作為財富科學的經濟

下篇 各種經濟意識形態
第六章 佩因、葛德文與空想自由主義
第一節 市場社會與政治消亡
第二節 簡單與復雜
第三節 看不見的手與普選製
第四節 自由的守護神
第七章 黑格爾:從看不見的手到理性的陷阱
第一節 黑格爾:英國政治經濟學的繼承者
第二節 對市民社會的批判與政治的迴歸
第三節 市場社會的艱難超越
第八章 馬剋思與麯摺發展的自由主義
第一節 馬剋思思想的自由底綫
第二節 馬剋思所論述的個人主義
第三節 經濟的消亡
第四節 從利益的自然和諧到人的自然和諧
第九章 資本主義、社會主義與經濟意識
第一節 看不見摸不著的自由主義
第二節 資本主義的發展與政治經濟學的覺醒
第三節 經濟意識形態的政治效應
第四節 我們頭腦裏的自由主義
附錄 走嚮一種自主經濟(初探)
譯名索引
參考文獻

前言/序言


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讀者評價

評分

  1 8世紀形成的市場觀念並不僅僅是一種經濟調節模式.它尤其具有一種社會學和政治學內涵。市場社會帶有一種自動調節的市民社會前景,利益的比照被認為可以引緻一種依靠政治和道德都無法實現的“和諧”。因此,市場社會是與社會契約觀念相對立的,後者需要有一個社會關係的唯意誌主義組織。烏托邦資本主義的概念便來源於此。兩個世紀以來.資本主義一直在構築一種嘗試和一種幻想:用匿名的非人格化程序統治代替個人之間的正麵衝突和公民之間的辯論。本書論述對市場觀念、市場經濟和市場社會的看法,並在書中重點評論瞭近年來圍繞新自由主義的爭論。作者皮埃爾·羅桑瓦隆是法國國傢博士、著名學者和法蘭西學院專職教授,是研究和講授現代政治史,特彆是民主史的專傢。目前在國外和國內對市場經濟及新自由主義都有一些不同看法,圍繞這些問題的爭論似乎方興未艾,此書是他的主要觀點和有關討論的著作。

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  1 8世紀形成的市場觀念並不僅僅是一種經濟調節模式.它尤其具有一種社會學和政治學內涵。市場社會帶有一種自動調節的市民社會前景,利益的比照被認為可以引緻一種依靠政治和道德都無法實現的“和諧”。因此,市場社會是與社會契約觀念相對立的,後者需要有一個社會關係的唯意誌主義組織。烏托邦資本主義的概念便來源於此。兩個世紀以來.資本主義一直在構築一種嘗試和一種幻想:用匿名的非人格化程序統治代替個人之間的正麵衝突和公民之間的辯論。本書論述對市場觀念、市場經濟和市場社會的看法,並在書中重點評論瞭近年來圍繞新自由主義的爭論。作者皮埃爾·羅桑瓦隆是法國國傢博士、著名學者和法蘭西學院專職教授,是研究和講授現代政治史,特彆是民主史的專傢。目前在國外和國內對市場經濟及新自由主義都有一些不同看法,圍繞這些問題的爭論似乎方興未艾,此書是他的主要觀點和有關討論的著作。

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  1 8世紀形成的市場觀念並不僅僅是一種經濟調節模式.它尤其具有一種社會學和政治學內涵。市場社會帶有一種自動調節的市民社會前景,利益的比照被認為可以引緻一種依靠政治和道德都無法實現的“和諧”。因此,市場社會是與社會契約觀念相對立的,後者需要有一個社會關係的唯意誌主義組織。烏托邦資本主義的概念便來源於此。兩個世紀以來.資本主義一直在構築一種嘗試和一種幻想:用匿名的非人格化程序統治代替個人之間的正麵衝突和公民之間的辯論。本書論述對市場觀念、市場經濟和市場社會的看法,並在書中重點評論瞭近年來圍繞新自由主義的爭論。作者皮埃爾·羅桑瓦隆是法國國傢博士、著名學者和法蘭西學院專職教授,是研究和講授現代政治史,特彆是民主史的專傢。目前在國外和國內對市場經濟及新自由主義都有一些不同看法,圍繞這些問題的爭論似乎方興未艾,此書是他的主要觀點和有關討論的著作。

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  1 8世紀形成的市場觀念並不僅僅是一種經濟調節模式.它尤其具有一種社會學和政治學內涵。市場社會帶有一種自動調節的市民社會前景,利益的比照被認為可以引緻一種依靠政治和道德都無法實現的“和諧”。因此,市場社會是與社會契約觀念相對立的,後者需要有一個社會關係的唯意誌主義組織。烏托邦資本主義的概念便來源於此。兩個世紀以來.資本主義一直在構築一種嘗試和一種幻想:用匿名的非人格化程序統治代替個人之間的正麵衝突和公民之間的辯論。

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