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内容简介

《西藏史话》虽从西藏古史写起，但重点阐述了西藏近百年的沧桑巨变。即：近代中国西藏如何从帝国主义列强觊觎、蚕食的半殖民地，走向彻底驱逐帝国主义势力和完全融入祖国大家庭；如何从神佛统治的政教合一的政治体制，走向人民当家作主的民族区域自治；如何从延续千年之久的黑暗、残酷、落后的封建农奴制社会走向社会主义社会光明大道。历史已经证明，并将继续证明，没有中国共产党，就没有社会主义社会的新西藏，就没有西藏各族人民幸福的新生活。

作者简介

徐志民，山东东明人，1977年工2月生。2001年7月毕业于曲阜师范大学历史系，获历史学学士学位。2004年7月曲阜师范大学历史文化学院毕业，获历史学硕士学位。2007年7月毕业于北京大学历史学系，获历史学博士学位。2009年5月，中国社会科学院近代史研究所博士后出站，并留所工作。6月，作为第五批中央援藏干部，任西藏社会科学院当代西藏研究所副所长。先后在《抗日战争研究》、《史学月刊》、《中国社会科学报》等报章杂志上发表20余篇文章，主要研究方向是中日关系史、西藏地方史。

内页插图

目录

一 古史追溯
1 古史起源
2 吐蕃王朝
3 分裂割据
4 萨迦政权
5 帕竹第悉
6 甘丹颇章

二 清季西藏
1 英国侵藏
2 俄国觊觎
3 列强魔爪
4 新政改革

三 民国西藏
1 政局动荡
2 恢复关系
3 染藏黑手

四 和平解放
1 争取和谈
2 签署协议
3 维护协议
4 筹备自治

五 结束语
西藏近现代大事年表（1841-1965年）
参考书目

精彩书摘

而后，根据前述条约规定，中英再次派人会商通商、游历及官员交涉等问题。1892年11月10日，清政府任命奎焕为驻藏办事大臣、延茂为驻藏帮办大臣，接替已去世的升泰，继续与英方代表贝尔会商。1893年12月5日，中英双方在印度大吉岭签署了《中英会议藏印续约》。该条约规定：①中国自光绪二十年三月二十六日开放西藏亚东为商埠；②英国可以在亚东自由通商、派驻官员、租赁房屋，享有领事裁判权和贸易免税五年的优惠政策。此后，英国以亚东为据点，将大量廉价的工业品源源不断地运往西藏，以及通过西藏远销四川、青海、甘肃等地，并大肆采购西藏及周边省区的原材料以满足其工业发展需要，加速了西藏沦为半殖民地的进程。如，研究西藏经济问题的黄万伦先生曾指出：西藏地区的亚东，自开辟商埠以来，有将近1／2的人口抛弃了农业生产，以至于使亚东出现草比粮贵的怪事；而且，随着外国商品的涌入，西藏手工业最为发达的山南泽当地区的织户从最盛时的100多家直降至20多家。由此可见，英国殖民主义经济侵略对西藏农牧业和民族手工业造成的严重破坏程度之高。
贪心不足的英国侵略者，在第一次侵藏战争中获得甜头后，又谋划抛开清政府直接与西藏地方交往的阴谋。
……

前言/序言

　　中国是一个有着悠久文化历史的古老国度，从传说中的三皇五帝到中华人民共和国的建立，生活在这片土地上的人们从来都没有停止过探寻、创造的脚步。长沙马王堆出土的轻若烟雾、薄如蝉翼的素纱衣向世人昭示着古人在丝绸纺织、制作方面所达到的高度；敦煌莫高窟近五百个洞窟中的两千多尊彩塑雕像和大量的彩绘壁画又向世人显示了古人在雕塑和绘画方面所取得的成绩；还有青铜器、唐三彩、园林建筑、宫殿建筑，以及书法、诗歌、茶道、中医等物质与非物质文化遗产，它们无不向世人展示了中华五千年文化的灿烂与辉煌，展示了中国这一古老国度的魅力与绚烂。这是一份宝贵的遗产，值得我们每一位炎黄子孙珍视。
　　历史不会永远眷顾任何一个民族或一个国家，当世界进入近代之时，曾经一千多年雄踞世界发展高峰的古老中国，从巅峰跌落。1840年鸦片战争的炮声打破了清帝国“天朝上国”的迷梦，从此中国沦为被列强宰割的羔羊。一个个不平等条约的签订，不仅使中国大量的白银外流，更使中国的领土一步步被列强侵占，国库亏空，民不聊生。东方古国曾经拥有的辉煌，也随着西方列强坚船利炮的轰击而烟消云散，中国一步步堕入了半殖民地的深渊。不甘屈服的中国人民也由此开始了救国救民、富国图强的抗争之路。从洋务运动到维新变法，从太平天国到辛亥革命，从五四运动到中国共产党领导的新民主主义革命，中国人民屡败屡战，终于认识到了“只有社会主义才能救中国，只有社会主义才能发展中国”这一道理。中国共产党领导中国人民推倒三座大山，建立了新中国，从此饱受屈辱与蹂躏的中国人民站起来了。古老的中国焕发出新的生机与活力，摆脱了任人宰割与欺侮的历史，屹立于世界民族之林。每一位中华儿女应当了解中华民族数千年的文明史，也应当牢记鸦片战争以来一百多年民族屈辱的历史。
　　当我们步入全球化大潮的21世纪，信息技术革命迅猛发展，地区之间的交流壁垒被互联网之类的新兴交流工具所打破，世界的多元性展示在世人面前。世界上任何一个区域都不可避免地存在着两种以上文化的交汇与碰撞，但不可否认的是，近些年来，随着市场经济的大潮，西方文化扑面而来，有些人唯西方为时尚，把民族的传统丢在一边。大批年轻人甚至比西方人还热衷于圣诞节、情人节与洋快餐，对我国各民族的重大节日以及中国历史的基本知识却茫然无知，这是中华民族实现复兴大业中的重大忧患。
　　中国之所以为中国，中华民族之所以历数千年而不分离，根基就在于五千年来一脉相传的中华文明。如果丢弃了千百年来一脉相承的文化，任凭外来文化随意浸染，很难设想13亿中国人到哪里去寻找民族向心力和凝聚力。在推进社会主义现代化、实现民族复兴的伟大事业中，大力弘扬优秀的中华民族文化和民族精神，弘扬中华文化的爱国主义传统和民族自尊意识，在建设中国特色社会主义的进程中，构建具有中国特色的文化价值体系，光大中华民族的优秀传统文化是一件任重而道远的事业。
　　当前，我国进入了经济体制深刻变革、社会结构深刻变动、利益格局深刻调整、思想观念深刻变化的新的历史时期。面对新的历史任务和来自各方的新挑战，全党和全国人民都需要学习和把握社会主义核心价值体系，进一步形成全社会共同的理想信念和道德规范，打牢全党全国各族人民团结奋斗的思想道德基础，形成全民族奋发向上的精神力量，这是我们建设社会主义和谐社会的思想保证。中国社会科学院作为国家社会科学研究的机构，有责任为此作出贡献。我们在编写出版《中华文明史话》与《百年中国史话》的基础上，组织院内外各研究领域的专家，融合近年来的最新研究，编辑出版大型历史知识系列丛书——《中国史话》，其目的就在于为广大人民群众尤其是青少年提供一套较为完整、准确地介绍中国历史和传统文化的普及类系列丛书，从而使生活在信息时代的人们尤其是青少年能够了解自己祖先的历史，在东西南北文化的交流中由知己到知彼，善于取人之长补己之短，在中国与世界各国愈来愈深的文化交融中，保持自己的本色与特色，将中华民族自强不息、厚德载物的精神永远发扬下去。
　　《中国史话》系列丛书首批计200种，每种10万字左右，主要从政治、经济、文化、军事、哲学、艺术、科技、饮食、服饰、交通、建筑等各个方面介绍了从古至今数千年来中华文明发展和变迁的历史。这些历史不仅展现了中华五千年文化的辉煌，展现了先民的智慧与创造精神，而且展现了中国人民的不屈与抗争精神。我们衷心地希望这套普及历史知识的丛书对广大人民群众进一步了解中华民族的优秀文化传统，增强民族自尊心和自豪感发挥应有的作用，鼓舞广大人民群众特别是新一代的劳动者和建设者在建设中国特色社会主义的道路上不断阔步前进，为我们祖国美好的未来贡献更大的力量。
　　陈奎元
　　2011年4月

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徐志民的书写的不错,对买者的用处比较大,西藏史话是朋友推荐的,值得一读,京东商城的配送速度也很快,头天上午订购,第二天就送达了,快递的服务态度也不错,都和快递人员搞的很熟了,每次来都非常热情.读书是一个很好的习惯,不能丢下了,电脑看书是替代不了纸质书籍的.读书养性，读书可以陶冶自己的性情，使自己温文尔雅，具有书卷气读书破万卷，下笔如有神，多读书可以提高写作能力，写文章就才思敏捷旧书不厌百回读，熟读深思子自知，读书可以提高理解能力，只要熟读深思，你就可以知道其中的道理了读书可以使自己的知识得到积累，君子学以聚之。总之，爱好读书是好事。让我们都来读书吧。，一本书多读几次，而后，根据前述条约规定，中英再次派人会商通商、游历及官员交涉等问题。1892年11月10日，清政府任命奎焕为驻藏办事大臣、延茂为驻藏帮办大臣，接替已去世的升泰，继续与英方代表贝尔会商。1893年12月5日，中英双方在印度大吉岭签署了中英会议藏印续约。该条约规定①中国自光绪二十年三月二十六日开放西藏亚东为商埠②英国可以在亚东自由通商、派驻官员、租赁房屋，享有领事裁判权和贸易免税五年的优惠政策。此后，英国以亚东为据点，将大量廉价的工业品源源不断地运往西藏，以及通过西藏远销四川、青海、甘肃等地，并大肆采购西藏及周边省区的原材料以满足其工业发展需要，加速了西藏沦为半殖民地的进程。如，研究西藏经济问题的黄万伦先生曾指出西藏地区的亚东，自开辟商埠以来，有将近1／2的人口抛弃了农业生产，以至于使亚东出现草比粮贵的怪事而且，随着外国商品的涌入，西藏手工业最为发达的山南泽当地区的织户从最盛时的100多家直降至20多家。由此可见，英国殖民主义经济侵略对西藏农牧业和民族手工业造成的严重破坏程度之高。贪心不足的英国侵略者，在第一次侵藏战争中获得甜头后，又谋划抛开清政府直接与西藏地方交往的阴谋。。高尔基曾说书是人类进步的阶梯。的确，看一本好书就像在和一个高尚的人谈话，书在每个地方，每个时代都有着重要的地位，包含着无穷无尽的知识。一个家庭没有书，就等于一间房子没有窗子。可想而知书在日常生活中的重要性。它像一束阳光，一扇风景。不仅可以提高我们的生活情趣，而且，使生活变的更加丰富多彩，有声有色。我们通过读书丰富知识，增长见识，让生活过得更充实，更有意义。在书中我们可以学习许多小窍门，解决生活中遇到的小难点。几百上千年前的古人已经知道了读书的好处，有许多热爱读书的故事都流传至今，其中王羲之的故事非常值得我们深思相传。一天中午，王羲之正在读书，书童送来馍馍和蒜泥，他因为看书入了迷，竟拿着一块馍沾了墨汁就往嘴里送，错把墨汁当蒜泥吃了，还

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　　书所描绘的是我不熟悉的年代，中国成立后的十数年至我出生前的这些年月里，在中国广袤的土地上勤劳质朴的庄稼人所经受的冲击和转变在文化大革命前后尤为深刻，在有机会接受到新思想的年轻人的身上，迷惘与渴望沉痛经历的心情，之于我却是清晰和感同身受的。因为不愿拘禁在家乡逼仄的环境里，只身投入陌生的世界去寻求更为深刻的经历，即使头破血流仍不放弃；经历了感情的发生与破灭、亲友的生死与关爱，逐渐在生活里改变了原本的理想，离开动荡不安，平静地接受了固定稳妥的生活；生活的历练让我们不能再这么轻易地离开一个地方，毫无负担地面对新鲜的世界，不得不担负起的责任，却使得在这纷乱的世界里感到了温暖与踏实。所以最后少平回到了大牙湾，回到了那个他奋斗着、付出了深厚感情的地方，他曾经渴望离开，投身到更为广阔的天地中去，然而外面的世界提醒了他，他所能掌握的未来在这黑色的风景里。 下次还来京东，很好的书

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　　少安与润叶青梅竹马的爱情被城市与农村的沟渠分隔开来了，在中国人固有的门当户对的思想里，少安选择了秀莲，而润叶最终嫁给了她不爱的李向前。但不得不说生命的奇妙，若不是这样的选择，少安也不会遇到爱她至深的秀莲，她的出现似乎只是为了给这个家庭重生的希望，尽管波折重重，付出还是给了我们丰收的结果；然后她的使命终结了，肺癌成了她最终的归宿。反过来看看润叶，她痛苦的婚姻在向前的事故截肢后有了转机，她忽然认识到了生活赋予她的职责，在撑起整个家的过程里，她重生了。

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《西藏史话》虽从西藏古史写起，但重点阐述了西藏近百年的沧桑巨变

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