钱穆先生全集(繁体版):论语文解(新校本)

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钱穆 著
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出版社: 九州出版社
ISBN:9787510807091
版次:1
商品编码:10617733
包装:平装
丛书名: 九州书系:钱穆先生著作系列
开本:16开
出版时间:2011-01-01
用纸:胶版纸
页数:179
字数:140000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

钱穆先生全集,在台湾经由钱宾四先生全集编辑委员会整理编辑而成,台湾联经出版事业公司一九九八年以钱宾四先生全集为题出版。作为海峡两岸出版交流中心筹划引进的重要项目,这次出版,对原版本进行了重排新校,订正文中体例、格式、标号、文字等方面存在的疏误。至于钱穆先生全集的内容以及钱宾四先生全集编辑委员会的注解说明等,新校本保留原貌。

内页插图

目录

序例
明体上
第一章 起
第一节 封句
第二节 排句
第三节 封格排调之句
第四节 散句

第二章 承
第一节 时承
时承位仍
乙 时承位辞
第二节 位承
甲位承泱辞
乙 位承断辞
丙 位承申辞

第三章 起承燮用
第一节 罩起分承
第二节 分起罩承
第三节 罩起分承德结
第四节 分起分承
甲 封文
乙 排文

第四章 排对之文
达用 下

精彩书摘

论语文字,以乡党为最细碎,亦最精密,最玄远而疎奇。学者细会其串插接卸线索关节之妙,则缀文之道,可以彻悟而无闷矣,故以殿吾排对之说,而有待于学者之自参详焉。至此而排对之变略尽,然特自其可见而易指言也。其实文章之道,固莫匪排对为用之变者。夫事物之相缀属联合,必有其分理之可言。分理至不同,析言之,则亦惟纵横而已矣。纵者事理,是谓时间。横者物理,是谓位间。事者物之连续,物者事之比较。此宇宙之大例。凡事物所莫能外者,于文亦然。起承转落,纵理也,文之经也。对偶排比,横理也,文之纬也。且对偶为横,排比为纵。自起而有承,排比之变也,亦纵也。自承而有转,对偶之变也,亦横也。故曰:文莫逃乎对偶排比之变也。大抵文不单行,气必双申,有孤皆偶。古人尽事物之理,故其为文凝重而雄厚。自骈俪之流弊既深,一变而为散体,韩文公独称追古,然其文固最善用偶者。后人不加察,则文弥薄而理弥单矣。此亦古今文章同异升降之二师也。大匠授人以规矩,不能与人以巧。凡兹所引,则固亦古人规矩所在也。好学深思之士,诚能强探而熟玩之,郎不为巧匠,其犹不成操削凿乎?故为曲称杂举而尽其变如此。

前言/序言


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《钱穆先生全集(新校本)(套装全10册)》全十册,汇集了钱穆先生有关中国历代学术思想的散篇论文。其中前八册由钱穆先生1976-1979年时自编,第一、二册由上古至先秦,三、四册为从秦、汉至五代,五至八则自宋迄清。编辑全集时,又集先生研究民国以来之文,乃得九、十两册。第一册,主要讨论周公对后世中国学术思想文化传统的莫大影响,以及《诗》、《书》、《易》三经所揭示的重大问题等。第二册,对于儒、道、墨、名四家的思想、异同、演变等问题进行精确的分析、详密的考订,见解独特,论定圆通。第三册,所重内容有两部分,第一在讨论两汉至南北朝的文学,以建安新文学为其转折点,溯源穷流,而以昭明文选为其主要之题材。第二言及东汉以下之门第。第四册,其中四篇主要讨论王通、韩愈,其余部分详述禅宗。第五册,专研两宋,乃治宋学者必读书目。第六册,专关宋以后,元及明初之学术。第七册,主要以讨论有明一代理学思想为主,尤其以阳明一派为中心,详加阐述。第八册,侧重于有清一代之思想方面之研治。第九册,重在民国文化思想方面之分析。第十册,重在政治国运方面,为考镜当今学术思想、人物风气所必当参证。

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十卷

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读书最大的好处是起到了修养身心 获得知识 开阔自己的视野 塑造正确的人生观价值观 还有学会与人相处 面对压力的时候的方法态度 至于挣钱嘛 那是比较直接的利益关系 只是不是必然的利益关系了 读书要活读 万万不能死读 读书也是一生的事 要持之以恒 要不断的给自己充电 与时俱进 获得内心的强大世界 寻求心灵的永恒 是精神食粮 不可缺少 是塑造灵魂的重要途径

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《论语说》

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很好!首先是物流上很准时很快的。其次是京东的包装上每次包装都是很爱护书籍的。再者快递员配送态度给力和气。最后,书籍内容由于很多是朋友或者其他推荐买的,有待进一步阅读然后给书友一些参考!

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论语文字,以乡党为最细碎,亦最精密,最玄远而疎奇。学者细会其串插接卸线索关节之妙,则缀文之道,可以彻悟而无闷矣,故以殿吾排对之说,而有待于学者之自参详焉。至此而排对之变略尽,然特自其可见而易指言也。其实文章之道,固莫匪排对为用之变者。夫事物之相缀属联合,必有其分理之可言。分理至不同,析言之,则亦惟纵横而已矣。纵者事理,是谓时间。横者物理,是谓位间。事者物之连续,物者事之比较。此宇宙之大例。凡事物所莫能外者,于文亦然。起承转落,纵理也,文之经也。

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