當代西方社會心理學名著譯叢：語境中的社會建構 [Social Construction in Context] pdf epub mobi txt 電子書下載 2025

Name: 當代西方社會心理學名著譯叢：語境中的社會建構 [Social Construction in Context] pdf epub mobi txt 電子書 2025
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[美] 肯尼斯·J·格根（Kenneth J.Gergen）著，方文編，郭慧玲等譯，趙旭東校

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齣版社：中國人民大學齣版社

ISBN：9787300130118

版次：1

商品編碼：10850330

包裝：平裝

叢書名：當代西方社會心理學名著譯叢

外文名稱：Social Construction in Context

開本：16開

齣版時間：2011-09-01

用紙：膠版紙

頁數：268

字數：275000

正文語

具體描述

內容簡介

社會建構論是當代人文和社會科學的普遍思潮。格根堪稱當代社會建構論之領軍人物，此作亦屬社會建構論在社會心理學領域中的典範之作。《當代西方社會心理學名著譯叢：語境中的社會建構》主要基於以下的假設進行理論推演：任何關於世界的描述或解釋都無法準確映射、描繪或反映所存事物；我們描述和解釋世界的方式是關係的結果；世界建構的重要性在於其社會效用；我們在描述和解釋的同時，也塑造瞭我們的未來；而要造福於我們的未來，關鍵在於反思我們視之為理所當然的世界。

作者簡介

肯尼斯·J·格根（Kenneth J.Gergen），美國心理學傢，社會建構論的主要奠基者和倡導者之一。美國斯沃斯摩爾學院教授、陶斯研究院院長。1973年發錶瞭革命性的文章《作為曆史的社會心理學》，引起廣泛爭議，卻為一種社會建構論的知識觀的發展鋪平瞭道路。其最著名的作品包括《走嚮社會知識的轉型》（1982）、《飽和的自我》（1991）、《實在與關係》（1994）、《社會建構論引論》（1999）、《關係的責任》（1999）和《語境中的社會建構》（2001）等。
方文，男，漢族，1966年生，博士，北京大學社會學係教授，社會心理學方嚮和宗教社會學方嚮博士生導師，教育部2008年度新世紀優秀人纔。主要研究領域：當代社會心裏學的理論範式、群體過程和群際過程、宗教群體。

第一部分社會建構與人文科學
第1章建構論與實在論：一種必然的衝突？
文化語境中的衝突
對實在論的反對：基於缺失的身體
激發敵意：根除的樂趣
作為文化資源的實在論和建構論
超越爭論：麵對實踐的衝突
結論
第2章心理在一個被建構的世界中的地位
去自然化與民主化
復興與充實
心智的社會重構
結論
第3章純粹批評的局限
會話的關閉
作為譴責的批評
共同體的原子化
批評與總體化衝動
原則中的問題
作為一種修辭形式的批評
達到批評目的的關係路徑
結論
第4章人文科學中誰講誰答7
講述傳統
話語轉嚮之後
探討中的記述
結論
第5章曆史學與心理學的衝突與交融
心理學-曆史學互動的經驗論基礎
心理的曆史構成
曆史語境中的心理學話語
曆史學與心理學：走嚮多音繁榮
結論

第二部分社會建構與社會實踐
第6章作為社會建構的治療法與麗莎·瓦赫斯閤著
社會建構與治療態度
社會建構與治療實踐
反思與創造性挑戰
第7章社會建構與教育學實踐與斯坦頓·沃瑟姆閤著
知識：外生與內生傳統
作為個體所有物的知識的讓渡
知識的社會建構
建構的多樣性
教育政策和教育學實踐
……
第三部分社會建構與文化語境

精彩書摘

將這種學術衝突形式放置在更廣闊的社會語境中是有助益的。概念上的衝突事實上是學術生活所特有的，但卻與更廣泛的社會中的爭論在一些重要方麵上具有相似之處，例如在政治黨派、宗教派係、聯盟和管理部門等之間。在幾乎所有情況下，我們都麵臨著關於真實、閤理和美好的不同概念，還有對某些行為方式和特定事物安排的不同信奉。正如許多評論傢也注意到的，社會衝突已經成為當代文化圖景的一種越來越占支配地位的特徵。我們不僅麵臨著在種族、經濟和性彆差異方麵越來越盛行的分裂，而且麵臨著在性彆偏好、環境、墮胎、色情作品、宗教、社會公正等議題上的分裂。在其他作品（Gergen，1991）中，我曾嘗試將這種草根行動主義的爆發與新興的通信技術聯係起來。隨著這種技術的發展使得具有類似傾嚮的人們找到相似的他者，宣稱群體意識並形成改革的日程，我們也發覺一種基於價值的亞文化的日益豐富。我將在最後一章中繼續探討在這一不斷擴大的領域中亞文化的差異。
以下我希望把實在論和建構論的矛盾放在更廣泛的社會衝突語境下來處理——將我們現在的論戰看做是發布給社會的，並反過來可能對其未來産生影響。我們如果在學術領域中製造瞭大量對抗，那麼該如何繼續下去呢？假若在這種情況下，我們的行為模式中有沒有什麼會對更廣泛的社會潛力産生影響？
……

前言/序言

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

但也容易陷入相對主義或文化多元論 ; 它強調對知識進行社會建構的辯證性 , 因而有效地抵禦瞭絕對

評分☆☆☆☆☆

綜觀中國女性主義文學批評的成就與現狀，我們也看到其中存在著的一些不足之處：一、中國女性主義文學批評缺乏中國的理論與話語。由於中國女性主義文學批評是基於西方女性主義文學批評理論，因此在研究過程中的理論、話語、方法基本沿用西方的，有時甚至可以說全盤照抄。由於東西方女性主義文學批評的齣發點、立足點等不同，由於東西方文化與女性文學本身的不同，在以西方女性主義理論與方法對中國女性文學的批評中，常常有與文學實際的脫節疏離之處，甚至有時成為隔靴搔癢難以貼肉。二、中國女性主義文學批評缺乏對於女性文學的詩性觀照。由於西方女性主義批評是基於對女權政治的關注，對婦女解放的關注，因此西方女性主義文學批評從某種視閾看是一種政治學批評、社會學批評，因此大多忽略對於女性文學的詩性觀照。在西方女性主義批評理論的影響下，中國女性主義文學批評也很少從文學特性的角度研究女性文學，而往往僅從女性意識、性彆抗爭、女性命運、婚戀主題等社會學的視角進行研究，而甚少從文體特徵、敘述方式、語言風格、象徵隱喻等視閾展開批評，以緻使女性主義文學批評疏離瞭詩性觀照，僅僅成為瞭一種社會學的批評。三、中國女性主義文學批評缺乏更為深入的文化觀照與探析。女性文學的創作是深刻地烙著民族文化烙印的，每一個民族的女性文學總有其獨特的文化特質，一定的文化也規範著影響著女性文學的創作與嬗變。女性主義文學批評應該關注文化，從文化視閾觀照女性文學，從女性文學視角探析文化的特性與流變，纔能使女性主義文學批評更加走嚮深入

評分☆☆☆☆☆

話語分析在語境研究的應用。此書證明瞭此種方法的火力。研究方法的人們必備

評分☆☆☆☆☆

即從社會生産過程的角度研究知識。“如果不分析知識的建構 , 也就不能理解知識本身。” (Delanty ,

評分☆☆☆☆☆

還沒有看啊，包裝好，速速很快

評分☆☆☆☆☆

好書，就是有點深奧，慢慢學習

評分☆☆☆☆☆

主義理解為後現代語境的新康德主義、方法論的相對主義或 “修辭學轉嚮 ”。這是對社會建構主義的

評分☆☆☆☆☆

structivism或者 social constructionalism①)。“建構主義是社會科學傢阻止後現代主義潮流的理念 , 而共