內容簡介
《瀋從文的湘西世界:從文自傳》是瀋從文的散文體自傳,記錄作者童年和一般少年時代的蛻變與成長,既有天真好奇的鄉野童年,也有胸懷抱負與經曆坎坷的青年生涯,全書以湘西為背景,展現瞭瀋從文文學人生。
《瀋從文的湘西世界:從文自傳》是故土從書的一種,《從文自傳》是沉從文的散文體自傳,記錄作者童年和一般少年時代的蛻變與成長,既有天真好奇 的鄉野童年,也有胸懷抱負與經曆坎坷的青年生涯。《瀋從文的湘西世界:從文自傳》適閤對湘西文化感興趣的讀者和文學愛好者。
目錄
我的寫作與水的關係
永恒的湘西和瀋從文
我所生長的地方
我的傢庭
我讀一本小書同時又讀一本大書
辛亥革命的一課
我上許多課仍然不放下那一本大書
預備兵的技術班
一個老戰兵
辰州
清鄉所見
懷化鎮
姓文的秘書
女難
常德
船上
保靖
一個大王
學曆史的地方
一個轉機
附記
後記
精彩書摘
我讀一本小書同時又讀一本大書
我能正確記憶到我小時的一切,大約在兩歲左右。我從小到四歲左右,始終健全肥壯如一隻小豚。四歲時母親一麵告給我認方字,外祖母一麵便給我糖吃,到認完六百生字時,腹中生瞭蛔蟲,弄得黃瘦異常,隻得每天用草藥蒸雞肝當飯。那時節我即已跟隨瞭兩個姊姊,到一個女先生處上學。那人既是我的親戚,我年齡又那麼小,過那邊去念書,坐在書桌邊讀書的時節較少,坐在她膝上玩的時間或者較多。
到六歲時我的弟弟方兩歲,兩人同時齣瞭疹子,時正六月,日夜皆在嚇人高熱中受苦,又不能躺下睡覺,一躺下就咳嗽發喘,又不要人抱,抱時全身難受,我還記得我同我那弟弟兩人當時皆用竹簟捲好,同春捲一樣,竪立在屋中陰涼處。傢中人當時業已為我們預備瞭兩具小小棺木;擱在院中廊下,但十分幸運,兩人到後居然全好瞭。我的弟弟病後雇請瞭一個壯實高大的苗婦人照料,照料得法,他便壯大異常。我因此一病,卻完全改瞭樣子,從此不再與肥胖為緣瞭。
六歲時我已單獨上瞭私塾。如一般風氣,凡是私塾中給予小孩子的虐待,我照樣也得到瞭一分。但初上學時我因為在傢中業已認字不少,記憶力從小又似乎特彆好,故比較其餘小孩,可謂十分幸福。第二年後換瞭一個私塾,在這私塾中我跟從瞭幾個較大的學生,學會瞭頑劣孩子抵抗頑固塾師的方法,逃避那些書本去同一切自然相親近。這一年的生活形成瞭我一生性格與感情的基礎。我間或逃學,且一再說謊,掩飾我逃學應受的處罰。我的爸爸因這件事十分憤怒,有一次競說若再逃學說謊,便當實行砍去我一個手指。我仍然不為這話所恐嚇,機會一來時總不把逃學的機會輕輕放過。當我學會瞭用自己眼睛看世界一切,到一切生活中去生活時,學校對於我便已毫無興味可言瞭。
我爸爸平時本極愛我,我曾經有一時還作過我那一傢的中心人物。稍稍害點病時,一傢人便光著眼睛不即睡眠,在床邊服侍我,當我要誰抱時誰就伸齣手來。傢中那時經濟情形很好,我在物質方麵所享受到的,比起一般親戚小孩似乎皆好得多。我的爸爸既一麵隻作將軍的好夢,一麵對於我卻懷瞭更大的希望。他仿佛早就看齣我不是個軍人,不希望我作將軍,卻告給我祖父的許多勇敢光榮的故事,以及他庚子年間所得的一分經驗。他以為我不拘作什麼事,總之應比作個將軍高些。第一個贊美我明慧的就是我的爸爸。可是當他發現瞭我成天從塾中逃齣到太陽底下同一群小流氓遊蕩,任何方法都不能拘束這顆小小的心,且不能禁止我狡猾的說謊時,我的行為實在傷瞭這個軍人的心。同時那小我四歲的弟弟,因為看護他的苗婦人照料十分得法,身體養育得強壯異常,年齡雖小,便顯得氣派宏大,凝靜結實,且極自尊自愛,故傢中人對我感到失望時,對他便異常關切起來。這小孩子到後來也並不辜負傢中人的期望,二十二歲時便作瞭步兵上校。至於我那個爸爸,卻在濛古,東北,西藏,各處軍隊中混過,民國二十年時還隻是一個上校,把將軍希望留在弟弟身上,在傢鄉從一種極輕微的疾病中便瞑目瞭。
我有瞭外麵的自由,對於傢中的愛護反覺處處受瞭牽製,因此傢中人疏忽瞭我的生活時,反而似乎使我方便瞭一些。領導我逃齣學塾,盡我到日光下去認識這大乾世界微妙的光,稀奇的色,以及萬匯百物的動靜,這人是我一個張姓錶哥。他開始帶我到他傢中橘柚園中去玩,到各處山上去玩,到各種野孩子堆裏去玩,到水邊去玩。他教我說謊,用一種謊話對付傢中,又用另一種謊話對付學塾,引誘我跟他各處跑去。即或不逃學,學塾為瞭擔心學童下河洗澡,每度中午散學時,照例必在每人手心中用硃筆寫一大字,我們尚依然能夠一手高舉,把身體泡到河水中玩個半天,這方法也虧那錶哥想齣的。我感情流動而不凝固,一派清波給予我的影響實在不小。我幼小時較美麗的生活,大部分都與水不能分離。我的學校可以說是在水邊的。我認識美,學會思索,水對我有極大的關係。我最初與水接近,便是那荒唐錶哥領帶的。
……
前言/序言
永恒的湘西和瀋從文
黃永玉
八十年代錶叔住崇文門期間,有一天他病瞭,我去看他,坐在他的床邊,他握著我的手說:“多謝你邀我們迴湘西,你看,這下就迴不去瞭!”我說:“病好瞭,選一個時候,我們要認真迴一次湘西,從洞庭湖或是常德、沅陵找兩隻木船,按你文章寫過的老路子,一個碼頭一個碼頭再走一遍,寫幾十年來新舊的變化,我一路給你寫生插圖,弄它三兩個月。”
他眼睛閃著光:“那麼哪個弄菜弄飯呢?”我說可以找個廚瞭大師傅隨行。
“把曾祺叫在一起,這方麵他是個裏手,不要再叫彆人瞭。”
之後,錶叔的病情加重,直到逝世;隨之曾祺也去世瞭。
這點想法一直緊纏著我。我告訴過劉一友,也跟卓雅談過,後來又跟吉首大學的遊校長和州長杜崇煙交流更具體的方案和計劃,也都是說說而已,“自是人生長恨水長東”矣!
想想看,如果錶叔的身體得到復元,三人舟行計劃能夠實現,可真算得上是最後一個彆開生麵的“瀋從文行為藝術”瞭。真是可惜!
卓雅重掀波瀾的意義就在這裏,我希望有心人順著這個有趣的命題多為永恒的湘西做點文章。
2009年9月9目於萬荷堂
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《知堂書話(套裝1-5冊)》收錄周作人談書的文章,周作人精通日文、希臘文、英文等多國語言,涉獵極廣,《知堂書話(套裝1-5冊)》中所談涉及中、日、英、法、德、意等多個國傢的書籍,以及這些書籍的各類譯本。在暢談與各種書籍的不解之緣的同時,也融閤瞭其對戰爭、婦女、兒童等社會問題的看法,筆墨散淡、清爽,文風雋永,篇目多短小精悍,可讀性極強,對讀者瞭解我國及他國已散佚書籍、同一書籍的各類版本及上個世紀的社會狀況和現實生活也有一定幫助。上個世紀八十年代《知堂書話(套裝1-5冊)》由嶽麓社初版後,産生瞭較大社會影響,具有較高的文化價值。此次重訂再版,由最初選編周作人作品集的鍾叔河先生在以往版本的基礎上增刪篇目,重新分類編訂,分為“收入曾自編文集或譯文集的文章”和“未入集的文章”兩大類,每類分彆按寫作或發錶時間排列,共五冊。
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