从科学研究到精神探求
宗教还是哲学
黑匣子里的幽灵
一种精神科学？
关于佛教形而上学
对世界的行动和对自我的行动
佛教与西方
宗教精神性与世俗精神性
暴力从何而生？
智慧、科学与政治
佛教：衰落与复兴
信仰、礼仪与迷信
佛教与死亡
个体即国王
佛教与精神分析
文化影响与精神传统
进步与创新
和尚问哲学家
哲学家的结论
和尚的结论
· · · · · · (收起)
具体描述
法国当代思想大师，法兰西院士让-朗索瓦·勒维尔与他皈依佛教的儿子马蒂厄·里卡尔，尼泊尔俯临加德满都的山上的一个僻静处，开了一场佛教与西方思想的对话。
和尚说：佛教提出了一种精神科学，它讨论的是幸福与痛苦的最基本的机能。从早到晚，在我们生命的每个时刻，都在与我们的精神打交通，这个精神的最微小的改造也会对我们的生存过程和我们对世界的感受产生巨大的影响。
哲学家说：从这些谈话中我吸取了什么教训？它们给我带来什么？它们启发我产生对于作为智慧的佛教的越来越多的钦佩，以及对于作为形而上学的佛教的越来越多的怀疑。它们也使我隐隐约约地看到对这种学说目前在西方具有吸引力的一些解释。这首先是因为佛教在生活艺术和道德的领域里填充了西方哲学的逃脱造成的一个真空。
用户评价
##无趣 扯
评分##翻译太糟糕，读得磕磕绊绊。对谈本身似乎挺营养，其实都是无关痛痒的学究交流，最后谁都无法让对方信服。哲学家关心的重点只是“佛教思想能给（西方）现代社会带来什么？”这类研究在西方国家盛行，不落到实践上都是空谈，佛教针对的基本单位不是社会，而是个人。佛教哲学体系是和外道撕逼历史中慢慢壮大起来的，也是随缘教化的方便，相对真理，总会遇到合理的质疑和吐槽。顺说：全书最让人boooooooooom的地方是哲学家和和尚的父子关系。
评分##翻译太糟糕，读得磕磕绊绊。对谈本身似乎挺营养，其实都是无关痛痒的学究交流，最后谁都无法让对方信服。哲学家关心的重点只是“佛教思想能给（西方）现代社会带来什么？”这类研究在西方国家盛行，不落到实践上都是空谈，佛教针对的基本单位不是社会，而是个人。佛教哲学体系是和外道撕逼历史中慢慢壮大起来的，也是随缘教化的方便，相对真理，总会遇到合理的质疑和吐槽。顺说：全书最让人boooooooooom的地方是哲学家和和尚的父子关系。
评分##10年前看过一次不太理解佛教里头很多的名相和解释 这次再看一遍 觉得豁然开朗 其实对于全球或者西方世界而言 能为他俩理解的佛教 是发源印度根正苗红的大乘密宗
评分##以父子问答交流的方式，解释了一般初学者通常都会遇到的问题；以西方人的陌生视角回看过来，因陌生而变得更熟悉了。
评分##无趣 扯
评分##观点薄弱且散乱
评分##10年前看过一次不太理解佛教里头很多的名相和解释 这次再看一遍 觉得豁然开朗 其实对于全球或者西方世界而言 能为他俩理解的佛教 是发源印度根正苗红的大乘密宗
评分##眼睛看不懂唯有用心
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