具体描述
本书在十九世界群星灿烂的法国文坛，维克多·雨果可以说是最璀璨的一颗明星。他是伟大的诗人，声名卓著的剧作家、小说家，又是法国浪漫主义文学运动的旗手和领袖，他的《序言》被视为“浪漫主义宣言”和“讨伐伪古典主义的胜利。”
用户评价
##女猪脑残！军官垃圾！卡西莫多忘恩负义完全不符合我“给谁干活就遵从谁的道德”的理念！好吧我就是喜欢副主教怎么了=v=他们都是爱他是肉欲？谁比谁好多少啊亲..他的问题是有点萝莉控....
评分##1、觉得人物比后作写得好，悲惨世界太模式化了，看着累。2、艾丝美拉达身上的羊膻味岂不是会很重？不过中世纪大家味道都很大，所以大概无所谓了吧。3、好像是这里面说的，到了某某节日，但凡25岁仍未成婚的女子都要走上街头佩戴上某某标志，宣告加入老处女的行列。。。太凶残了！
评分##太激情！
评分##悲惨世界胜在冉阿让那奥德修斯式的一生和雨果的人道主义情怀，巴黎圣母院胜在更紧凑的结构，更饱满的人物和更澎湃的浪漫主义激情。 宗教、司法、刑罚、市民、街道……中世纪的生活画卷展开，而圣母院作为巨大的象征物屹立其后，在强烈的美丑对比、激烈的戏剧冲突和人物的鲜明个性中，读者的整个思想和情绪被雨果的豪情所吞噬。伽西莫多受造化捉弄丑陋又可怜，爱斯梅拉达则过于很傻很天真，主教简直是受挫的疯狂的情欲和占有欲之化身，却也自有奇特的动人之处。你可以觉得有的角色空洞，有些情节不可信，有些冲突太夸张，但你还是会被作者裹挟和摆平，这就是难忘的阅读体验。
评分上周备课重读。《巴黎圣母院》比《悲惨世界》更有深度——如果能抛开对于浪漫主义叙事套路的偏见，这些套路显然不仅不能喂养二十世纪观念下的读者，反而会使他们齿冷。但是，《巴黎圣母院》在罗曼斯之外还开拓了一套人文主义法则：也即通过石头编年史传达出雨果本人的历史哲学。在印刷术席卷欧洲之前，是铭刻在石头中的记忆贮藏着历史的演进，建筑本身的“纪念碑性”使得人类的时间尺度转换为空间尺度。基督教文明中，建筑本身就是一层层待剥离的岩层：古典时代、罗曼斯时代、哥特时代……化石般的建筑与《悲惨世界》中关于下水道的描写构成了呼应——“石头的编年史”与“阴渠的古代史”，雨果首先追问的是文明（建筑）对于岁月（时间）的刻写，然后呈现的是岁月（历史）对于文明（人类处境）的负重，说到底，他的故事总是关乎肉体与石头的角逐。
评分##希望我的爱人像卡西莫多一样丑，那样全世界就只有我才能爱他
评分##未必是美丑对照的范本，但一定是叙述语态泥沙俱下埋死读者不偿命的范本。感动之余，我却怀疑这部小说太像一部小说了，这和当初读《雷雨》时的感受极为相似。
评分##希望我的爱人像卡西莫多一样丑，那样全世界就只有我才能爱他
评分##心疼吉普赛女郎，她是作者在自己认为的黑暗世界中善良和纯真的象征，军官和主教都是那个时代徒有外表的虚伪阶级，丑陋或许只是作者心里那一丝对世间的希望。然而真的并不觉得这个爱情动人....
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