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李冬生 著

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发表于2024-04-20

商品介绍



出版社: 人民出版社
ISBN:9787010101781
版次:1
商品编码:10867446
包装:平装
丛书名: 人民联盟文库
开本:16开
出版时间:2011-08-01
页数:385

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书籍描述

编辑推荐

中国历史悠久,民族文化源远流长,不仅内容极其丰富,而且具有独特的魅力。在世代承传演变的传统文化中,不少带有浓厚的神秘色彩,包含着令人不可思议的因素,可谓形形色色,光怪陆离。千百年来,迷惑过多少民众,愚弄过多少权贵,激起过多少玄学家的幻想,触发过多少艺术家的灵感。举凡政治、军事、历史、科技、艺术、文学以至衣、食、住、行等,无不受到它的影响。包罗在先民以其智慧和愚昧编织的这张巨网中的种种方术,迄无统一名称。近年来,传统文化中的这一重要部分受到有关学者的重视,并被称之为“中国神秘文化”。李冬生所著的《中国古代神秘文化》从巫术、符咒、神灵、法术等方面研究论述了中国古代的神秘文化。

内容简介

神秘文化这一领域,已逐渐受到学术界的重视。《中国古代神秘文化》追溯了中国神秘文化的源头,对以往被斥之为“封建迷信”的神秘文化进行了系统研究和剖析,弄清它们的开龙去脉,综合排比,梳理抉剔,辨别是非,去伪存真。使人们在了解的这些神秘文化现象的性质、起源、内容、发展脉络以及历史的实践后,能够由迷惑而清醒,由笃信而不信。其中还包括一些在历史进程中已经被淘太的神秘文化,但作一种曾经存在过的文化现象,作者也进行了介绍。《中国古代神秘文化》在前人研究成果的基础上,对中国神秘文化的基本内容进行了综合分析,作出了较为科学的评价。

目录

前言
导言:蒙上一层迷雾的文化现象
一、由《红楼梦》、《三国演义》和《金瓶梅》中的几个故事说起
二、从“哈哈镜”中透视的社会风习

第一章 原始人谋求生存的精神支柱
一、人类早期的原始心态、对客观世界的控制意识
二、愚昧性的明显暴露,迷信的根源
图腾崇拜
自然崇拜
鬼灵崇拜
三、人类进程中的一种思想文化的表现
中国传统文化是一个多民族、多社会结构、多层次的
文化整合系统
中国传统文化中的高雅和粗野

第二章 神秘文化的核心——巫术
第三章 光怪陆离、神秘莫测的魔幻殿堂
第四章 神秘的语言文字——符咒
第五章 无所不在的无魂魄的力
第六章 神灵论和法术论
第七章 巫——中国知识分子的原型
第八章 既是神秘的,又不完全是神秘的
第九章 不是解不开的谜
主要参考书目

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读者评价

评分

是我喜欢的类型,其实我更想知道方法,哈哈。

评分

人民出版社还妄称什么为党和国家怎么样怎么样,出版的这本书错别字连篇,有时甚至一页多达四五个。要么是盗版,要么是这个出版社压根就是一个不入流的出版社

评分

给老娘买的书,她还挺喜欢看的。

评分

很不错值得一买,有猎奇心里的人可以看看

评分

不错的书,因为看了凤凰卫视的节目,介绍了这本书才买来看

评分

(二)评价

评分

18世纪末,由于造纸机器的发明,推动了纸的生产,并为印刷技术的机械化创造良好的条件。同时,印制插图的平版印刷的出现,为胶版印刷打下基础。19世纪初,快速圆筒平台印刷机的出现,以及其他印刷机器的发明,大大提高印刷能力,适应了社会政治、经济、文化对书籍生产的不断增长的要求。

评分

  灵感大王施法令天降大雪,河面结冰。玄奘师徒打算踏冰过河,再行除妖。四人一马行进至河中央处,灵感大王突然自河中打破冰层,将几人困于浮冰之上,又施法将悟空、八戒、沙僧以坚冰裹冻,鳜婆打破玄奘脚下冰层,待其落水欲捉。白马入水化为白龙,吐出水泡将玄奘置于其中避水,同时盘旋在水泡周围奋力保护玄奘。奈何妖多势众,白龙精疲力竭渐渐落败,与玄奘一起被灵感大王擒住。  河上悟空、八戒、沙僧三人破冰上岸,计划由水性好的八戒、沙僧下河引灵感大王上岸,再由悟空对付。八戒、沙僧变作虾精、鳖精寻找玄奘和白龙的关押之处,白龙被铁链绑住,玄奘被困于巨蚌之中。八戒、沙僧撬蚌时被发现,与众水妖缠斗。  悟空苦恼无法引灵感大王出河,无计可施下意欲求助观音菩萨。菩萨恰于此时现身,且形色匆忙,菩萨将手中的提篮投入通天河,河中一声巨响后,菩萨已收回提篮,一只金鱼在篮中活蹦乱跳。灵感大王是菩萨莲花池中金鱼所化,菩萨早间扶栏看花,未见这厮踪影,算出其在此作恶,特赶来收他。  悟空请菩萨与村民说明收怪之事,留恩于村民,以利凡人悉心供养,菩萨稍虑后应允。八戒、沙僧下水将玄奘与白龙带回岸上,众村民叩谢菩萨及玄奘师徒。河边忽现一巨龟,欲驼玄奘师徒渡河,原来灵感大王占了老鼋的巢穴,今番收妖使老鼋得居旧舍。渡河时,老鼋请玄奘到西天后,切莫忘记帮自己问佛祖,何时得脱本壳,修得人身。

评分

中国最早的正式书籍,是约在公元前 8世纪前后出现的简策。西晋杜预在《春秋经传集解序》中说:“大事书之于策,小事简牍而已。”这种用竹木做书写材料的“简策”(或“简牍),在纸发明以前,是中国书籍的主要形式。将竹木削制成狭长的竹片或木片,统称为简,稍宽长方形木片叫“ 方”。若干简编缀在一起叫“策”(册)又称为“简策”,编缀用的皮条或绳子叫“编”。

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