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邵忠 著

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发表于2025-05-28

商品介绍



出版社: 中国林业出版社
ISBN:9787503862977
版次:1
商品编码:10865939
包装:精装
开本:16开
出版时间:2011-08-01
用纸:胶版纸
页数:112
字数:218000
正文语种:中文

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书籍描述

内容简介

《中国紫砂花盆》是中国独有的工艺门类。据史料记载,紫砂器的生产,始于北宋,盛于明清,发展于近代。紫砂花盆的生产,约为明代中叶,但尚未见有文献记载,只是从现在收藏徐友泉制作的“红泥云足扁盆”“涡口裙足椭圆盆”等可以佐证。

内页插图

目录

鉴赏篇
一、紫砂花盆概述
(一)紫砂花盆的特点
(二)紫砂花盆的制作阶段
二、淳朴敦厚的古代盆
桃花泥上下带回足木瓜盆(明)
大红袍莲花盆(明)
紫砂象足香炉盆
桃花泥描花海棠盆(明)
桃花泥雷文云足长方盆(明)
黑泥云足圆盆(明)
涡口裙足椭圆盆(明)
红泥描绘长方盆(明)
桃花泥雷文云足长方盆(明)
紫砂高腰抽角长方盆(明末)
粗砂直口圆盆(明)
铁砂长方盆(明)
乌泥瓢口下带切足长方盆
乌泥高腰长方盆(明)
大红袍长方盆(明)
红泥云足扁盆(明)
紫砂上色瓢口圆盆(清)
紫砂刻花六角盆(清)
紫砂长方盆(清)
紫砂竹节盆(清)
红泥山水疏竹下带段足长方盆(清中期)
紫砂马槽盆(清)
紫砂刻书斗方盆(清)
朱泥云足木瓜盆
白泥色绘长方盆(清)
紫砂刻书六角盆(清)
紫砂瓢口圆筒盆(清)
紫砂直口斗方盆(清)
紫砂海棠直口盆(清)
紫砂瓢口斗方盆(清)
红泥色绘方盆(清)
紫砂瓢口圆瓜盆(清)
紫砂方口盆(清)
直口切角方盆(清)
桃花泥描花方盆(清)
乌泥莲花盆(清)
乌泥长方盆(清)
乌泥色绘六角盆(清)
乌泥色绘长方盆(清)
紫砂瓢口斗方盆(清)
柿泥海棠盆(清)
红泥直角长方盆(清)
紫砂描花圆盆(清)
乌泥鼎足长方盆(清)
紫砂刻书香炉盆(清)
紫砂海棠盆(清)
乌泥色绘长方盆(清)
兽足线圆盆(清)
紫砂五彩切角长方盆(清)
紫泥诗文直角切足长方盆(清)
直角长方盆(清)
紫砂白泥色绘切足长方盆(清)
紫砂瓜形腰圆盆(清)
树叶型盆(清)
云足透雕方盆(清)
白泥绘瓢口六角盆(清)
云足堆花方盆(清)
瓢口圆盆(清)
平口圆盆(清)
直角斗方盆(清)
京钟盆(清)
蹴足方盆(清)
云足方盆(清)
马槽盆(清)
白泥绘长方盆(清)
平口条足长方盆(清)
蒲口长方浅盆(清)
菱形盆(清末)
白泥绘长方盆(清)
铺砂直角长方盆(清)
平口条足长方盆(清)
白釉长方盆(清)
加彩水底盆(清)
白釉圆盆(清)
绿釉长方浅盆(清)
海鼠釉平口圆盆(清)
阔边青釉圆盆(清)
紫砂平口圆盆(清)
铁砂长方盆(清)
海鼠釉长方盆(清)
圆筒盆(清)
三、简洁明快的近代盆
六角刻花盆
金钟盆(民国)
紫砂刻书直口斗方盆(民国)
紫砂平肩六角盆(民国)
瓢口圆盆(民国)
平口长方浅盆(民国)
紫泥金钟盆(民国)
明方盆(民国)
斗方切角盆(民国)
平口切角长方盆(民国)
方形喇叭盆(民国)
平口切角长方盆(民国)
涡圆直口六角盆
微型盆(民国)
白泥腰圆浅盆(民国)
瓢口浅圆盆(民国)
瓢口海棠盆(民国)
腰圆浅盆(民国)
菱角盆(民国)
桂花砂圆筒盆(民国)
梅桩浅盆
四方圆奎盆
瓢口六角盆(民国)
茨菇千筒盆
特大长方水底盆
白釉瓢口圆盆(民国)
高千筒盆
瓢口马槽盆(“文革”时期)
一棵印
喇叭盆
树段塑花盆
微型盆(“文革”时期)
梅干盆
四方千筒盆(“文革”时期)
高形喇叭盆(“文革”后期)
梅花提篮盆
吊兰盆(“文革”后期)
中线浅盆(“文革”时期)
葵形盆(“文革”时期)
扶角长方中浅盆(“文革”时期)
黑泥抽角长方盆(“文革”时期)
抽角长方浅盆(“文革”时期)
腰圆涡口浅盆(“文革”时期)
涡口六角浅盆(“文革”时期)
瓢口长方盆(“文革”时期)
中带云足腰圆盆(“文革”时期)
抽角长方盆(“文革”时期)
抽角云足长方盆(“文革”时期)
上下带段足腰圆盆(“文革”时期)
抽角长方浅盆(“文革”时期)
腰圆段足盆(“文革”时期)
涡口抽角长方盆(“文革”时期)
抽角长方盆(“文革”时期)
抽角长方盆(“文革”时期)
腰圆云足盆(“文革”时期)
抽角云足长方盆(“文革”时期)
蒲包口腰圆盆(“文革”时期)
切角云足长方盆(“文革”时期)
条足鼓子盆(“文革”时期)
弧角长方盆(“文革”时期)
长方浅套盆(“文革”时期)
中带圆浅盆(“文革”时期)
平口琵琶盆(“文革”时期)
白泥圆盆(“文革”时期)
八角浅盆(“文革”时期)
菱花浅盆(“文革”时期)
云足菱花盆(“文革”时期)
超高圆筒盆(“文革”时期)
涡口竹节盆(“文革”时期)
蒲包口腰圆浅盆(“文革”时期)
五线长方盆(“文革”时期)
腰圆兽足浅盆(“文革”时期)
切角长方盆(“文革”时期)
矮菱花盆(“文革”时期)
竹节圆盆(“文革”时期)
竹段盆(“文革”时期)
瓢口长方盆(“文革”时期)
直筒鼓形盆(“文革”时期)
四竹方盆(“文革”时期)
蒲包口圆腰盆(“文革”时期)
圆吊兰盆(“文革”时期)
圆筒竹节盆(“文革”时期)
平口圆盆(“文革”时期)
蒲包口直腰盆(“文革”时期)
桂花砂扇形盆(“文革”时期)
如意方盆(“文革”时期)
竹节长方盆(“文革”时期)
微型盆(“文革”时期)
蒲口长方盆(“文革”时期)
四、多姿多彩的现代盆
芝麻砂圆线盆
铺砂螺盆
菱形长方瓢口盆
印纹八方吊兰盆
微形鼓盆
圆案头盆
一颗印
十六竹大千筒盆
口线回纹木瓜盆
调砂六角方千筒
千简盆
高六方瓢口盆
涡口六角盆(左)、梅花如意盆(右)
六方盆(左)、四方千筒(右)_l
八角方形盆
圆筒连座盆
大一颗印
高祥和三足盆
附:宜兴历代紫砂盆器款识录

配置篇
一、配置五大原则
(一)以景选盆
(二)以盆配景
(三)大小恰当
(四)高矮相称
(五)色泽调和
二、配置典型例证

史话篇
一、中国陶器的发明和原始陶的发展
(一)陶土的选择和加工
(二)坯体的成型和修饰
(三)加热焙烧
二、宜兴紫砂器的崛起
(一)宜兴紫砂器的起源和发展
(二)紫砂器的审美和特征
(三)宜兴的紫砂泥料
(四)供春壶和紫砂盆
(五)紫砂器的制作与工具
(六)紫砂器的成型和陶刻装饰
(七)紫砂器的印鉴款识
(八)紫砂器的煅炼和窑炉

工匠篇
一、宜兴历代著名紫砂艺人名录
二、历代陶艺家姓氏、人名款索引
参考文献
后记

前言/序言


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读者评价

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邵忠而优雅却可以通过后天的努力来达成优雅不是30女人的专利也不是名门望族女子的专利而是每个女人一生的功课每个女人都有过优雅生活的能力中国紫砂花盆如果上帝没有给你美貌那何不努力做到优雅来超越美貌呢如果你已经幸运地拥有美貌那何不用优雅来超越时光让这美貌历久弥新呢说到优雅再没有比法国女人尤其是巴黎女人更有资格诠释的而只有深谙法式优雅之道的中国女人中国紫砂花盆是中国独有的工艺门类。据史料记载,紫砂器的生产,始于北宋,盛于明清,发展于近代。紫砂花盆的生产,约为明代中叶,但尚未见有文献记载,只是从现在收藏徐友泉制作的红泥云足扁盆涡口裙足椭圆盆等可以佐证。更懂中国女人的内心需求石楠曾在巴黎待过很长一段时间前前后后有八年之久所以对法国女人的时尚装扮以及为人处世之道了解得甚为透彻如果你像我一样看过石楠出国之前的照片那么石楠站在你面前的时候你一定认不出她来完全变了一个人——从略带些婴儿肥的青涩少女一下子蜕变成了一位装扮得体谈吐风趣顾盼生姿的优雅熟女时间的原因固然存在但也不能否认漫长的法国生活对她的影响有多深远从外在到人生观幸福观希望每一个看到这本书的人都能通过这本小书一步一步从内到外走向优雅并从此改变自己枯燥乏味一成不变的生活拥抱完美幸福的人生。优雅的女人永远不会老法式优雅的真谛就是优雅唯一一种一种可以超越容貌超越身份超越年龄的东西中国紫砂花盆你的人生一眼望得到尽头吗人生如戏全靠演技你也可以做实力派如何搭建蜘蛛网似的人脉你的就是我的进退沉浮解读最高超的社交心理学你会等没人爱你时才想到去改变吗不要哭泣给你一台时光机你就是最闪耀的奥斯卡影后我策划这本书已经很久但是由于我和郑会日在写作手法等诸多方面存有很大差异一度产生了放弃的念头恰在此时有一个人就像命运安排似地出现在我的面前她就是作家任贤真是她把我和郑会日这两个如同白天与黑夜一样迥异的人导演成完美的一天所以我想说这本书的著者是三人.是任贤真作家把我和郑会日的故事完好地融入这样读书才会成功这部书里.在此向她表示衷心地感谢.我真心企盼在你的人生中也能找到读书产生的奇迹我不乖所以活得更精彩仅有一次的青春该怎样过教你疯狂败家精引领世界的秘诀时尚真的有潜规则吗品味决定命运风格才是最的态度对于女人的造型男人都在想什么不动声色地投其所好才是聪明的选择没有男朋友因为气场太强解密男人给你万有引力的恋爱宝典在我看来读书分三种类型一是享受趣味二是获取新知三是改变人生这本书讲述的是读书改变人生..读书过程分三个阶段即基础定向阅读加强定向阅读深层定向阅读基础定向阅读是通过阅读100本以上的和自己业务领域相关的书籍打下拥有3000年功力的阅读基础加强定向阅读是用一

评分

万里觅知音,却与自己——因被冷落与忘怀而悲从中来的,终生相伴又不得谋面的自己,擦肩而过。   像旅行一样自由,绝不只是说远游时漂泊不定的航线。旅行使人自由,只不过因为旅行时候的你可以拥有自己的世界。一程回来便拥有权利说,我去过,我记得,我看到的那里是这样的……此刻你有理由相信也有理由不信,只因你去了,亲自经历,亲自受挫,亲身流汗,亲手扛起沉重的行李,亲眼目睹那里孩子们的微笑和老人纵横的皱纹。   《在恒河游泳》里面有个傻傻的日本姑娘,面试的时候人家问她:“你有什么特别的经历?”她突然撒了个谎,连自己也匪夷所思:“我在恒河游过泳,是蝶泳!”于是,她就真的去了印度,终于在大肠菌群超越致病水平30倍左右的恒河水里游了蝶泳。   我知道那只不过是个故事,可是她那敢说敢做、说到做到的眼神,傻得那么可爱。走出街口,你就会见到马蜂回窝一般密密麻麻的人群,他们当中,有多少是“说就天下无敌,做就有心无力”?扯了谎话之后,这样兑现弥补的人我真想见见,哪怕就一次。   地球离了谁都照样旋转?但是只有你看见的世界,才是对你有意义的存在。你之所以看到,是因为你想看到,你之所以难忘,是因为你想要记住。   不是么?看看你和爱人—起出游的时候两个人拍下的同一座城市有多么的不同就知道了。   菲律宾有座曼妙的世外小岛,别人都在看海的时候,我看见一个陪着洋人的妓女,把自己盘子里的整个面包给了栏杆外的小孩子。她笑得不美,但是很轻松。   缅甸有数不清的佛塔,金光闪耀,别人都在佛塔反射的金光里流着汗,我却躲在阴影里静静地听着当地小伙子弹吉他。我错过了,没有看到塔群上云雾缭绕的招牌景色,但是我听到他们自豪地说那歌是自己的原创,后来又把那段视频放到互联网上,梦想有人发现自己的才华。我知道那不可能,所以才叫“梦想”。对于以太网,他们可能不过是被隔离在遥远服务器里的一段神秘代码,但是对于我,他们就是整个缅甸的化身。   意大利的艺术殿堂,壁画和雕像多得让我崩溃,比西藏的转山路更看不到尽头。我干脆放弃,很失败地去爬了一座活火山,看着它像国庆日焰火一样喷发,然后,活着回来,幸福地活着。   柬埔寨有很多人只有一条腿,或者根本没有了双腿。他们踩上了地雷,而我买了他们灌的唱片后一遍也没听过,倒是经常听到那个匆匆走过的柬埔寨小姑娘一边把肩膀上装满待售丝巾的大背包往上拎了拎,一边竖起拇指笑着说:“Chinese! Chinese!只有改变,才能提升正能量! 第一章 快乐的能量 心理学天才威廉?詹姆士将颠覆你的世界观,教你学会 随心所欲地培养乐观的情绪。

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不想读书不爱读书的人如果有人问他为什么不读书(指课外书),80%的孩子都会回答没时间,我想换成是我,也会那么说的。其实,生活中,空闲的时间是很多的,在沙发上看电视的时候,在书桌前发呆的时候,玩疯了需要平静一会的时候,一个人闲着无聊的时候,那些细小的时间,要靠你去拾掇。有一个作家说得很好,每天你就是再忙,看三、四页书的时间总是有的,慢慢积累起来,将是一个很惊人的数目。读书也就是学习,那学习又得分开说学是学习新的知识,只有学了,才将成为一个有用的人。习便是温习学过的知识,学了,转而又忘了,那等于白学,白学又不如不学,所以温习不可少。学习后还得思,思便是思索学过的知识,不思,便不理解,不理解学来也无用。读书必是自愿,只有自愿做的事情才更快乐,更有效果。别人逼你,你本身不愿意,只怀着满肚子的气读书,脑里便不能思了。比如说我吧,一本家,看了一个月还没看完四分之一,我自己也火了,看不下去有何办法但同样厚薄的儿童小说,仅一小时,便半本下肚。那时我还想人生还有比这更快乐的事吗在我眼里,暂时没有。

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  无论是以孔子为代表的儒家思想,还是以老子为代表的道家思想,无不以高尚的道德做为他们的至高境界。宋代文人苏辙就曾写道:“辙生好为文,思之至深。以为文者气之所形,然文不可以学而能,气可以养而至。”这就说明,道德是做人的基本准则,只要我们能够从身边的小事做起,从一点一滴做起,就会成为一个有道德的人。

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正是我所找的,总算找到了

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很喜欢质量不错很喜欢质量不错

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在书的导读结尾处有一句话给了我深刻的启示活着不能没有希望,生活的斗争不能没有智慧。中国紫砂花盆是中国独有的工艺门类。据史料记载,紫砂器的生产,始于北宋,盛于明清,发展于近代。紫砂花盆的生产,约为明代中叶,但尚未见有文献记载,只是从现在收藏徐友泉制作的红泥云足扁盆涡口裙足椭圆盆等可以佐证。

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