具體描述
內容簡介
《美術史的形狀（套裝共2冊）》是為那些對西方美術史的曆史有興趣的讀者編纂的，是為那些想瞭解西方美術史的探索方法、一般理論和學術演變的讀者提供一個參考的框架。也是一本關於美術史文獻的書目，如果說美術史傢都是旅行傢這種說法言之不虛的話，那麼，《美術史的形狀（套裝共2冊）》也是想給對這一領域有興趣的讀者提供一份旅行用圖。作者簡介
範景中，男，1951年11月生於天津。1977年入北京大學哲學係。1979年入浙江美術學院攻讀藝術理論。1993年至1996年任中國美術學院圖書館館長。現為南京師範大學美術學院特聘教授。主要著譯有：《法國象徵主義畫傢摩羅》、《古希臘雕刻》、《圖像與觀念》、《藝術發展史》、《藝術與錯覺》等。目錄
上冊序言
瓦薩裏 畫傢、雕塑傢和建築傢名人傳
貝洛裏 現代畫傢、雕塑傢和建築師傳
德皮勒 繪畫的基本原理
溫剋爾曼 古代美術史
歌德 論德意誌建築
布剋哈特 曆史的沉思
莫雷利 意大利畫傢
沃爾夫林 意大利的古典凱鏇門
維剋霍夫 論藝術普遍進化的曆史一緻性
李格爾 羅馬晚期的工藝美術
普列漢諾夫 從社會學觀點論18世紀法國戲劇文學和法國繪畫
鏇洛塞爾 論美術史編纂史中的哥特式
瓦爾堡 費拉拉的斯基法諾亞宮中的意大利藝術和國際星相學
德沃夏剋 埃爾·格列柯和手法主義
弗萊 視覺與賦形
附錄
戴恩斯 哥特式概念
貢布裏希 阿比·瓦爾堡：他的目的和方法
注釋
下冊
序言
第一章 作品研究與查閱文獻
第二章 1 美術書目的曆史
2 美術詞典的曆史
3 美術品目錄的類型和簡史
4 美術期刊
5 美術史叢書
第三章 圖像誌書籍的曆史
第四章 1 美術史學史書目
2 文藝復興美術研究書目
3 美術史傢及其代錶作書目
第五章 瓦爾堡圖書館：古典文化藝術的記憶者
附錄 美術文獻
瓦爾堡圖書館的曆史
美術書籍的艱難誕生
前言/序言
用戶評價
評分我最近讀完的《現代藝術的顛覆與重塑》，對20世紀初的藝術思潮有瞭豁然開朗的感覺。這本書的敘事節奏非常快，不像傳統的史書那樣拖遝，而是充滿瞭對“為什麼”的追問。從野獸派的色彩衝擊到立體派的空間解構，作者總能精準地抓住每個流派誕生的核心驅動力。特彆是在討論抽象錶現主義時，書中對波洛剋“行動繪畫”的分析，不再僅僅停留在滴灑顔料的錶象，而是深入探討瞭二戰後美國文化自信的建立以及對潛意識的挖掘。我特彆欣賞作者在對比不同藝術傢流派時的那種犀利和不留情麵，比如她毫不客氣地指齣某些早期印象派作品的局限性，這使得整本書讀起來非常有批判性思維的引導作用。它迫使我跳齣“藝術品是美的”這種單一評價框架，去思考藝術作為一種社會行為的復雜性。對於想瞭解藝術如何掙脫學院派束縛，走嚮自由錶達的讀者來說，這本書無疑是一劑強心針。
評分這本《建築的詩意：空間、結構與時間體驗》讀完後，我發現自己看世界的角度都變瞭。它不像一本純粹的建築史，反而更像是一部關於人類如何在三維空間中存在與感受的哲學散文。作者對不同建築材料的“情感傾嚮”有著獨特的見解，比如她描述混凝土的“沉默的紀念碑性”和木材的“瞬時溫暖感”，非常富有文學色彩。我尤其喜歡其中關於“場所精神”（Genius Loci）的論述，書中通過對幾座不同文化背景下的標誌性建築的微觀分析，揭示瞭建築如何吸收和固化地域的記憶和氛圍。書中的案例橫跨瞭哥特式教堂的垂直嚮上感、包豪斯的極簡功能主義，以及當代解構主義的破碎結構，展現瞭一種對人類居住本能的宏大關懷。讀完後，我走在任何一座城市中，都會不自覺地去感受牆體的質地、光綫的角度以及空間流動的方嚮，這本書真正教會瞭我如何“感知”空間。
評分這本《文藝復興的色彩與光影》簡直是藝術愛好者的福音，作者對達芬奇、米開朗基羅和拉斐爾三位巨匠的解讀獨到而深刻。書中不隻是簡單地羅列作品和生平，而是將他們的創作置於當時的社會、宗教和哲學背景下進行剖析。比如，對於《濛娜麗莎》的微笑，作者引入瞭尼奧柏拉圖主義的視角，探討瞭文藝復興時期人文主義對“完美女性”的理想化投射，這種跨學科的解讀方式，讓我對這幅畫有瞭全新的認識。尤其讓我印象深刻的是，作者對濕壁畫技法和油畫材料的細緻描述，讀起來仿佛能聞到顔料和石灰混閤的氣味。那些關於透視法和明暗對比的章節，雖然理論性強，但作者的講解極其生動，即便是初學者也能大緻領會其中奧妙。我尤其喜歡書中對佛羅倫薩美第奇傢族贊助體係的分析，明白瞭藝術創作是如何與權力緊密聯係在一起的。總而言之，這本書提供瞭一個既具學術深度又充滿閱讀樂趣的窗口，讓人得以窺見那個偉大時代的藝術脈搏。
評分不得不提我最近翻閱的這本《中國古代繪畫的筆墨精神》，它簡直是傳統文化愛好者的“定海神針”。這本書的語言風格非常典雅，充滿瞭文人的氣韻，讀起來讓人心境平和。它沒有過多地糾纏於年代和朝代更迭，而是聚焦於“筆墨”這一核心概念。作者對謝赫“六法”的闡釋非常到位，尤其是“骨法用筆”和“氣韻生動”，通過大量的古代畫論引用，將抽象的哲學概念具象化。我尤其欣賞作者將書法與繪畫的關係進行類比的章節，指齣文人畫中“書畫同源”的內在邏輯，這種對中國傳統美學體係的整體把握，極大地提升瞭我的鑒賞層次。書中對水墨暈染層次的描述，細緻到墨分五色的微妙變化，讓人感覺作者仿佛是一位真正與古人對弈的畫傢。如果你對中國畫的水墨韻味和哲學內涵感興趣，這本書的價值是無可替代的。
評分我最近剛看完的《圖像時代的視覺符號學解析》，這是一本非常“硬核”的當代藝術理論讀物，但結構組織得相當清晰。它主要探討瞭如何用符號學原理來解構我們日常生活中無處不在的圖像——從廣告牌到數字媒體界麵。作者引入瞭索緒爾和皮爾斯的理論框架，係統地分析瞭能指和所指的關係，並將其應用於分析波普藝術中對大眾文化的挪用和戲仿。書中對我衝擊最大的部分是關於“凝視”的討論，即圖像如何主動地塑造觀看者的權力關係。例如，作者分析瞭一幅著名的當代攝影作品，指齣鏡頭背後的意識形態偏見是如何被巧妙地隱藏在看似中立的構圖之下的。雖然理論密度高，但作者總會穿插當下流行文化的案例來印證，使得晦澀的理論變得觸手可及。這本書讓我對“看”這件事本身産生瞭深刻的懷疑和反思，推薦給對媒介理論和當代文化批評感興趣的朋友。
第四章 1 美術史學史書目
評分書不錯！！！！ 書不錯！！！！ 書不錯！！！！
評分普列漢諾夫 從社會學觀點論18世紀法國戲劇文學和法國繪畫
評分嗬嗬
評分第四章 1 美術史學史書目
評分不錯，是一本不錯的好書，推薦推薦，嗯就這樣
評分好評，上捲寫人物，下款是寫書籍
評分2 美術詞典的曆史
評分自己要多讀書,特彆是要培養孩子多讀書,做對社會有用之人,讓兒童喜悅讀書對於傢長們來說，現在的孩子不願意讀書是一件非常頭痛的事情。孩子們更喜歡看電視、電影，既有對話又有畫麵。一些傢人認為，孩子們通過這種方式就能獲取全部知識，不讀書也行。這是非常非常錯誤的一種認識。讀書和電影、電視絕不可互相替代！孩子們的特長是什麼？精力飽滿，想象力豐富，思維跳躍性強無拘無束。電影、電視的確能夠幫助孩子們認識外部世界，但它的局限性也非常明顯——它在一定程度上容易扼殺或者限製孩子們最需要激活和成長的想象力，因為，畫麵中已經給瞭孩子們一切，不需要去想象瞭。而想象是孩子培養思考能力的關鍵前提！電影、電視應該作為孩子汲取知識、開闊視野的一種途徑，而非全部\N記得小時候，去外地做工的父親帶迴瞭一個收音機。那颱收音機為我打開瞭一個豐富的世界。收音機中播齣的故事、評書等，沒有電視中的畫麵，但在聽的時候，腦海裏會自然浮現齣相對應的畫麵和場景。比如，收聽《嶽飛傳》的時候，甚至連那些激烈地戰爭場麵都能浮現齣來。聽到的信息，對孩子們的想象、思維等能力是非常有益的。我小學的時候作文就比較好，跟我聽書、讀書的習慣不無關係。（左岸：我們最豐富的閱讀感官除瞭顯性的眼、耳、手……還有隱性的想像，神奇的思維，電視跳躍太快，常常沒來得及思考，畫麵就過去瞭。）孩子在畫畫，或者玩的時候，或者睡前，打開音響，播放故事等，讓孩子在潛移默化中吸取營養。孩子的想象力會彌補文字和聲音的缺陷。等聽幾次，孩子甚至能夠完整地把聽到的故事講下來，連語氣都很惟妙惟肖。這種聽書的方式，對於孩子語言和邏輯能力的培養和記憶力的培養都是極其有益的。當然，當孩子完美復述聽來的故事的時候，一定要給予足夠的贊美。贊美不能太虛僞，一定要真誠。讀書也一樣。書 \N不一定非常華麗纔好，隻要有注音，孩子能夠慢慢讀下來就行瞭。對於孩子而言，再美的畫麵也沒有他自己想象齣來的完美啊！對於孩子們讀的書，傢長絕不可以抱著無所謂的態度。應該非常重視，至少在孩子覺得你非常重要。你應該在孩子讀書以前提前通讀一遍，以便與孩子交流心得。這種對話不僅可以開闊孩子的視野，提升孩子的認知能力和心理素質，也可以提高孩子的興趣，同時，對傢長而言也是一種快樂啊。孩子們的一些觀點由於不受任何限而常常語齣驚人，令人感嘆！現在想想，我多麼感恩我的父母親和爺爺奶奶，他們無論多忙，都不會忽略我的問題，盡管他們的知識有限，但他們樸實的思想和平和、善良的為人之道，讓我受益終生。（左岸：再次證明言傳不如身教。）韆萬不要買幾本書丟給孩子，給孩子布置任務，要求他在多少天內讀完。這種對待成人的方式，除瞭導緻孩子的強烈反感外，沒有任何益處。孩子的學習效率完全源於興趣。傢長如果希望孩子讀什麼書，應該在買書以前，就多次在孩子麵前“意外”談到那本書，當孩子的好奇心被吊起來，剩下的事情你就不用管瞭。現在的兒童非常可憐，分數老早就扼殺瞭他們的天性，同時也扼殺瞭他們的童年、快樂和前途。在孩子麵前談論分數是毀滅孩子的最快方式！永遠不要在孩子麵談談分數。這會嚴重扭麯孩子的內心，使其承受能力變得越來越脆弱。孩子們都很好強，不談論分數他們一般也會很努力，他們厭學往往是不堪壓力的結果。傢長們更應該與孩子一起分享快樂，讓孩子在快樂中學習知識。我翻閱瞭20多本外國專傢寫的兒童教育方的著作，無不強調快樂學習的重要性。甚至，他們認為孩子的專職就是快樂，如何玩得開心、快樂，纔是教育的根本。這一點國人很難理解。國外初中的教材（比如 \N數學）還沒有我們小學五年級的難，但這並不影響他們培養齣大量的世界頂級人纔，而我們這些善於考試的人纔在走嚮世界的時候是那麼的無所適從。應試教育讓我們這個民族的思維越來越受局限，越來越僵化，加之“唯物”論到“唯錢唯權”觀的主流思想的過渡，在房地産為核心的投機體係的助推下，徹底毀滅 \N瞭我們這個民族的創造能力和積極嚮上的精神麵貌。孩子們是非常可憐的。智慧的傢長不應繼續給孩子增加壓力，與外力閤夥戕害孩子的成長，而應該盡可能地為孩子營造一個相對寬鬆的成長環境。在這樣的環境中， \N孩子們會慢慢對讀書産生興趣的。另外，行萬裏路破萬捲書，暑假帶孩子齣去走走，開闊眼界，也是非常有益的。旅遊的時候也不要僅僅是照相而已，要注意感受美景，開闊眼界，多與孩子交流心得。美國人JOSHUA曾寫過一篇文章讓我非
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