作为一名资深的传统文化爱好者,我收藏了不少古代书画的选本,但像这样专注于某一大家几种风格精选的,实属难得。这本书的价值,绝非仅仅在于展示了赵孟頫的书法水平,更在于它提供了一个深入剖析的窗口。我惊喜地发现,书里对不同作品的时代背景和创作心境的解析相当到位,这对于我们理解书法作品的“神”至关重要。很多人临帖只知其形,不知其神,而这本书恰恰弥补了这一点。特别是当对照着放大后的局部细节看时,那种线条的力度感和墨色的变化,都清晰可见,这对于提升鉴赏能力大有裨益。这种高质量的影印和详尽的文字解读相结合的方式,使得这本书的学术价值和实用价值都得到了完美的统一,值得反复研习。
评分坦白讲,市面上关于书法大家的作品选集很多,但真正能做到兼顾美观与专业深度的却凤毛麟角。这本《历代小楷名作选刊》系列中的赵孟頫卷,无疑是其中的佼佼者。它不仅仅是一个“作品集”,更像是一份精心策划的“学习路线图”。不同于那种泛泛而谈的介绍,这本书对赵氏小楷的“骨架”和“血肉”进行了细致的拆解和重构。我特别欣赏它在字形结构上的分析,很多我以前一直困惑的笔画处理,通过这本书的图示和文字说明,一下子就豁然开朗了。它鼓励我们从结构上把握气韵,从细微处体会变化,而非仅仅是机械地模仿。这本书让我对“晋韵唐法,元气复归”有了更深一层的理解,是案头必备的珍贵参考书。
评分说实话,我本来对小楷的兴趣不算太浓厚,总觉得它不如行草那般恣意洒脱,直到我接触了这本集子,才发现小楷的魅力同样不容小觑。赵孟頫的这几种小楷风格,各有千秋,但共同的特点就是那种内敛的儒雅和无可挑剔的法度。这本书的编排很巧妙,将不同时期的作品并置对比,让读者能够清晰地看到他书风的演变和成熟。我特别喜欢其中一种略带行书意味的小楷,它在保持端庄的同时,又增添了一丝灵动,使得整体观感十分和谐。对于那些想把书法练得“入得庙堂,也出得闺阁”的朋友来说,这本书简直就是一本行走的教科书。它教会我的不只是如何写字,更是如何去感受那种“中和之美”,那种平衡之妙。每次翻开,总能发现新的细节,比如某个钩的力度,某个捺的出锋,都藏着讲究。
评分我买这本书的初衷其实是想找一些用于日常抄写经文或诗词的范本,没想到它带给我的远超预期。它的实用性体现在方方面面,比如它的开本适中,便于在书桌上铺开对照;再比如,它收录的作品大多篇幅适中,很适合作为每日练习的“定心丸”。赵孟頫的小楷,那种“不激不厉,而风规自远”的韵味,是当下很多浮躁的书法学习者所急需体会的。读着书中的引言,我仿佛能感受到那种“吾书意在笔先,忘怀刀笔”的境界,它提醒我要放下功利心,去追求书法的内在美。这本书的排版设计也十分用心,留白得当,不会让人觉得拥挤压抑,阅读体验非常舒适,长时间的翻阅也不会感到疲惫。
评分这本关于赵孟頫小楷选刊的书,确实让人爱不释手。光是看着那些精选的墨迹拓本,仿佛就能感受到笔锋的提按顿挫,那种雍容典雅的气度扑面而来。尤其是对于初学者来说,这本书的排版和选材都非常到位,那些经典的篇章,每一个字的结构都讲解得细致入微,即便是那些看似简单的笔画,也蕴含着深厚的学问。我记得有一次,我对着其中一幅作品反复揣摩了很久,才终于领悟到那种“韵”从何而来。它不仅仅是技巧的展示,更是一种文化底蕴的流淌。书中的注释也十分详尽,对于不熟悉古代背景的读者来说,提供了很好的参考,让我们在临摹的同时,也能更好地理解作品背后的时代精神。这本书的装帧也体现了对经典的尊重,纸张的质感和印刷的清晰度都让人感到愉悦。拿起这本书,就好像穿越回了元代,与这位书法大家进行着无声的对话,这种体验是其他任何一本书都无法替代的。
评分赵孟頫书兰亭序
评分441条
评分书相当好,印刷精美,纸质量好
评分看书,需要有选择性、时间性。虽说饶雪漫的疼痛、安妮宝贝的细腻、郭敬明的华美都很动人,《沙漏》的扣人心弦,《泡沫之夏》的感人肺腑都令人神往,可毕竟,这些也都只是课外读物,应该是在学习之余阅读的,不能因此而耽误学习、荒废学业。
评分(99%好评)
评分读书,使人归于宁静和淡泊,使生命超然物外。读书,是一种精神的跋涉。一个人的心灵若能得到知识的浸润,就会生出许多灵气和色彩。读书若水,川流不息,潜移默化,润物无声。[NRJJ][BJTJ],阅读了一下,写得很好,[NRJJ],内容也很丰富。[QY],一本书多读几次,[SZ]。 快递送货也很快。还送货上楼。非常好。 [SM],超值。买书就来来京东商城。价格还比别家便宜,还免邮费不错,速度还真是快而且都是正版书。读书很有意义, 之所以谈读书的意义,是因为自己也曾遗忘过他的重要。前不久自己在网上无意间搜索到关于自己的一条信息,那是文理学院电台的一次采访记录,本人作为毕业生学长对学弟学妹们的寄语:一本正经强调希望他们一定要多读书,记得当时看到那条信息的时候我感觉很惭愧,因为我似乎很久没有静下心来看书了,毕业到现在不知不觉也快一年了,回首一看,确实成长了不少,与工作不相符的学生气少了许多,但遗憾的是,学生那种好学、爱读书的习惯也渐渐地在消失。“工作了,社交应酬是难免的,要多交朋友!工作很累,娱乐放松也是应该的,要融入社会就应该这个样子,不要搞得跟个学生一样”,这时常是自己给自己找的借口,其实是一种狡辩和不成熟的表现。记得有个周末晚上跟朋友们喝酒、打麻将。凌晨一两点才回去,一个人躺在床上盯着天花板,感受到的是阵阵空虚,我问自己这样的生活有意义吗?回头看看书架上的那几十本书,沾满了灰尘,恰似自己读书的激情被一种消极的生活态度所掩盖,一种悲凉的情绪笼罩在心头,不知道是为书还是为自己!喧闹繁华的生活时常让我感到浮躁,无法沉下来学习,反过来又让自己更加的觉得生活乏味。每当我远离书本,而把时间浪费在无谓的消遣上时,脑海里面时不时会出现一个声音:“你在挥霍青春!”。[NRJJ]"
评分非常好看,值得一买!!!!
评分正版!
评分至元二十七年(1290年),升赵孟頫为集贤直学士。同年发生地震,北京尤其剧烈,死伤数十万人,世祖为之忧心如焚。世祖驻于龙虎台,派阿剌浑撒里回京,召集贤、翰林两院官会议,询问此次天灾发生的原因及消灾的办法。但这些官员害怕丞相桑哥,不敢说实话,只是泛引《经》、《传》及五行灾异的话,以修人事、应天变来回答,不敢触及时政。在此以前,桑哥遣忻都及王济清理全国钱粮,大加搜括,已征入数百万,未征者还有数千万,弄得民不聊生,相继自杀。逃入山林者,官府发兵追捕,无人敢来劝阻。赵孟頫与阿剌浑撒里非常友好,劝他去奏请皇上大赦天下,免除赋税,这样就可能消弭天灾。阿剌浑撒里按照赵孟頫的意见向世祖奏禀,并得到世祖的允许。诏书已经草拟好了,桑哥大怒,说这不是世祖的旨意。赵孟頫挺身而出对桑哥说:“百姓死亡已尽,那些未征上来的钱粮到哪里去征?若不及时免除,以后若有人将此未征之数千万钱粮作为损失而归咎于尚书省,这岂不深深连累了丞相?”桑哥明白其利害,同意全部免除,人民因而得救。[9]
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