讀到《法律的訓誡》這個書名,我的第一反應是,這可能是一本探討法律如何通過其內在的邏輯和原則,對個體和社會進行規訓的書。這種“訓誡”,究竟是一種強製力的體現,還是一種智慧的引導?我猜想,這本書很可能不會止步於對法律條文的簡單羅列,而是會深入剖析法律背後的哲學思想、社會功能以及其在維護社會秩序中的核心作用。我非常想知道,作者是如何理解“訓誡”這個詞的,它是否意味著一種對權力運作的審視,或者對公民權利的保障?書中是否會涉及一些關於法律的理論,比如自然法、實證法,以及它們在實踐中如何相互作用?我期待這本書能夠提供一些關於法律的深刻見解,幫助我理解為何法律如此重要,以及它如何影響著我們生活的方方麵麵。那種對“訓誡”的解讀,也讓我聯想到法律的教育意義,以及它如何塑造我們的行為模式。
評分拿到這本書,我首先被它的書名所吸引——《法律的訓誡》。這個名字,帶著一種嚴謹和深邃,讓我不禁聯想到那些深厚的學術著作,那些需要靜下心來反復揣摩的思想。我想,這本書或許並非是那種輕描淡寫,或者僅停留在錶麵現象的解讀。它大概會深入到法律的肌理,去探究那些隱藏在條文背後的邏輯和原則。我期待它能為我揭示,法律是如何通過一套係統性的“訓誡”機製,來規範人們的行為,維護社會的穩定。這種“訓誡”是否意味著一種強製?還是包含著一種引導和教育的成分?書中會不會分析不同的法律淵源,探討它們各自的優劣和曆史傳承?又或者,它會通過剖析一些經典的法律案例,來闡釋法律概念的實際應用,以及在司法實踐中可能遇到的睏境和挑戰?我希望,這本書能幫助我建立起一個更清晰、更完整的法律認知框架,理解法律作為一種社會製度,其存在的必要性和深遠影響。那種對“訓誡”的思考,也讓我對法律的約束性及其背後的價值追求産生瞭濃厚的興趣。
評分《法律的訓誡》,這幾個字組閤在一起,立刻激發瞭我對這本書內容的好奇心。我一直覺得,法律不僅僅是冰冷的規則,更是一種社會契約的體現,一種對人類行為的規範與引導。我猜測,這本書很可能是在探討法律是如何發揮其“訓誡”作用的,這種作用是強製性的,還是說它更偏嚮於一種道德的教化和行為的塑造?我想知道,書中是否會深入分析法律的本質,它為何會以“訓誡”的形式存在,以及這種存在對於維護社會穩定和個體發展有何意義。或許,它會涉及到一些曆史上的法律思想,或者現代的法律實踐,來闡釋法律的生命力。我期待這本書能夠提供給我關於法律的深刻洞見,讓我對法律的理解不再僅僅停留在錶麵,而是能夠觸及到它更深層次的意義和價值。那種對“訓誡”的強調,也讓我對法律的教育性和引導性産生瞭濃厚的興趣。
評分這本書的名字,初見時就吸引瞭我。《法律的訓誡》,這個詞語本身就帶著一種力量,一種指嚮內在秩序與外在規範的張力。我常常在想,法律究竟是一種冷冰冰的規則集閤,還是一種流淌著人性溫度的智慧?它如何從抽象的概念,轉化為指導我們日常生活的具體行動?讀這本書,我期待能窺見法律背後那股強大的精神力量,感受它如何塑造社會、約束行為,又如何在這種約束中,孕育齣一種更為深刻的自由。我想知道,那些看似冰冷的條文,是如何承載著人類對公平、正義的永恒追求,又是如何通過嚴謹的邏輯和審慎的推理,一點點構建起我們賴以生存的社會基石。它會不會揭示法律的起源,探究不同文化背景下法律體係的演變,亦或是聚焦於某個曆史事件,剖析法律在其中扮演的關鍵角色?我希望,這本書能帶我穿越枯燥的法律條文,去感受它作為一種活生生的存在,一種不斷發展、自我完善的體係,所展現齣的獨特魅力。也許,通過理解“訓誡”的含義,我能更深切地體悟到,法律並非是對個體的壓製,而是為瞭維係一個更加和諧、有序的社會整體。
評分《法律的訓誡》,這個書名,聽起來就充滿著一種探索的意味。我個人對那些能夠觸及事物本質的書籍情有獨鍾,而法律,無疑是構建人類文明的重要支柱之一。我猜測,這本書會帶領我深入探究“訓誡”這一概念在法律領域中的多重含義。它是否意味著法律是一種道德的約束,一種對良知的喚醒?還是說,它更側重於法律的技術性層麵,對程序正義、實體正義的嚴謹追求?我非常好奇,書中是否會討論法律的演變過程,它如何適應社會變遷,又如何在曆史的長河中留下印記。或許,它會分析不同國傢和地區的法律體係,比較它們的異同,並從中提煉齣一些普遍性的法律智慧。我希望,這本書能夠幫助我理解,法律不僅僅是冰冷的條文,更是人類對秩序、公平和正義的不懈追求的體現。它或許會挑戰我固有的一些關於法律的認知,帶給我一些全新的視角和深刻的思考。
書的質量很好,貨物到達的速度很快!謝謝咯!給力給力 性價比很高 工作之餘,人們或楚河漢界運籌帷幄,或輕歌曼舞享受生活,而我則喜歡翻翻書、讀讀報,一個人沉浸在筆墨飄香的世界裏,跟智者神遊,與慧者交流,不知有漢,無論魏晉,醉在其中。我是一介窮書生,盡管在學校工作瞭二十五年,但是工資卻不好意思示人。當我教訓調皮搗蛋的女兒外孫子們時,時常被他們反問:“你老深更半夜瞭,還在寫作看書,可工資卻不到兩韆!”常常被他們噎得無話可說。當教師的我這一生注定與清貧相伴,惟一好處是有雙休息日,在屬於我的假期裏悠哉遊哉於書香之中,這也許是許多書外之人難以領略的愜意。好瞭,廢話不多說。好瞭,我現在來說說這本書的觀感吧,網絡文學融入主流文學之難,在於文學批評傢的缺席,在於衡量標準的混亂,很長一段時間,文學批評傢對網絡文學集體失語,直到最近一兩年來,諸多活躍於文學批評領域的評論傢,纔開始著手建立網絡文學的評價體係,很難得的是,他們迅速掌握瞭網絡文學的魅力內核,並對網絡文學給予瞭高度評價、寄予瞭很深的厚望。隨著網絡文學理論體係的建立,以及網絡文學在創作水準上的不斷提高,網絡文學成為主流文學中的主流已是清晰可見的事情,下一屆的“五個一工程奬”,我們期待看到更多網絡文學作品的入選。廢話不多說 同時買瞭三本推拿的書和這本,比認為這本是最好的!而且是最先收到的!好評必須的,書是替彆人買的,貨剛收到,和網上描述的一樣,適閤眾多人群,快遞也較滿意。書的質量很好,內容更好!收到後看瞭約十幾頁沒發現錯彆字,紙質也不錯。應該是正版書籍,謝謝現在,京東域名正式更換為JDCOM。其中的“JD”是京東漢語拼音(JING DON|G)首字母組閤。從此,您不用再特意記憶京東的域名,也無需先搜索再點擊,隻要在瀏覽器輸入JD.COM,即可方便快捷地訪問京東,實現輕鬆購物。名為“Joy”的京東吉祥物我很喜歡,TA承載著京東對我們的承諾和努力。狗以對主人忠誠而著稱,同時也擁有正直的品行,和快捷的奔跑速度。太喜愛京東瞭。|給大傢介紹本好書《我們如何走到這一步》自序:這些年,你過得怎麼樣我曾經想過,如果能時光穿梭,遇見從前的自己,是否可以和她做朋友。但我審慎地不敢發錶意見。因為從前的自己是多麼無知,這件事是很清楚的。就算懷著再復雜的愛去迴望,沒準兒也能氣個半死,看著她在那條傻乎乎的路上跌跌撞撞前行,忍不住開口相勸,搞不好還會被她厭棄。你看天下的事情往往都是一廂情願。當然我也忍住瞭各種吐槽,人總是要給自己留餘地的,因為還有一種可能是,未來的自己迴望現在,看見的還是一個人。好在現在不敢輕易放狠話瞭,所以總算顯得比年輕的時候還有一分從容。但不管什麼時候的你,都是你。這時間軸上反復上演的就是打怪獸的過程。過去睏擾你的事情,現在已可輕易解決,但往往還有更大的boss在前麵等你。“人怎麼可能沒有煩惱呢”——無論是你初中畢業的那個午後,或者多年後功成名就那一天,總有不同憂傷湧上心頭:有些煩惱是錢可以解決的,而更傷悲的是有些煩惱是錢解決不瞭的。我們曾經在年少時想象的“等到什麼什麼的時候就一切都好起來瞭”根本就是個謬論。所以,隻能咬著牙繼續朝前走吧
評分4條
評分丹寜勛爵是深刻認識到法律對行政權濫用的無力和危險的,他寫道:“我們保護個人自由的程序是有效的,但防止濫用權力的程序卻不那麼有效。正如鏟和鍬不再適閤挖煤一樣,發布禁製令,調捲令和案件的起訴程序不適閤新時代的要求。”[④]英國在30 年前,各種行政裁判所曾經盛行一時。政府大量設置行政裁判所,隻要裁判所屬於政府職權範圍之內,法官便不能管束它。所以當裁判所作齣錯判時,丹寜就指齣:該裁判所完全超越瞭權限——隻有這個辦法可以對裁判所的判決提齣質疑。從此他打破瞭1841 年以來的慣例。現在的問題在於你對“權限”作何解釋。丹寜在審理“諾森伯蘭案”中作齣瞭如下的解釋:“從某種意義上說,在法律問題上任何裁判所都無權錯判。在議會設立一個裁判所時,它之所以這樣做,是因為它相信該裁判所將依法判案,而不會違背法律。因此可以說,裁判所依法判案是授權的先決條件。”根據這樣的解釋,此案成瞭一個判例,它改變瞭關於行政裁判所的法律。隨著案件的不斷齣現,王座法院就以裁判所犯有“法律錯誤”為由糾正瞭裁判所的錯判。但是就在此時,某些特彆裁判所還有一些阻止高等法院乾預的“排斥”條款,這些條款規定,某些特彆裁判所的判決“不得以調捲令予以撤銷”,或它們是“終審的”等等,怎樣剋服這些條款造成的法院管轄的阻礙呢?
評分中國士紳:城鄉h關係論集(英漢對照)
評分Denning)是第二次世界大戰以後英國最著名的法官和享有世界聲譽的法學傢a之aF一。他從a1923年當律師,1982
評分證據學(第4版)
評分實際上,正如我們的《法律的訓誡》這門法律文獻閱讀課的王成棟老師所言,要讀懂丹寜勛爵的著作,不瞭解英國的法律製度、不瞭解丹寜本人的生平和經曆是很難的。恰恰很不幸,在這學期之末纔開始讀《法律的訓誡》這本書,書沒有讀完,很多地方隻是皮毛的瞭解而已,筆者下麵就自己所讀的內容和大傢做一個交流。本文試從《法律的訓誡》一書的第一篇“對文件的解釋”、第二篇“濫用行政權”以及第七篇“判例主義”的分析來闡述丹寜勛爵的思想。
評分二、正義的實現——丹寜對行政裁判所濫用行政裁判權的限製
評分最離奇詭譎的新本格推理,最閤情閤理的怪奇小說。
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