曆代經典繪畫解析:宋代人物(下) epub pdf mobi txt 電子書 下載 2025
發表於2025-06-05
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評分在京東買比書店省瞭三十,很值
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評分宋代宗教畫保存下來的很少,以捲軸畫形式保存下來的壁畫稿本。最有名的是武宗元的《朝元仙仗圖捲》。此圖捲另一稿本,稱為宋人《八十七神仙圖捲》。 《朝無仙仗圖捲》描繪五方帝君中的三個帝君,前往朝謁天上的最高統治者時的隊仗行列。這個行列應該是由八十八個神仙組成(《朝元仙仗圖捲》缺最後一名神仙,《八十七神仙圖捲》則缺最前一名神將)。八十八個神仙,共四種類型:三個帝君(頭上有圓光),八名武裝神將,十名男神仙,六十七名女仙(這些女仙中有玉女,也有金童,但都作女裝)。四種類型人物形象都是按照一定的理想的特點描繪的,所以大多數都缺乏具體性。但十名男神仙的形象,卻可以看齣在追求個性的特點。對全部人物行列勾繪瞭稠密重疊的衣褶,並且盡量變化著頭飾、儀仗和六十七個仙女的姿態。這些變化産生瞭形式上的豐富和華麗的效果,努力避免單調的感覺。全捲人物神態和在風中飄動的幡旗、裙裾、飄帶、花枝,一麵行進一麵飄動的感覺得到完整和統一的效果。 武宗元(公元一○五○年)是北宋時代重要的宗教畫傢,被認為可以和吳道子相比。他的畫跡除瞭上麵已經涉及的以外,洛陽南宮三聖官東壁十尊丈餘高的太一神,以及龍興寺(許昌)、嵩嶽廟、中嶽天封觀等處壁畫都負盛譽。 道教畫以現實生活的描寫代替超人間的神仙世界的描寫。稱為《護法天王圖捲》的稿本和稱為《西嶽降靈圖捲》的稿本,描繪瞭各種形形色色人物,包括貴族及其眷屬隨從,甚至市井中的商人、乞丐、漁父、玩把戲的等等。在不同的程度上錶現瞭各種人的特點。道教畫放手描寫市井人物,因為道教相信神仙會隱跡在普通人群中間,可以具有普通人的外錶。因而這樣的道教畫又具有瞭風俗畫的特點。
評分書很好,京東包裝也大有改進,感謝!
評分要乘著活動時候購入纔會劃算
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