完美庭院的自然密码:庭院水景与休闲建筑

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出版社: 化学工业出版社
ISBN:9787122120595
版次:1
商品编码:10830952
包装:平装
开本:16开
出版时间:2011-09-01
用纸:胶版纸
页数:84
套装数量:5
正文语种:中文

具体描述

编辑推荐

一千多个庭院细节设计创意图示!
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唯美庭院——秘笈大公开!

内容简介

  “全能的上帝率先培植了一个花园。的确,它是人类一切乐事中最纯洁的。它最能愉悦人的精神,没有它,宫殿和建筑物不过是粗陋的手工制品而已。”——这是培根《论花园》中的一段文字。当花园与人们的住宅紧密相连的时候,花园就变成了今天美好的私家庭院。在当代的都市生活中,人们更加注重庭院的创造,这不但代表了一种文明,寄托了当地人对生存环境的理想,更是都市人在钢筋水泥丛林中努力接近自然的一种重要方式。
  在理想的庭院中你能享受大自然的恩泽,能找到在室内一样的家的感觉。与朋友在花架下用餐、围着火炉烧烤聊天、倚着平台栏杆眺望美景、与孩子在草坪上嬉戏……也就是说,要把许多原本在室内的活动移到户外花园中进行,家的范围大了,家庭生活也因有自然地惠顾变得更有诗意、更有品质。
  庭院水景的用途非常广泛,可以粗略归纳为以下三个方面:一是作为景观主体,如喷泉、瀑布、水池等,都以水体为题材,水成了庭院的重要构成要素;二是改善庭院环境,调节气候,控制噪声;三是提供庭院观赏性水生动物和植物的生长条件,为生物多样性创造必需的环境,如各种水生植物荷、莲、芦苇等的种植和鸳鸯、锦鲤鱼等的饲养。

目录

水 景
私家花园与入户花园
水池
喷泉
跌水
游泳池
阳台与露台
休闲建筑
私家花园与入户花园

廊架
花架
园门
工具房
阳台与露台
庭院水景与休闲建筑常
水景
休闲建筑
《园林风物志:中国古典园林的造园艺术与文化意蕴》 图书简介 本书旨在深入探究中国古典园林这一独特的艺术形式,剖析其在历史长河中的演变脉络、核心造园理念、空间布局技巧以及承载的深厚文化内涵。我们致力于呈现的,是一部全面而细致的园林文化通史,而非侧重于现代景观设计或特定元素的实用指南。 第一部分:中国古典园林的起源与发展 本部分将追溯中国古典园林的源头,从先秦时期的“囿”、“苑”,到魏晋南北朝时期文人阶层对山水的精神寄托,再到隋唐五代宫苑的恢弘气象。重点阐述宋代私家园林的兴盛及其审美趣味的转型,分析苏州园林在明清时期的集大成地位。通过对不同历史阶段的代表性园林案例(如秦阿房宫苑、唐代大明宫、宋代艮岳、明清苏州园林)的考察,勾勒出中国园林艺术从服务于帝王贵族的宏大叙事,逐步转向满足士大夫阶层精神追求的精致化过程。 第二部分:古典园林的哲学基础与审美范式 中国园林艺术的魅力,根植于其独特的哲学观和审美取向。《道德经》中的“道法自然”思想,为园林设计奠定了“取法自然”的基本原则。本章将详细探讨儒家“中和致美”、道家“虚实相生”、佛家“空灵禅意”如何渗透到园林意境的营造之中。我们将重点剖析中国古典园林追求的“意境”——这一超越物质形态的精神境界。意境的达成依赖于“咫尺之内再造乾坤”的空间哲学,即如何在有限的空间内,通过叠山理水、花木配置、建筑点缀,模拟无限的自然山川,实现“虽由人作,宛自天开”的艺术效果。 第三部分:造园的物质要素与空间序列的构建 本章专注于构成古典园林实体结构的“硬景观”与“软景观”要素,并分析它们在空间组织中的作用。 叠山理水:园林之骨与血。 深入解析假山(堆石)的技法,包括如何根据不同地域(如太湖石、黄石)的特性进行选择和布置,以模仿自然山体的肌理与气势。对水体的处理,不仅探讨池、塘、湖的形态营造,更关注水与石、与建筑的交融关系,例如曲水、跌水、镜水等不同水景所表达的情感倾向。 建筑的诗意栖居。 研究园林建筑的类型学,如厅堂、轩榭、楼阁、亭廊。重点阐述建筑在园林中的功能性与艺术性的统一。建筑并非孤立存在,而是作为观景的“界面”和“框架”,引导游览者的视线,界定空间层次。例如,亭子的“游览点”功能、廊子的“连接与遮蔽”作用,以及厅堂的“集会与赏景”核心地位。 花木与点缀:色彩与生命的叙事。 分析中国传统花卉的象征意义(如松、竹、梅的“岁寒三友”,牡丹的富贵),以及它们在不同季节、不同景观区域的配置策略。此外,还将涵盖匾额、楹联、碑刻等文饰元素在深化园林文化主题中的作用。 第四部分:游览的艺术与空间转换的叙事 古典园林的设计核心在于引导游览者的体验路径,使其在移步换景中,体验到层次丰富的情感起伏。本部分详细梳理了古典园林的空间序列构建手法: 藏与露的辩证。 探讨“藏”——曲径通幽、隔而不断的手法,如何制造悬念和期待感;以及“露”——豁然开朗、大景显现的惊喜效果。 借景、对景与框景。 深入分析如何将园外的山水纳入园内视野(借景),如何设置对景物以达到平衡或对比的效果,以及如何利用门洞、窗棂、花墙形成焦点(框景),实现对特定景物的聚焦与美化。 虚实相生。 考察空间的高低、远近、开合、动静之间的对比运用,如何使人产生“人在画中游”的沉浸式体验。 第五部分:园林作为文化载体 古典园林是中国士大夫阶层精神生活和审美情趣的物化体现。本章将探讨园林与诗词、绘画、戏曲的紧密关系。园林被视为“可居、可游、可观、可赏”的立体画卷,是文人修身养性、寄托情怀的场所。我们将分析文人在园中进行的雅集、赋诗、品茗活动,揭示园林空间如何成为一种社交符号和文化身份的表达。 结论:永恒的造园智慧 本书旨在为读者提供一个全面、深入的视角,去理解中国古典园林作为世界园林史上独树一帜的艺术成就。我们强调其内在的哲学精神、精妙的造园技术,以及它作为中华文化重要载体的深远意义,而非探讨如何进行现代化的水景设计或建筑布局的工程技术。全书力求语言典雅、论述严谨,展现中国传统造园艺术的博大精深。

用户评价

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这本书的封面设计就让人眼前一亮,那种浓郁的自然气息扑面而来,让人忍不住想一探究竟。我本来对庭院设计了解不多,总觉得那是专业人士才能玩转的领域,但这本书的排版和语言风格却非常亲民。它不是那种枯燥的理论堆砌,而是充满了实用的智慧和美学。我尤其喜欢它对材料选择的探讨,比如不同石材在光影下的变化,或者木材如何随着时间沉淀出独特的韵味。作者似乎有一种魔力,能把看似平凡的元素组合成令人惊叹的景观。读完第一部分,我就开始对着自家的后院进行各种构想,那些关于如何利用高低错落的植物来营造层次感、如何通过一条蜿蜒的小径来引导视线的设计理念,真的让我受益匪浅。它不仅仅是教你“怎么做”,更重要的是让你理解“为什么这样做”,这种对本质的挖掘,是很多市面上其他书籍所缺乏的。

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这本书的排版风格我非常喜欢,它有一种沉稳又不失活力的气息。它不像某些工具书那样把所有信息都塞得满满当当,而是留出了大量的“呼吸空间”,让读者在阅读复杂的结构图或施工步骤时,眼睛和大脑都能得到放松。内容上,它对细节的把握达到了令人惊叹的程度。例如,在描述如何构建一个嵌入式火坑时,它不仅提到了耐火砖的选择,还细致地讲解了通风口的设计如何影响燃烧效率和烟雾的导向。这种对技术细节的尊重,让这本书的实用价值大大提升,不再是空泛的理论说教。读完之后,我感到自己不仅收获了美学的熏陶,更掌握了一套可以付诸实践的、系统化的景观构建方法论,非常充实。

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我是一个对传统园艺有点审美疲劳的人,总觉得那些规规整整的格局缺少了点灵气。这本书的出现,简直像是为我打开了一扇通往现代、自然主义庭院的大门。我最欣赏它对“流动性”的强调,那种将水元素巧妙融入景观的手法,既有动态的美感,又不会显得突兀。作者对水泵、过滤系统等技术细节的处理也十分细致,完全不用担心自己动手后会出现维护上的麻烦。比如,书中介绍的几种微型叠水和镜面水池的建造方法,每一步都有清晰的图解和注意事项。让我感到惊喜的是,它并没有一味追求奢华,而是提供了许多利用回收材料或常见元素创造惊喜的妙招。读完后,我感觉自己不再是简单的园艺爱好者,更像是一个空间叙事者,懂得如何用自然的手法讲述一个关于“放松与休憩”的故事。

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坦率地说,我购买这本书时,主要是冲着“休闲建筑”那一块去的。我的小木屋一直感觉少了点什么,就是那种与自然环境完美融合的过渡空间。这本书在这一部分的讲解简直是教科书级别的!它没有停留在简单的“建个凉亭”的层面,而是深入探讨了“光影的戏剧性”在户外休憩空间中的重要性。作者分析了不同朝向的阳光如何影响户外家具的摆放,以及如何通过半透明的顶棚或攀爬植物来调节光照强度。我尤其被其中关于“围合感”的设计哲学所打动——如何在开放的空间中,营造出既能观景又能获得安全感的私密角落。书中的案例图展示了那些与地形完美贴合的户外平台和休憩角,让人一看就心生向往,感觉那些地方就是为慢生活量身定做的。

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对于我这种时间紧张的都市人来说,维护一个大庭院简直是天方夜谭。这本书的“低维护”和“可持续性”理念正中我的下怀。它推荐的植物种类大多是本地原生或者适应性极强的品种,大大减少了病虫害和浇水的需求。更关键的是,它提供了一种全新的思考方式:如何让庭院的“野趣”与“整洁”达到平衡。我以前总觉得自然就要凌乱,但书中通过巧妙的边界处理和“有意为之的疏漏”来达到那种似野非野的效果,非常高明。它教会了我如何“放手”,让植物在适当的范围内自由生长,反而能带来更生动、更有生命力的景观。这种顺应自然的态度,让我对庭院的期待从“打造一个完美的展示品”转变为“培育一个生机勃勃的生态系统”。

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说来也巧,吕家隔壁的人家要搬到别的地方去,打算把房子卖掉。宋季雅赶快去找这家要卖房子的主人,愿意出1100万钱的高价买房,那家人很是满意,二话不说就答应了。于是季雅将家眷接来,就在这里住下了。

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所以,我们应该做的,是无论在任何情况下,都要不惜一切代价进入能够激发自己潜能的氛围中,努力接近那些了解你、信任你、鼓励你的人。这对你日后的成功具有莫大的影响。古代“千金买邻”的故事便能很好地说明这点:

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在美国的一所学校里,刊登着很多印第安青年的毕业照片,照片上的他们显得器宇轩昂、神采奕奕,跟城里的青年没什么两样,看起来能做一番大事业。但是,等他们毕业了回到落后的部落中后,大部分人变成了原来的样子。这是因为他们失去了能够激励自己的环境,他们的潜能被埋没了。

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跟什么样的人相处,常常会影响到自己。和勤奋的人在一起,你不会懒惰;和积极的人在一起,你不会消沉;与智者同行,你会越来越睿智;与愚者为伍,你将越来越低能。

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跟什么样的人相处,常常会影响到自己。和勤奋的人在一起,你不会懒惰;和积极的人在一起,你不会消沉;与智者同行,你会越来越睿智;与愚者为伍,你将越来越低能。

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本书编委会写的的书都写得很好,还是朋友推荐我看的,后来就非非常喜欢,他的书了。除了他的书,我和我家小孩还喜欢看郑渊洁、杨红樱、黄晓阳、小桥老树、王永杰、杨其铎、晓玲叮当、方洲,他们的书我觉得都写得很好。完美庭院的自然密码庭院水景与休闲建筑,很值得看,价格也非常便宜,比实体店买便宜好多还省车费。书的内容直得一读一千多个庭院细节设计创意图示!轻松打造属于你的梦想花园!唯美庭院——秘笈大公开!,阅读了一下,写得很好,全能的上帝率先培植了一个花园。的确,它是人类一切乐事中最纯洁的。它最能愉悦人的精神,没有它,宫殿和建筑物不过是粗陋的手工制品而已。这是培根论花园中的一段文字。当花园与人们的住宅紧密相连的时候,花园就变成了今天美好的私家庭院。在当代的都市生活中,人们更加注重庭院的创造,这不但代表了一种文明,寄托了当地人对生存环境的理想,更是都市人在钢筋水泥丛林中努力接近自然的一种重要方式。

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南北朝的时候,有个叫吕僧珍的人,他待人忠实厚道,从不跟别人耍心眼。吕僧珍的家教极严,他对每一个晚辈都耐心教导、严格要求。他的一个堂兄本以卖葱为业,听说吕僧珍当官后,就放弃旧业,要求吕僧珍为他在州里安排个官做做。吕僧珍说:“我蒙受国家重恩,只求秉公任事以上报朝廷。你有自己的职业,怎能因为我做了官便存非分之想,应赶紧回到你的葱铺去。”

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庭院水景的用途非常广泛,可以粗略归纳为以下三个方面一是作为景观主体,如喷泉、瀑布、水池等,都以水体为题材,水成了庭院的重要构成要素二是改善庭院环境,调节气候,控制噪声三是提供庭院观赏性水生动物和植物的生长条件,为生物多样性创造必需的环境,如各种水生植物荷、莲、芦苇等的种植和鸳鸯、锦鲤鱼等的饲养。,内容也很丰富。,一本书多读几次,。快递送货也很快。还送货上楼。非常好。完美庭院的自然密码庭院水景与休闲建筑,超值。买书就来来京东商城。价格还比别家便宜,还免邮费不错,速度还真是快而且都是正版书。一千多个庭院细节设计创意图示!轻松打造属于你的梦想花园!唯美庭院——秘笈大公开!,买回来觉得还是非常值的。我喜欢看书,喜欢看各种各样的书,看的很杂,文学名著,流行小说都看,只要作者的文笔不是太差,总能让我从头到脚看完整本书。只不过很多时候是当成故事来看,看完了感叹一番也就丢下了。所在来这里买书是非常明智的。然而,目前社会上还有许多人被一些价值不大的东西所束缚,却自得其乐,还觉得很满足。经过几百年的探索和发展,人们对物质需求已不再迫切,但对于精神自由的需求却无端被抹杀了。总之,我认为现代人最缺乏的就是一种开阔进取,寻找最大自由的精神。中国人讲虚实相生,天人合一的思想,于空寂处见流行,于流行处见空寂,从而获得对于道的体悟,唯道集虚。这在传统的艺术中得到了

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南北朝的时候,有个叫吕僧珍的人,他待人忠实厚道,从不跟别人耍心眼。吕僧珍的家教极严,他对每一个晚辈都耐心教导、严格要求。他的一个堂兄本以卖葱为业,听说吕僧珍当官后,就放弃旧业,要求吕僧珍为他在州里安排个官做做。吕僧珍说:“我蒙受国家重恩,只求秉公任事以上报朝廷。你有自己的职业,怎能因为我做了官便存非分之想,应赶紧回到你的葱铺去。”

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