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内容简介

　　马连良嫡孙马龙撰写的马家惟一私立匦传
　　首次披露马家私藏名伶世家图片三百余张
　　谨以《马连良画传》纪念京剧大师马连良先生诞辰110周年
　　马连良是与梅兰芳齐名的20世纪最具影响力的京剧大师，是著名四大须生之首。他开创的马派艺术对我国戏曲发展影响深远，他是中国京剧里程碑式的代表人物。
　　马连良8岁入北京喜连成科班，l5岁唱响《借东风》。在艺术实践过程中，他博采众长融会贯通，形成了独树一帜的马派艺术。其代表作有《四进士》、《甘露寺》、《赵氏孤儿》等，享誉半个世纪，盛名不衰直至今日。他与梅兰芳合演《游龙戏凤》、《四郎探母》，合灌《打渔杀家》等唱片，被誉为“中国剧坛二巨头”；与杨小楼合演《八大锤》，被誉为“艺坛双绝”；与周信芳合演《一捧雪》，被誉为“南麒北马”。l948年赴香港演出休养，1951年在周恩来总理亲自关，虾返回大陆。l955年任北京市政协委员，l964年任全国政协委员。他是民国、新中国叱咤风云的舞台艺术大家。“文革”期间马连良饱受迫害，l966年含冤去世。斯人离去已四十余年，但大师的艺术生命却在不断地延续……

作者简介

　　马龙，京剧大师马连良之嫡孙。毕业于对外经济贸易大学，多年从事国际贸易工作。自幼受家庭熏陶，对京剧艺术情有独钟。近年来—直搜集、整理、研究马连良的艺术资料，并著有《我的祖父马连良》和大型画册《京剧大师马连良》。

目录

第一部 木秀于林（1901-1922）
门马茶馆生财有道，话匣子能卖大满堂
京城票友沪上下海
我要唱戏
被先生扫地出门
孩子要是挺过来，将来您还得栽培他
《借东风》相助“科里红”
到“帘外”去闯荡
他看得起你，才给你提哪
苦练三年，走遍天下

第二部 别开天地（1923-1931）
爷们儿，你拿定了准主意呀
《甘露寺》推陈出贾派
将来你们谁也干不过他
“南麒北马”的由来
你还嫌他戏不够唱啊？咱们带了走吧
三弟，等我回来咱们接着唱
马连良能够得上一派吗
两个“黄忠”比上了
大叔，您是诚心真捧我啊
余叔岩末能来沪，反而成就了马连良

第三部 如日中天（1932-1937）
豆腐巷里出好戏
卓别林要演《法门寺》
我们是贫寒出身，做人不能忘本
咱们家来了“外国人”
“马家班”难搭
“扶风五虎”锐不可当

第四部 风起支涌（1938-1951）
斩新大戏院的命运
《春秋笔》横空出世
马连良跳河自杀
苦心孤诣而又事先张扬的《十老安刘》
任是深山更深处，也应无计避征徭
现在也就香港那边还算太平，咱们去散散心
就马连良的归宿事宜，国共双方展开了一场角力战

第五部 高山仰止（1952-1966）
我“苏武”回来了
既然政府对咱们有要求，再多困难也要排除
马连良他们哪是来唱戏呀，这不是拿着大耙子扫钱嘛
“倾毕生所学于程婴一身”
校长大谈“跑龙套”
我的弟子可以不继承马派艺术
马连良告我的刁状，他搅了我好几年了
《海瑞罢官》带来了灭顶之灾
万载扶风韵，千古马连良

精彩书摘

　　门马茶馆生财有道，话匣于能卖大满堂
　　1901年，即清光绪二十七年，皇城北京在刚刚经历了“庚子之乱”以后，就像沉疴已久的病人，失去了她以往独有的韵致和风采，于风雨飘摇之中步人新的一年。就在正月初十这一天，住在北京阜成门外檀家道的马西园却异常兴奋，因为他三儿子的出生，让这凄风苦雨中的一家人有了-一丝心灵上的慰藉，给这贫苦的穆斯林家庭带来了难得的快乐，这个刚出生的男孩就是本书的主人公--马连良。
　　马连良一家世居京城，在他成名以后有人曾说其祖上来自陕西扶风，也有人说来自山东，至今均无考证。家人只知道，其祖父马永祥在清咸丰年间就居于京城，是一名虔诚的伊斯兰教信徒。
　　京城回民的血脉中流淌着阿拉伯人善于营商的基因，所从事的商业领域也是包罗万象无奇不有。由于回民的姓氏比较集中，为了相互区分，喜在姓氏前加注所从事的行业。花市一带的回民人家有许多从事古玩行，颇为殷实富足，比如“金店李家”、“玉器金家”、“古玩铁家”、“珠子沙家”等。
　　从事上述大买卖的人家毕竟是少数，大多数回民人家都是小作坊、小门脸、小业主，离不开“回回手中两把刀，一把卖羊肉一把卖切糕”的俗例与定数，即泛指许多人以经营羊肉铺和制作北京小吃为主业。
　　在穆斯林的生活习俗中，以良好的卫生习惯著称于世。回汉两教的人们对回民制作的小吃食品都有一种心理上的安全感，加之其经营成本较低，因此饮食行业是回民相对比较集中的一个领域，一些著名的品牌也应运而生，比如“切糕冯”、“馒头杨”、“爆肚满”等。 老北京人称羊肉铺为“羊肉床子”，有些本钱的回民才有能力经营此业。京城“羊肉床子”的业务颇为兴旺，除了斤两精准、分类精细、选料精良外，更离不开回民的经营头脑。“羊肉床子”一般都离“大杠”（汉民经营的猪肉铺）不远，因为回民买主毕竟是少数，销售对象还是要照顾到汉民买主。“羊肉床子”外多放一条凳，示意汉民买主将回民的禁忌之物置于凳上，不可贴近。
　　马永祥和他的几个儿子都曾从事勤行（餐饮业），后积攒了些银两开了一所茶馆。马永祥去世后由其长子马西园负责继续经营。马连良的父亲马西园经营的茶馆名为“长顺馆”，因长顺馆位于阜成门箭楼对面，老板姓马，茶馆也俗称“门马茶馆”，人称这个马氏家族为“门马家”。
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前言/序言

在线试读

《马连良画传》精彩选载

马连良是与梅兰芳齐名的20世纪最具影响力的京剧大师，是著名四大须生之首。他开创的马派艺术对我国戏曲发展影响深远，他是中国京剧里程碑式的代表人物。

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在京东商城购得此书，马连良先生的画传。

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再说到表现的方法，全书纵看而来浑然一体。至于何者需剪裁。何者须呼应，何者需渲染，何者顺写，何者倒叙，何者实写，何者虚应，何者洋洋排比磅礴汹涌，何者瑟瑟工描勾勒骨骼，何者繁，者略等等技巧就像琴上的轻栊慢捻，各种穿插流淌—用技巧表现情绪一贯都是艺术家们的拿手好戏，用小调延续哀婉，用白描勾画清丽，用对话体贴心情。像关寿峰的出场，最后走出来一个五十上下的老者，身上穿了一件紫花布汗衫，横腰系了一根大板带,板带上挂了烟盒包小褡裢，下面是青布裤，裹腿布系靠了膝盖,远远的就一摸胳膊，精神抖擞，走近来，见他长长的脸，一个高鼻子，嘴上只微微留几根胡须。从上到下由远及近，一个矍铄硬朗老者形象跃然纸上，这种画骨似的方式，就像碳素的笔在画纸反面粗燥的地方簌簌的速写出一幅像，虽然不甚工整，却黑线白纸，再也不能抹掉。例如暗示，也是作者常用的手法,语不终篇而读者便有相当的感悟，有惴惴的预感，仿佛作者有什么阴谋似的，然后等到预感得到证实或者推翻，便是思想起源的地方。所谓说能让读者思考的作者才是好作者”，有感触才能有思考，有思考才能有领悟，大概是一个必经的过程罢。而恨水这种能让读者或而悲切动容为他人境遇而百般心折，或而喜笑颜开因路过一种意想不到的神态，或而在三弦子大鼓书中突然听到一句事不关己的凄楚而垂下眼帘思绪万千，或而因家树尴尬而生的一点微笑的态度而窃窃而喜。自己的一喜一努为自己关心的人所牵动沉浮，情而不能自禁，

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生正逢时机缘巧配占尽先机

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