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内容简介

我国历代的古钱币，是中华民族光辉灿烂的文化遗存之一。它不同于外国货币，有着自己的鲜明特色，在世界钱币史中独树一帜。这是因为我国的古钱币与我国特定的历史文化相联系，并且是它的组成部分。本书选择了其中一部分稀有品种，从它们产生的历史背景、文字书体、形制以及铸造经过等方面，加以阐释、分析。本书力图用丰富的资料、通俗的笔法，揭示钱币文化的内涵。不少篇章涉及到历史考古、书法艺术、笔记小说、古文字学等方面的基本知识。有些篇章中引用的趣闻逸事，既取材于史籍，又得之于传说。所有这些，对弘扬祖国历史文化，普及钱币知识，宣传爱国主义，都是很有意义的。

目录

前言
一　从吴昌硕节临《散氏盘》谈起——几种先秦钱文与金文的异同
二　先秦有无铜质鱼形货币
三　“假道伐虢”与虞半？
四　晋半？　阴晋半？和甫反半？
五　梁？布钱文的读法
六　罕见的燕布——右明新货
七　四种小直刀及其铸地
八　断头刀
九　良金铜牌的时代和性质
十　一则泉界逸事与一种秦圜钱
十一　蔺　离石圜钱与泉界遗闻
十二　渝阳圜钱与泉家张？伯
十三　从秦半两谈萧何的升迁
十四　汉武帝三铢钱——兼说方家因三铢赝品而受骗
十五　马啼金能否称为货币——简述其来源和演变
十六　佉卢文与田马钱——谈谈汉佉二体钱
十七　唐僧取经与龟兹国货币——谈谈汉龟二休钱
十八　续铢钱臆度种种
十九　一种奇怪的钱——新币十一铢
二十　莽钱悬针篆首创之谜
二一　绿林起义军与更始五铢
二二　丰货钱钱文是什么书体
二三　汉兴钱钱文与钟繇楷书
二四　历代货币中有无“二铢”钱
二五　从开元通宝书法说到《朝日新闻》
二六　金质开元通宝用途小议
二七　唐开元大钱归属的疑问
二八　投钱入炉故事与乾元背“十”
二九　两位泉家谈“壹当伯钱”孤品
三十　清泰元宝归属的是与非
三一　闽开元大钱及一则逸事
三二　李碌铸唐国钱的原因及几种篆书钱珍稀品
三三　从泉界遗闻谈镇库钱一
三四　楚国为何袭用唐年号铸钱——谈马殷的乾元重宝大钱
三五　绝罕的幽州背“百”乾元
三六　咸平阔缘大钱与藏泉家的豪迈
三七 “澶渊之盟”与祥符元宝
三八　庆历是否只有大钱而无小平钱
三九　你见过“笠屐”熙宁钱吗
四十　苏东坡是否写过钱文
四一　宋徽宗与行书大观和出号大观
四二　从宋代金质钱谈高宗御书“福宁万寿”
四三　从嘉定元宝折十说到该钱“光背”奇品的流失

精彩书摘

四十 苏东坡是否写过钱文
北宋神宗（赵项）元丰年间，铸过一种元丰通宝，有小平和折二钱。篆、行成对。钱文书法水平较高。在宋代钱币中，元丰通宝铸量最多，每年约铸九百万贯，流传甚广，版别也很复杂，书体变化万千。
有一种隶书元丰通宝，颇为少见。传说其钱文是苏东坡的笔迹，且贯以“东坡元丰”的称号。但是史书上没有记载，并无确证。近来有些文章，大都人云亦云，肯定这种隶书钱文是苏东坡写的。
从苏东坡的经历和书法来考察，说他书写过隶书元丰钱文，当是以讹传讹，并无“东坡元丰”之钱。
苏东坡，名轼，字子瞻，号东坡居士，四川眉县人，是北宋文学家、书画家。他一生的政治态度，经历了从主张改革、反对改革，到维护某些新法这一变化过程，反映了他政治思想的两重性。他在新、旧两党之间的依违态度，使他得不到任何一方的长久同情和支持，所以也就不可避免地造成他一生颠沛流离的景况。
熙宁三年到七年（1070～1074年）是王安石变法的高潮时期。苏东坡不赞同王安石新法。熙宁四年，即请调外任。

前言/序言

　 我国历代的古钱币，是中华民族光辉灿烂的文化遗存之一。它不同于外国货币，有着自己的鲜明特色，在世界钱币史中独树一帜。这是因为我国的古钱币与我国特定的历史文化相联系，并且是它的组成部分。

　 人们需要历史文化的哺养。古钱既是物质，又是精神食粮。由于古钱币本身蕴涵着历史文化，人们在鉴赏古钱币的过程中可以了解历史文化，增长学问，同时又可以通过学习历史文化来加深了解古钱币的内涵。

　 如今，古钱日益受到人们的重视，因而更显示出它所固有的光彩。五光十色、琳琅满目的古钱，虽锈迹斑斑，饱经沧桑，但神韵犹存，叙述着我国货币文化的兴衰史。追忆古钱所遗留的历史陈迹，会感受到历史的脉络在跳动，古老的中华文化在闪烁着耀眼的光芒。

　 在我国的历史长河里，遗留下来大量的、丰富多彩的钱币珍品。本书选择了其中一部分稀有品种，从它们产生的历史背景、文字书体、形制以及铸造经过等方面，加以阐释、分析。特别注意到常常为人们所忽视的几个方面：

　 注意从变异中求珍。珍贵品种的古币，人们最为关心。珍品往往表现在钱文的书法变体上、钱币的背文上和钱监、钱局的不同上，等等。其中的每一种因素都能使钱币提高身价，甚至根据某些因素可以判定某种钱币别具一格，或为孤品。

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本书都是一些关于古钱币的小故事，很适合初学者学习！里面的故事很有意思！

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初，蜀民以铁钱重，私为券，谓之交子，以便贸易，富民十六户主之。其后，富者赀稍衰，不能偿所负，争讼数起。大中祥符末，薛田为转运使，请官置交子务以榷其出入，久不报。寇瑊守蜀，遂乞废交子不复用。会瑊去而田代之，诏田与转运使张若谷度其利害。田、若谷议废交子不复用，则贸易非便，但请官为置务，禁民私造。又诏梓州路提点刑狱官与田、若谷共议，田等议如前。戊午，诏从其请，始置益州交子务

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初，蜀民以铁钱重，私为券，谓之交子，以便贸易，富民十六户主之。其后，富者赀稍衰，不能偿所负，争讼数起。大中祥符末，薛田为转运使，请官置交子务以榷其出入，久不报。寇瑊守蜀，遂乞废交子不复用。会瑊去而田代之，诏田与转运使张若谷度其利害。田、若谷议废交子不复用，则贸易非便，但请官为置务，禁民私造。又诏梓州路提点刑狱官与田、若谷共议，田等议如前。戊午，诏从其请，始置益州交子务

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苏晔，刘玉荣再凶险的权力争夺，再凄凉的深宫怨梦，终究被湮没在王朝的烟尘里。奇珍异宝成了残金碎玉，华阁美室成了断壁残垣，帝王美人成了一抔黄土，天朝上国成了过眼烟云，后宫往事也早已被时光燃成片片灰烬。只有细心的人方能在史书所载的大事之中看到重重帷幕之后的背影，只有幸运的人才能在笔记野史偶然提到的宫室之中，看到雕梁画栋间飘过的那一道丽影。古币寻珍一个女人长袖善舞的世界，却浮动着野心家的魅影。红烛照不亮人心的黑暗，帘笼遮不住绝世的娇容。在姣媚的颦笑间，射出杀人的箭。图说天下·探索发现系列后宫秘史讲述出身低微的歌伎如何登上后位千年一见的帝后深情结局又是怎样育有子嗣的皇后为何到死时仍是处子之身半老徐娘如何邀得帝王终生宠爱这是一部由阴谋、政治、爱情交织而成的隐秘历史，千百位佳人身不由己跌入其中的阴谋磁场。不是爱宫墙，似被前缘误。我国历代的古钱币，是中华民族光辉灿烂的文化遗存之一。它不同于外国货币，有着自己的鲜明特色，在世界钱币史中独树一帜。这是因为我国的古钱币与我国特定的历史文化相联系，并且是它的组成部分。本书选择了其中一部分稀有品种，从它们产生的历史背景、文字书体、形制以及铸造经过等方面，加以阐释、分析。本书力图用丰富的资料、通俗的笔法，揭示钱币文化的内涵。不少篇章涉及到历史考古、书法艺术、笔记小说、古文字学等方面的基本知识。有些篇章中引用的趣闻逸事，既取材于史籍，又得之于传说。所有这些，对弘扬祖国历史文化，普及钱币知识，宣传爱国主义，都是很有意义的。巍巍后宫内，有的人扭曲了心灵，在勾心斗角与阴谋算计中耗尽一生的青春与美好有的人迷失了方向，因为帝王之爱是生命不能承受之重，她终究不过是一个千古伤心人罢了。一张张绝世容颜，一颗颗玲珑慧心，一次次抵死缠绵，终究不过是浮生一梦中的苍白点缀。再凶险的权力争夺，再凄凉的深宫怨梦，终究被湮没在王朝的烟尘里。奇珍异宝成了残金碎玉，华阁美室成了断壁残垣，帝王美人成了一抔黄土，天朝上国成了过眼烟云，后宫往事也早已被时光燃成片片灰烬。四十苏东坡是否写过钱文北宋神宗（赵项）元丰年间，铸过一种元丰通宝，有小平和折二钱。篆、行成对。钱文书法水平较高。在宋代钱币中，元丰通宝铸量最多，每年约铸九百万贯，流传甚广，版别也很复杂，书体变化万千。有一种隶书元丰通宝，颇为少见。传说其钱文是苏东坡的笔迹，且贯以东坡元丰的称号。但是史书上没有记载，并无确证。近来有些文章，大都人云亦云，肯定这种隶书钱文是苏东坡写的。从苏东坡的经历和书法来考察，说他书写过隶书元丰钱文，当是以讹传讹，并无东坡元丰之钱。苏东坡，名轼，字子瞻，号东坡居士，四川眉县人，是北宋文学家、书画家。他一

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