具體描述
內容簡介
《學林》10捲，凡358則，內容以考辨字體、字音、字義為主，博引《十三經》《史記》《漢書》《後漢書》《晉書》《唐書》之文以前人詩歌，並廣采《說文》《玉篇》《廣韻》《經典釋文》等注疏箋釋之說，對文字的字體、字音、字義進行考辨，資料收集詳備，辨析精賅，是宋人筆跡中較有學術價值的一種。學林有武英殿聚珍本，嘉慶十四年（1809），蕭山陳春將此書收入湖海樓叢書，同治五年（1866），以湖海樓叢書本為底本，校以武英殿聚珍本。書後收錄四庫總目學林提要，湖海樓叢書本跋，孫文昱的學林考證，以及俞樾俞樓雜纂中的讀王觀國學林。為例於查閱，按10捲358則的順序，逐一編瞭數碼，並做瞭目錄放在捲首。
目錄
讀捲一 三十五則1 書篇
2 繋辭
3 詩書序
4 故會箋
5 奚斯
6 獻犧
7 木瓜詩
8 宗彝
9 二王
10 祥瑞
11 勺藥
12 箕子
13 介雜
14 臧否
15 胥靡
16 孔子生
17 納幣
18 古文
19 其記已忌
20 灑
21 如罄
22 蓐
23 厘
24 雅疋
25 容頌
26 月令數祭
27 子卯
28 三易
29 啖助
30 疑異
31 茷
32 上下
33 聖
34 五祀
35 唐常棠
捲二 三十五則
捲三 三十二則
捲四 三十五則
捲五 三十六則
捲六 三十八則
捲七 三十一則
捲八 三十二則
捲九 四十三則
捲十 四十一則
附錄
前言/序言
用戶評價
經典好書，百讀不厭。
評分因采用塑料袋送貨，收到的這本書的書脊也因此擠壓變形。
評分讀詩使人高雅，讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”，自古以來，勤奮讀書，提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質，能塑造人的精神，升華人的思想。 讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣，空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本，是為瞭讓他們記住：書本是甜的，要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存
評分120 方俗聲語 江左人稱我、汝皆加儂字
評分王觀國的學林久負盛名，書很不錯，但不知道能不能讀懂。慧寶注,捲三末有開寶六年事,捲十有宋太宗登極時事,則北宋初人。德圭注頗糾寶注之失,第四篇引《傳燈錄》,第七篇引《僧史略》,則又在贊寜《僧史》、《景德傳燈》之後矣。書有差誤,注輒為糾正,而不改原文;注有差誤,《注解隨函》亦正之,而原文不動,最為閤法。惟《隨函》捲末有刻主題名一葉,稱“宣授講主心印,廣福大師全吉祥,謹施長財,陸續重刊”雲雲。字體圓柔,不似本書之方勁,乃知為元初重刻宋本。茍無此葉,則全書均可充宋本矣。僧稱吉祥,惟元有之,詳《十駕齋養新錄》九。
評分明教嵩撰《傳法正宗論》四篇,即為對神清而發,《正宗記》捲二末,《評北山清公書》雲“唐高僧神清,不喜禪者,自尊其宗,乃著書而抑之。(中略)固哉清也,徒肆己所愛惡,而不知大屈先聖,(中略)雖能編連萬世事,亦何益乎!書曰“記誦之學,不足為人師”,清之謂歟也。”嵩雖掊擊清書,然與嵩並世之颱宗僧徒,亦對嵩書還擊,勝負未分也。清攻擊禪者,謂師子後捨那婆斯等四人,並餘傢麯說,未明指何書,慧寶注以為指《寶林傳》,德圭注又謂捨那婆斯名誤,應雲婆捨斯多。此皆知有《寶林傳》,而不知《寶林傳》之外,尚有諸書,如《曆代法寶記》之屬也。作捨那婆斯者,乃諸書根據《達摩多羅禪經》及《齣三藏記》薩婆多部目錄而來,非誤也。《寶林傳》以達磨為二十八代,今清書謂達磨多羅為二十九代,是《曆代法寶記》之說,非《寶林傳》之說也。慧寶以甲作乙,德圭又以不誤為誤,非敦煌發見《曆代法寶記》,趙城發見《寶林傳》,吾人又何從而正之,則新史料之發見,不可不刻刻留心也。[
評分《學林》有武英殿聚珍本，嘉慶十四年（1809），蕭山陳春將此書收入湖海樓叢書，同治五年（1866），以湖海樓叢書本為底本，校以武英殿聚珍本。書後收錄四庫總目學林提要，湖海樓叢書本跋，孫文昱的學林考證，以及俞樾俞樓雜纂中的讀王觀國學林。為例於查閱，按10捲358則的順序，逐一編瞭數碼，並做瞭目錄放在捲首。
評分在京東購書真的很劃算||正版的書，質量也好，訂送貨速度也快，,服務也到位,,價格也是4摺，還是沒翻版漲價的，沒的說。
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