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冯仑 著

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发表于2024-11-08

商品介绍



店铺: 唐人易和图书专营店
出版社: 文化艺术出版社
ISBN:9787503952265
版次:1
商品编码:10573015385
包装:平装
开本:16
出版时间:2012-01-01
用纸:胶版纸
页数:338

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书籍描述

内容推荐

《理想丰满》是企业家冯仑自《野蛮生长》后亲笔撰写的又一力作。
究竟怎样的房地产,才是对的生意?究竟怎样的社会,才会给力民营企业?究竟怎样的人生,才能创造生命的价值?
当今中国,迷惑颇多――中国人价值观严重丢失,该如何重塑?收入差距日趋严峻,怎样才能确保社会的公平?公司遭遇政策挑战,发展限于瓶颈,该如何突破?社会财富将会如何传承?同根同种,台湾人幸福指数为何比大陆高?当理想丰满但现实骨感,怎样怎样规划才能让自己更幸福?
《理想丰满》中,冯仑集半百人生沉淀,畅议当下热点;挟二十载拼搏经历,纵论未来大势。以其独有的睿智思辨、幽默段子,深入浅出,亦庄亦谐,对价值公平、财富传承、人生追求、企业治理等话题进行有力批判和建设,更全面展示、分享为人、经商的大智慧。充分彰显一代企业家的责任、情怀与远见,讲述令人内心安宁,人生幸福的鲜活故事。

作者简介

他是商界思想家,带领万通前进20年,守正出奇,践行理想,筑梦踏实;
他是民营企业的布道者,体察历史,探究现实,勤于思考,乐于分享;
他是社会公益的先行者,从学习国外先进到成立万通公益基金会,发起爱佑华夏慈善基金会、壹基金公益基金会和阿拉善(SEE)生态协会……知行合一;
他是一个平和的人,有着智者光辉和仁者魅力;
他又是一个行者,穿越阿富汗直面战乱,跋涉非洲草原与猛兽对谈,深入不丹,行修幸福,徒步戈壁,锤炼意志,骑行宝岛,丰满理想;
他,就是冯仑。

目录

序言:站得高,尿得远
理想
愿景和价值观加起来叫理想
理想让你看见别人看不见的地方
做好人就是买单,做坏人就是抢劫
墙上的美人与炕上的媳妇
理想不能改变,过程可以妥协
公平
起点公平就是机会均等
结果公平等于普遍的平均加极端的特权
官二代,富二代
社会公平比经济公平更重要
程序正义比实质正义更重要
独立言论可让社会容忍度增大
制度做好,结果一定是道德上公平
相对公平与绝对公平
公益与慈善
巴比晚宴
道德与理性
从1到180
公益组织的治理:独立、透明与专业
貌离神合:公司做公益的理想境界
董事会
万通故事
雄起的秘密
中军的错愕
橡皮图章与名人俱乐部
规则内的规则
董事长
从虚到实再到半虚半实
经验、逻辑和直觉
嫁给不同的人,命运绝对不同
做别人不做的事
继任的法宝:从科级干部到大国总统
房地产(上)
规律I:发展三阶段
规律II:三种模式的演进
空间价值的创造比地段更重要
如何让钱对我们低头
眼观六路,耳听四方
房地产(下)
住宅问题:青春痘还是疾病?
不爱那么多,只爱一点点
住宅公司的黄金率
商用不动产的美国模式
立体城市
遥远的故事
没有边界的城市
摊大饼,还是摞小饼
买得起、住得惯的城市
中国中心
虽死犹生
梦想首先得说出来,才能*终做出来
主流、双向、高端
近朱者赤
商会
商人会馆与行会
工商联与官办商会
民间商会
浙江商会与陕西商会
绿贞操
绿贞操
要贞操,就得忍受不舒服
标配与顶配
价值观与组织
旅行
没有恐怖的恐怖主义
人果真是禽兽不如
大胆说话,越说胆子越大
没有方向是*大的恐惧
男人
动物性与社会性
纸做的爱情
精子与财富传承
泡女明星的“死亡定律”
90后
家庭与环境
中国梦
价值观
生活态度
台湾(上):人民幸福
权利保障
价值观相同
经济富裕
公权力被关进笼子
台湾(下):社会万象
两岸抗日电影的“大不同”
匹夫兴亡,天下有责
是非去了,留下的是人性
大叙事与小话题
在宪政框架内卸下历史包袱
“军中乐园”与国军的性问题
领袖和政策“市场化”
选举让“人民*大”
选举就是一场热闹有序的运动会
民主是一个慢撒气的过程
哪个效率更高
传承
富人的财富早晚是大家的,不必仇富
时代环境变化导致永远不可能复制自己
制度传承与系统有效
终结者还是开启者


前言

序:站得高,尿得远
1949年新中国成立后,毛泽东为了让中国人民迅速过上共产主义的幸福生活,在中国大力推行公有制,普天之下,皆归公有,率土之滨,莫非国企,但结果却发生了三年灾害。中国经济发展缓慢,甚至停滞。1976年之后,邓小平所推行的改革开放战略的重要内容就是大力发展民营企业经济。三十多年过去了,民营企业已撑起中国经济的大半江山,贡献了70%的就业、50%的税收和50%以上的公益捐款。如今,中国人均GDP已步入中等发达国家水平。
民营企业由野蛮生长到理想丰满的内因,即自我完善的历程,固然重要,但它赖以生存与发展的外部政策与体制环境,也十分重要,甚至是决定性的。例如保护私人财产权利的制度,倘如一个人拼命干活、创业、创新,把企业做大做强,到头来工作成果(具体表现为个人财产或金钱)却与自己毫无关系,或关系含混不清,要么只有几十年使用和支配权,要么今天说是你的、明天有可能又被剥夺,那他立即会作出一个理性的决定:放下手头的活不干了,拔腿开溜。又比如充分自由竞争的市场经济制度,如果没有充分自由竞争的市场经济制度,不让市场在生产要素的配置方面起决定作用;如果一个微观经济活动不是由企业和消费者决策,而是任由政府行政权力无限延伸,用闲不住的手代替市场这只看不见的手,既发结婚证,又管做爱姿势,但就是不管有无高潮和生不生孩子,那企业就只能野合(违规)或自宫(退出市场)。市场效率一方面取决于交易速度的快慢和交易成本的高低,另一方面也取决于市场对企业家创新能力的定价(即超额利润的高低)。什么叫好政府?什么是有利于完善市场经济体制的好政策、好体制?关键要看它是否能提高交易速度,降低交易费用,以及提高对企业家创新能力的市场溢价。要做到这些,*好的办法就是小政府、大服务,小管制、大市场。比如企业创造出利润完成初次分配后,再通过缴税或消费者购买以及公民个人公益捐款等方式完成财富的二次、三次甚至四次分配。分配过程必须有一整套兼顾公平与效率的良好制度,以及切实有效的自我调节机制。*后,还必须建立确保上述几项市场经济制度能够有效运行的基本制度和法律体系、政治体系(民主与法制)及社会体系。总之,这些都是民营企业持续、健康发展的空气和水分。失去这些,民营企业就是无水之鱼、无本之木,岌岌乎,危乎哉。
自清末以降,无论哪种民营企业(官助商办、洋人买办、海归创业或草根生长),绝大多数都没能活过20年。这其中*关键的原因,不是死于商业竞争或市场周期性波动,而是死于制度摩擦,即被一次次社会制度变革与震荡绞杀殆尽。而同一时期被我们在市场竞争中打败,甚至被逐出市场的外国公司(如英资联合利华等),100年后却挟其新技术、新产品,堂而皇之地卷土重来。洋人的民营企业之所以长命,关键在于它们赖以存在的市场经济的基本制度,如私人产权、自由竞争、合理分配及民主法制是一直存在并且不断完善的。而在中国,自改革开放以来市场经济体制虽逐步确立,但仍不完善,有时甚至还拉抽屉,往回退。在这过程中民营企业的主要死因仍然是体制博弈而非市场竞争,这就是中国民营企业的历史悲剧和宿命。

........


媒体评论

◎ 柳传志:冯仑做人通透,见解独到,经商也很大气、纯净。
◎王石:在我们这个时代,“野蛮生长”并不难,难的是“野蛮生长”之后还活着,而且“理想丰满”。我想,这正是“冯仑”这个符号的意义。
◎马云:2011年9月冯仑来参加“网商大会”,从大饼油条扯到小凤仙,他的理想真的很丰满,我记着这个:把理想当中药吃,效果看坚持!
◎易中天:我没想到冯仑会来谈理想,还很“丰满”,我喜欢冯仑,只因为他好玩,在我看来,有没有理想无所谓,好不好玩却至关重要。
◎ 李开复:冯仑幽默、敢担当,对很多事物的理解非常独到、非常智慧。这些都在《理想丰满》里体现得很充分。
◎ 蔡康永:已经称霸一方了,仍然认真地追究:怎样的世界,才是对的世界。这是令人欣喜的证据,证明冯仑没有忘记他的初衷。

在线试读部分章节

房地产之“眼观六路,耳听四方”
在当下的社会生活中,住宅是*被关注的话题。实际上现在社会各界都在发声,各有不同的立场,各有各自的道理,但到底谁正确或谁正确的概率高一点呢?原始社会你可以赖账,因为没凭据,现在随时都可以录音,上网一Google,谁对谁错马上就一清二楚。
那么,现在具体有哪几种人在讲话呢?**是买房人,抱怨价格高、质量差,价高买不起,质次买了闹心。但买了房的人多数不抱怨价高,因为这是公共汽车原理,上了车的人都不希望别人再上来。买了房的人通常都是抱怨质次,但不抱怨价高,因为只要一算账就会发现,谁对我*好呢?不是老婆,也不是老公,对我*好的是房子,涨了一倍!而这一倍又带来了很多新的憧憬。
第二是政府,政府始终要讲公平,总是说既要保障大多数人基本住房的权利,又要保持市场的健康稳定发展,希望保持社会的基本公平秩序和公平的道德取向。政府讲的都是永远正确的话,但做起来总是会或多或少偏离一些。
第三是经济学家,经济学家在讲灾难、危机,总是说要出事,没有一个经济学家说现在什么都好,否则他们就失去了存在的意义。自由的经济学家都是在讲问题,比如谢国忠,还有我社科院金融所的师兄。后来我发现经济学家如果不讲危机,基本上就没成就,而且会失业。因为没有问题,怎么能表现你有方法、有见解呢!我曾参加过一次原来同事的聚会,我工作的*后一个公家单位是国务院下属的体制改革研究机构,我说你们当年预见的所有危机都没发生,今天又开始预见新危机,这纯粹是在吓唬我们。我是生意人,如果我没作准备,危机真来的时候,我就死了,而如果你们预测的那个危机没来,我可能就错过了发展机会。只有我自己预测危机,而如果这个危机真的来了,这时候我才心理平衡,才会觉得这个代价承担得起。历史上,经济学家几乎都在研究危机问题,然后据此来提供解决方案。他们跟算命先生一样,不加时间、地点、情节,所以永远都是正确的。社会心理学有一种自我印证的心理机制,算命先生为什么有市场?因为每个人听后都会将自己的情况对号入座,老给自己找理由来证明算命先生是对的。
第四是商人,商人讲的是机会,因为没有机会,他就得关门。别人办丧事他就卖棺材,总得有活干。商人永远是在看未来、看希望,这是我们做生意唯一的自信。如果每天在这儿也跟经济学家一样,预测未来不行了就把公司关了,那企业还怎么发展?企业发展恰好相反,别人都说不好时,我们会想着怎么找到一种方法,让自己找到空间,活到未来,*后让大家承认我们今天的决策是对的,跟着我们走。
这四种声音我们天天都能听到,作为政府的决策者,要善于倾听、择其善者而从之。政府要管事,但要管得适度。**,政府要管保障房,不要管商品房,应该让市场去调节商品房的供需与价格。比如说别墅,这是一个商品房市场问题,肯定不属于保障问题,那你就

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