活着本来单纯 丰子恺 散文漫画精品集 全新精装收藏本 女儿丰一吟授权版本 epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024
发表于2024-12-22
活着本来单纯 丰子恺 散文漫画精品集 全新精装收藏本 女儿丰一吟授权版本 epub pdf mobi txt 电子书 下载 2024
丰子恺散文漫画精品集(全新精装收藏本)。
女儿丰一吟授权版本,全面收录《渐》《大账簿》《梦痕》《给孩子们》等55篇经典佳作,一本书阅尽丰子恺散文精华。漫画原版复制,典雅可爱,采用特种纸印刷,色彩雅致,触感温润,可堪赏玩。有趣、 有心、有情的人生哲学。
在心情低谷时翻看,给人以温暖与悲悯;在事情顺境时闲读,又像一阵凉夜清风,不至昏头脑。
不要因为世界太复杂,而背叛了你的单纯。
活着这回事,本来是如此单纯。
所谓单纯,不是幼稚的天真,而是一种明白了世故,知道人世间种种矛盾、种种问题,种种细微的心理计较。但超过这一层,一种超乎其上的平视,达观看待这个世界,然后游戏其间。这是非常豁达的心胸,一种明白的态度和智慧。
敬畏 * 宁静 * 智慧 * 美
丰子恺,画家、散文家,卓有成就的文艺大师。师从弘一法师,学贯中西。朱自清,郁达夫,巴金、叶圣陶、林清玄,对其文章和漫画赞誉有加。日本汉学家吉川幸次郎则说,丰子恺是中国的中国人。他的散文兼有平易纯朴之风、宽仁隽永之意和童真天然之趣,是现代文学中备受推崇的佳品,多次被选入学生教材,作语文教育典范。漫画幽默风趣,流传广泛 ,深受人们的喜爱,争相收藏。
第一部分 豁然开朗
心小了,所有的小事就大了;心大了,所有的大事都小了;看淡世事沧桑,内心安然无恙。
渐/003
大账簿/008
实行的悲哀/014
生机/019
佛无灵/023
吃瓜子/028
晨梦/035
肉腿/039
第二部分 无宠不惊过一生
不乱于心,不困于情。不畏将来,不念过往。如此,安好。
忆儿时/045
梦痕/052
我的母亲/058
白鹅/063
闲居/069
过年/073
新年怀旧/078
吃酒/087
湖畔夜饮/092
初冬浴日漫想/097
第三部分 天地间最健全的心眼
天地间最健全的心眼,只是孩子们的所有物,世间事物的真相,只有孩子们能最明确、最完全地见到。我比起他们来,真的心眼已经被世智尘劳所蒙蔽,所斫丧,是一个可怜的残废者了。
从孩子得到的启示/103
给我的孩子们/107
送考/112
第四部分 你若爱,生活哪里都是爱
这个世界不是有钱人的世界,也不是无钱人的世界,它是有心人的世界。
家/119
杨柳/123
随感13则/127
庐山游记/136
钱江看潮记/142
春/147
秋/151
清晨/156
扬州梦/162
阿咪/168
东京某晚的事/173
塘栖/176
第五部分 学会艺术的生活
人生有三层楼:第一层是物质生活,第二层是精神生活,第三层是灵魂生活。
学会艺术的生活/181
爱与同情/185
手指/190
自然/196
美术与人生/201
山中避雨/204
梧桐树/208
带点笑容/211
人生圆滑进行的微妙的要素,莫如“渐”;造物主骗人的手段,也莫如“渐”。在不知不觉之中,天真烂漫的孩子“渐渐”变成野心勃勃的青年;慷慨豪侠的青年“渐渐”变成冷酷的成人;血气旺盛的成人“渐渐”变成顽固的老头子。因为其变更是渐进的,一年一年地、一月一月地、一日一日地、一时一时地、一分一分地、一秒一秒地渐进,犹如从斜度极缓的长远的山坡上走下来,使人不察其递降的痕迹,不见其各阶段的境界,而似乎觉得常在同样的地位,恒久不变,又无时不有生的意趣与价值,于是人生就被确实肯定而圆滑进行了。
——《渐》
我仿佛看见一册极大的大账簿,簿中详细记载着宇宙间世界上一切物类事变的过去、现在、未来三世的因因果果。自原子之细以至天体之巨,自微生虫的行动以至混沌的大劫,无不详细记载其来由、经过与结果,没有万一的遗漏。于是我从来的疑惑与悲哀,都可解除了。
——《大账簿》
现在回想,世事都同风景一样。世事之乐不在于实行而在于希望,犹似风景之美不在其中而在其外。身入其中,不但美即消失,还要生受苍蝇、毛虫、啰唣与肉麻的不快。世间苦的根本就在于此。
——《实行的悲哀》
人间的事,只要生机不灭,即使重遭天灾人祸,暂被阻抑,终有抬头的日子。
——《生机》
“人生如梦!”不要把这句话当作文学上的装饰的丽句!这是当头的棒喝!古人所道破,我们所痛感而承认的。我们的人生的大梦,确是——同我的晨梦一样——在梦中晓得自己做梦的。我们一面在热心地做梦中的事,一面又知道这是虚幻的梦。我们有梦中的假我,又有本来的“真我”。
——《晨梦》
在房间里很可以自由取乐;如果把房间当作一幅画看的时候,其布置就如画的“置陈”了。譬如书房,主人的座位为全局的主眼,犹之一幅画中的midle point(中心点),须居全幅中最重要的地位;其他自书架、几、椅,藤床、火炉、壁饰,自鸣钟,以至痰盂、纸簏等,各以主眼为中心而布置,使全局的焦点集中于主人的座位,犹之画中的附属物、背景,均须有护卫主物、显衬主物的作用。这样妥帖之后,人在里面,精神自然安定、集中而快适。这是谁都懂得,谁都可以自由取乐的事。
——《闲居》
物何尝变相?是我自己的感觉变叛了。感觉何以能变叛?是自然教它的。自然的命令何其严重:夏天不由你不爱风,冬天不由你不爱日。自然的命令又何其滑稽:在夏天定要你赞颂冬天所诅咒的,在冬天定要你诅咒夏天所赞颂的!
人生也有冬夏,童年如夏,成年如冬;或少壮如夏,老如冬。在人生的冬夏,自然也常教人的感觉变叛,其命令有这般严重,又这般滑稽。
——《冬日漫想》
我们所打算、计较、争夺的洋钱,在他们看来个个是白银的浮雕的胸章;仆仆奔走的行人,扰扰攘攘的社会,在他们看来都是无目的地在游戏、在演剧;一切建设,一切现象,在他们看来都是大自然的点缀、装饰唉!我今晚受了这孩子的启示:他能撤去世间事物的因果关系的网,看见事物的本身的真相。我在世智尘劳的现实生活中,也应该懂得这撤网的方法,暂时看看事物本身的真相。唉,我要向他学习!
——《孩子的启示》
我的脑子里有一个“丰先生”的形象:一个与人无争、无所不爱、一颗纯洁无垢的孩子的心。
——巴金
他取材的题材,原并不是什么有实用或深奥的东西,任何琐屑轻微的事物,一到他的笔端,就有一种风韵,殊不可思议。
——谷崎润一郎
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