中医心理学(第2版)供本科应用心理学及相关专业用

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庄田畋编 著
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出版社: 人民卫生出版社
ISBN:9787117176125
商品编码:1078971275
出版时间:2013-03-01

具体描述

作  者:庄田畋 编 定  价:28 出 版 社:人民卫生出版社 出版日期:2013年03月01日 页  数:214 装  帧:平装 ISBN:9787117176125 由庄田畋主编的《中医心理学(第2版)》在具体组织各章节的教学内容时,合理掌握理论阐述的深度和层次,尽量使基础理论贴近临床实际,提高教材的可读性和实用价值。在教学框架设计方面,强调教师易教和学生易学,突出学生实践能力和专业技能的培养锻炼,在要求对中医心理学基本知识、关键技术等有效掌握和了解的基础上,注重学生中医心理治疗综合实践能力的培养。  中医心理学概论
 中医心理学的概念
第二节 中医心理学简史
第三节 学习和研究中医心理学的意义和方法
第二章 中医心理学理论基础
 形神合一论
第二节 心主神明论
第三节 心神感知论
第四节 五脏神志论
第五节 人格体质论
第六节 阴阳睡梦论
第三章 中医心理学临床基础
 中医心理疾病概述
第二节 中医心理疾病的病因病机
第三节 中医心理疾病诊法与辨证
第四节 中医心理疾病治疗原则
第四章 心理疾病中医常用治疗方法
 意疗
第二节 气功疗法
第三节 中医音乐疗法
部分目录

内容简介

《中医心理学(第2版)/高等学校教材?卫生部“十二五”规划教材》在具体组织各章节的教学内容时,合理掌握理论阐述的深度和层次,尽量使基础理论贴近临床实际,提高教材的可读性和实用价值。在教学框架设计方面,强调教师易教和学生易学,突出学生实践能力和专业技能的培养锻炼,在要求对中医心理学基本知识、关键技术等有效掌握和了解的基础上,注重学生中医心理治疗综合实践能力的培养。     明清印刷事业有所发展,所以医学全书、类书、丛书大量刊行,由此中医心理学文献也得以集成。如明永乐年间政府编成的大型类书《永乐大典》,明嘉靖年间徐春甫著的《古今医统大全》,明万历年间龚廷贤著的《寿世保元》,明天启年间张介宾著的《景岳全书》,尤其是清雍正年间政府组织编纂了大型类书《古今图书集成》,其中有《医部全录》520卷。这些著作或类编,或专题,或收集整理了大量有关医学心理学的资料,如胎教、客忤、变蒸、癫狂等丰富的医学心理学内容,体现了明清时期的医学心理学思想。
    七情学说在这一时期已广为人知,许多医家将七情疾病列为专项研究。自南宋陈无择将情志因素明确概括为七情以后,在宋金元时代宗其说的人还不是太多,到了明清时代,医家已经普遍接受了这一提法。如明?陈实功的《外科正宗》,明?龚廷贤的《寿世保元》等

《中医心理学(第2版)》—— 融汇古今,探析心身奥秘的本科应用心理学进阶读本 在现代心理学日益深入人心的当下,我们是否曾忽略了东方智慧宝库中对心灵与身躯联系的深刻洞察?《中医心理学(第2版)》正是这样一部旨在弥合这一鸿沟、连接西方现代心理学与中国传统医学(中医)精髓的著作。它不仅仅是一本介绍性教材,更是一扇通往独特认知框架的大门,为本科应用心理学及相关专业的学子提供了一个全新的视角来理解人类心理活动的复杂性,以及心理健康与生理健康的内在关联。本书立足于中医对“心”的独特理解,深入剖析其在情绪、意识、思维、人格等心理范畴中的体现,并将其与现代心理学的理论和实践相结合,为培养具备跨文化、跨学科视野的心理学人才奠定坚实基础。 一、 中医的“心”:不仅仅是器官,更是生命的枢纽 与西方心理学主要将“心”或“心理”聚焦于大脑的功能和神经活动不同,中医的“心”是一个更为宏大且内涵丰富的概念。它既包括了生理层面的心脏功能,作为气血运行的动力源,也涵盖了精神、意识、思维、情志活动的统帅。中医认为,“心藏神”,这里的“神”并非简单的意识,而是指人的精神状态、生命活力、感知能力、思维活动以及情感表达的综合体现。一个充沛、稳定的“神”,是身体健康、心理安宁的基石;而“神”的失常,则往往是诸多身心疾病的根源。 本书将系统地阐述中医“心”的生理功能,从脏腑学说的角度,深入解析心与肝、脾、肺、肾等其他脏腑之间的生理联系,以及它们如何共同维系个体的身心平衡。《中医心理学(第2版)》将重点介绍中医如何通过脉象、面色、舌象、症状等细微的生理信号来洞察“神”的状态,这为应用心理学工作者提供了一种全新的、非侵入性的评估工具和思路。我们不回避中医术语,而是以清晰易懂的语言,结合现代生理学和神经科学的知识,解释中医理论的科学内涵,使其更易于被现代心理学背景的读者所理解和接受。 二、 情志与脏腑:中医心理病理学的独特视角 中医理论体系中,情志(喜、怒、忧、思、悲、恐、惊)被认为是导致疾病的重要因素之一。与现代心理学强调情绪对生理健康的影响不同,中医将情志的异常变化直接与特定脏腑的功能失调联系起来,形成了独特的“情志致病”理论。例如,过度的喜伤心,思虑伤脾,恐惧伤肾等等。这种联系并非简单的比喻,而是基于中医整体观和系统观的深刻认识。 《中医心理学(第2版)》将详细探讨七情(喜、怒、忧、思、悲、恐、惊)的生理和病理意义。我们将分析每种情志的正常生理活动,以及在何种情况下会发展为病理性的情志失调。更重要的是,本书将深入阐述这些情志如何与相应的脏腑功能失调相互影响,形成恶性循环,最终导致身心疾病的发生。《中医心理学(第2版)》将运用大量的经典医案和现代临床研究,来佐证情志活动与脏腑生理功能之间密切的、可验证的联系。对于应用心理学专业的学生而言,这不仅能帮助他们更深入地理解情绪在人类行为和健康中的作用,还能启发他们从更宏观、更整体的角度去审视和干预心理问题。 三、 中医的“治神”:心理调适的智慧与方法 如果说中医深刻揭示了情志与身心健康的紧密联系,那么其“治神”理论则提供了独特的心理调适与干预策略。不同于西方心理学侧重于认知、行为的直接干预,《中医心理学(第2版)》所介绍的“治神”方法,更强调通过调整生活方式、饮食起居、情志调养、以及药食同源等多种手段,来达到“心安神宁”的境界,从而促进身心健康。 本书将系统介绍中医“治神”的核心理念,包括“顺其自然”、“调和情志”、“培补心神”等原则。我们将探讨如何通过调整起居作息,如“日出而作,日落而息”,来顺应自然规律,维持身心和谐。饮食调养方面,我们将介绍不同食物的性味归经,以及如何根据个体体质和情志状态选择合适的食物来滋养心神。《中医心理学(第2版)》还将介绍多种简便易行的中医养生方法,如太极、气功、导引等,它们不仅能够锻炼身体,更重要的是能够宁心安神,帮助个体提升心理韧性。对于应用心理学工作者而言,这些方法可以作为辅助治疗手段,拓展心理干预的思路和方法,尤其适用于那些寻求自然、整体性康复的来访者。 四、 现代应用心理学与中医心理学的融合之道 《中医心理学(第2版)》的核心价值在于其对东西方心理学理论的融合与创新。本书并非简单地将中医概念套用到现代心理学框架下,而是力求在跨学科的对话中,发现和挖掘两者共通的智慧,并在此基础上提出新的见解。 本书将选取现代心理学中与中医心理学相契合的理论和研究进行对比分析。例如,将中医对“情志致病”的认识与现代医学中的心身医学(Psychosomatic Medicine)、压力与健康(Stress and Health)、情绪调节(Emotion Regulation)等理论进行对照,寻找其内在联系和共通之处。我们将探讨如何利用现代心理学的研究方法,如神经影像学、生理心理学技术等,来验证和解释中医理论的科学机制。 同时,《中医心理学(第2版)》也为应用心理学实践提供了新的启示。它鼓励心理咨询师和治疗师在理解个体身心整体性的基础上,结合来访者的文化背景和生命体验,运用更加多元化的干预策略。例如,对于某些长期存在的心理困扰,在现代心理学干预的基础上,适当借鉴中医的养生调理方法,可能会收到意想不到的效果。本书将提供一些实际的案例分析,展示如何将中医心理学的理念融入到心理评估、咨询和治疗过程中。 五、 面向未来:培养具有国际视野的心理学人才 随着全球化进程的加速,跨文化理解和沟通能力对于心理学工作者而言愈发重要。《中医心理学(第2版)》的出版,正是为了顺应这一时代发展的需求,帮助本科应用心理学及相关专业的学生,打破西方心理学一家独大的局限,建立起更加全面、多元的心理学知识体系。 本书旨在培养学生以下几方面的能力: 跨学科的思维能力: 能够从不同学科的角度审视和理解人类心理,将中医的整体观、系统观与现代科学的分析方法相结合。 文化敏感性: 能够理解不同文化背景下心理健康和疾病的表达方式,并在此基础上提供更具文化适应性的心理服务。 创新性的问题解决能力: 能够借鉴古老智慧与现代科学的优点,为复杂的心理问题寻找更有效的解决方案。 整体性的健康观: 认识到身心健康是相互依存、相互促进的,从而在心理健康服务中更加关注个体的整体福祉。 《中医心理学(第2版)》是一部精心打磨的学术著作,它以严谨的学术态度、清晰的逻辑结构、生动的案例分析,为读者呈现了一幅中医与现代心理学交融的宏伟画卷。它不仅仅是一本教材,更是一次思想的启迪,一次视野的拓展,一次对人类心灵与生命奥秘的深度探索。我们相信,通过研习本书,每一位有志于心理学领域的学子,都将能从中汲取养分,成为更具智慧、更富创新、更能服务于人类身心健康的优秀人才。

用户评价

评分

不得不说,这本书的名字《中医心理学(第2版)》一出现,就立刻吸引了我。作为一名本科应用心理学专业的学生,我一直在寻找能够连接东西方心理学思想的桥梁,而中医无疑是中国传统文化中最具代表性、也最与身心健康息息相关的领域之一。我特别好奇,这本书是如何将中医的阴阳五行、经络学说、藏象理论等核心概念,转化为可以理解和应用于现代心理学领域的理论框架的。我希望书中能详细解释,比如,中医如何理解“心”在心理活动中的作用?它与西方心理学中的“大脑”、“情绪”、“意识”等概念有何异同?书中是否会探讨中医的“五志”理论(喜、怒、忧、思、恐)与现代心理学中的情绪理论是如何相互印证或补充的?此外,我也非常期待书中能够介绍一些将中医理论应用于心理评估和干预的具体方法。例如,在中医看来,很多心理问题可能与身体脏腑的功能失调有关,那么,中医心理学是如何通过观察、问诊、切脉等方式来识别这些身心关联的?而在治疗方面,是否会引入一些基于中医理论的心理疗法,如情志疗法、食疗、药膳、芳香疗法等,并提供相应的实践指导?这本书如果能清晰地阐述这些内容,并配以丰富的案例分析,那将对我未来从事心理咨询或研究工作产生深远的影响。我期待它能为我们提供一种不同于西方心理学的、更具东方智慧的视角来理解和解决人类的心理困惑。

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这本书的出版,对于我们这些在应用心理学领域摸索前行的学生来说,无疑打开了一个全新的维度。长久以来,心理学教育的主流体系深受西方理论的影响,虽然其严谨性和实用性毋庸置疑,但在面对本土文化背景下的个体时,总会遇到一些“水土不服”的现象。而中医,作为中华民族几千年来的宝贵财富,其关于人身心关系的深刻洞察,一直以来都被忽视在现代心理学的课堂之外。这本书的出现,恰恰弥补了这一遗憾。我非常期待书中能够深入浅出地阐述中医理论中关于“情志致病”的精辟论述,例如,不同脏腑与特定情绪的关联,以及这些关联如何影响个体的心理状态。我希望书中能提供一些具体的案例,说明如何运用中医的“辨证施治”理念来理解和分析心理问题,并在此基础上提出具有中医特色的心理干预方案。例如,一个长期处于焦虑状态的个体,在中医看来,可能与“肝气郁结”有关,那么,本书会如何指导我们从情志、饮食、起居等多个方面进行调理,以达到身心平衡?同时,我也希望这本书能够介绍一些与中医相关的心理学研究方法,或者指导我们如何在中医的框架下,设计和解读相关的心理学实验。如果书中还能提供一些关于“治未病”的理念在心理健康维护中的应用,那将更具前瞻性。毕竟,预防永远比治疗重要。这本书的“第2版”也让我对其内容的新颖性和完整性充满信心,期待它能成为我们学习中医心理学的必读之作。

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这本书的出现,对于我们这些应用心理学专业的学生来说,简直就是一次精神的“启迪”。在学习心理学的过程中,我们接触了大量西方理论,这些理论在解释人类行为和心理机制方面有着不可否认的成就,但有时我也会感到,它们似乎未能完全捕捉到东方文化背景下个体独特的心理体验。而中国传统医学,特别是中医,其对于身心关系的精妙阐释,以及“天人合一”、“形神合一”的整体观,都让我觉得蕴含着巨大的潜力,可以为现代心理学研究和实践提供独特的视角。这本书如果能够系统地梳理和介绍中医在心理健康领域的智慧,那我将感到无比欣喜。我特别想知道,书中是否会深入探讨中医的“五行”理论如何应用于理解个体性格特质和心理发展?例如,木、火、土、金、水五行对应不同的情志和脏腑,这是否可以解释为什么有些人更容易出现某些心理问题?此外,我也非常期待书中能提供一些将中医理论转化为具体心理干预方法的实例。例如,除了药物,中医是否会强调通过调整饮食、作息、情志活动来改善心理状况?书中是否会介绍一些基于中医理论的心理疗法,如经络疏导、中医五音疗法、或者结合中医理论的冥想与放松技巧?这本书如果能够清晰地阐述这些内容,并引导我们思考如何将中医的整体观和辩证思维融入到心理咨询和治疗中,那将对我未来的学习和职业发展产生深远的影响。我期待它能为我们提供一种更加全面、更具东方智慧的心理学视角。

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这本书的出版,无疑是给应用心理学领域的同学们带来了一股新鲜空气。作为一名学习应用心理学专业的学生,在学习心理学理论和技术的同时,常常会感到一种“隔膜”,总觉得西方心理学理论虽然博大精深,但应用于中国本土文化背景下的个体时,似乎总有些水土不服。传统医学,特别是中医,在中国拥有几千年的历史积淀,其关于人身心关系的独特见解,一直以来都未被充分整合到现代心理学教育体系中。这本书的出现,恰恰弥补了这一遗憾。它试图搭建一座桥梁,将看似遥远的中医智慧与现代心理学研究方法相结合,为我们提供了一个全新的视角来理解和解决心理问题。我特别期待书中能详细阐述中医“天人合一”、“形神合一”等核心理念如何转化为具体的心理评估和干预策略。例如,在中医看来,情绪与脏腑之间的联系非常紧密,喜伤心,怒伤肝,思伤脾,悲伤肺,恐伤肾。这本书能否深入剖析这些理论,并提供实际案例,展示如何通过调整生活方式、饮食、情志等中医方法来改善心理健康,这让我充满好奇。同时,我也希望书中能介绍一些基于中医理论的心理测量工具,或者指导我们如何在中医的框架下理解和解读传统的心理测量结果。这本书的目标读者是本科应用心理学及相关专业,这说明它应该具有一定的学术深度,但同时也要兼顾学生的认知水平和实践需求。如果书中能够提供一些可供课堂讨论和实践的案例分析,或者引导学生思考如何在未来的研究和实践中融入中医心理学的思想,那将非常有价值。总的来说,我对这本书抱有很高的期望,希望它能为我打开一扇新的大门,让我对心理学的理解更加全面和深刻。

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这本《中医心理学(第2版)》的出现,对于我们这些正在探索心理学应用边界的学生来说,简直是雪中送炭。在学习西方心理学理论的过程中,我常常思考,中国博大精深的中医理论中,是否也蕴含着解决当代人心理困境的智慧?中医对于“情志致病”的论述,以及“治未病”的思想,都让我觉得非常有启发。这本书如果能够深入挖掘中医在情志失调、身心互动方面的独特见解,并将其与现代心理学的诊断和治疗方法进行有机结合,那将极大地拓宽我们的视野。我特别想知道,书中是否会提供一些具体的、可操作的案例,来展示中医心理学在应对如焦虑、抑郁、失眠等常见心理问题时的应用。例如,中医如何看待焦虑症?是通过“肝气郁结”来解释,还是有更细致的脏腑功能失调的分析?而应对这些问题,除了药物治疗,书中又会推荐哪些中医特有的心理调适方法?是否会涉及针灸、推拿、药膳、中医导引等?我非常期待书中能详细介绍这些内容,并提供一些与现代心理治疗技术(如认知行为疗法、心理动力学疗法)的比较和融合的可能性。作为一个应用心理学专业的学生,我们不仅需要理解理论,更需要掌握实用的技能。如果这本书能够提供一些基于中医理念的心理咨询技巧,或者指导我们如何在中医诊断的基础上,设计个性化的心理干预方案,那就太棒了。这本书的“第2版”也暗示着它经过了一定的发展和完善,这让我对它的内容质量和前沿性更加充满信心。

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