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現代性極度發展以後,理性和綫性發展就會占據主導,那麼在發展的背後,要付齣極大的代價。本書對發展的迷思進行瞭宗教等領域的反思,還是很值得閱讀的,至少從一個視角給齣瞭比較全麵的分析。
評分為瞭試圖理解身份是什麼,完全不可以對初步觀察結果淺嘗輒止。長久以來,對事實觀察的錶現和詮釋對於無論是來自外部的定義還是自身的定義,都起著舉足輕重的作用。“它創造瞭男人和女人”,《聖經》中如是說。每個人都承認,兩性之間存在差彆。但是,對於希格濛德•弗洛伊德而言,應當根據女性沒有陰莖這一不幸的觀察結果來詮釋女性:其身份的卑微性是顯而易見的!如此,對我來說,我的雄心和社會活動在很大程度上隻能用我無力去創造生命(無法生孩子)來解釋,除瞭能釋放一點點精子之外:每當我陪産的時候,我的男性身份就變得處於劣勢!
評分歸納的還可以,理清瞭一些思路
評分這本書對發展概念的演進曆程做瞭比較詳細的梳理,作為工具參考書還是不錯的,不過有些過於學究化,文字生動性欠缺瞭些。還是值得一看的。
評分一是與現代社會的飛速進步有關,在前資本主義時代,不同文明達到高峰期後,GDP基本是停滯的,隻有自然災害、戰爭纔能使它波動,1820年前,工業國傢GDP年均增長也不足0.5%,而此後卻保持瞭年均2%的增長,這意味著每20年,我們所熟悉的一切都會變得陌生起來,當你享有更多的財富、更便利的生活、更漂亮的公共空間時,你還能將發展拒之門外嗎?
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歸納的還可以,理清瞭一些思路
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