具體描述
編輯推薦
《古玩指南續編（彩色圖文版）》再續《古玩指南》前緣彌補不足滿足好古傢之需
萃珍齋掌櫃趙汝珍三大巨著之一古玩百科全書《古玩指南》續編
犀利文字 有力揭穿僞作僞售古玩之黑幕
韆餘彩圖 呈現古玩源流鑒賞辨僞之文化
禮器 樂器 石器 陶器 毛筆 木刻 璽印 油畫 鼻煙 殷虛甲骨……
內容簡介
《古玩指南續編（彩色圖文版）》僅資為細流土壤之貢獻。乃竟有多數以磚為玉，以細流為江海，以土壤為泰山者，此又作者深為惶惑愧懼者也。茲以首編齣版之後，餘稿尚復盈尺，其中有與首編蟬聯者，有與首編相互發明者，又有因附圖未能製就不及於首編刊印者。因此種種，不得不續行付梓，以完成一簣之功。遂逐一整理匯集成捲，名曰《續編》。夫畫蛇已屬不可，而況添足？至希賢達加以指正，不勝祝禱之至！精彩書評
乃以正值海內缺少此類書籍之時，一般好古傢以慰情勝無之心理，急不暇擇之情勢，爭相購求，緻有再版三版之復印，演成不脛而走之結果，此固作者引為萬分榮幸者。惟《古玩指南續編（彩色圖文版）》之作並不與一般著述相同，意在拋磚引玉，藉以誘發國人對於古玩之共同注意，共圖發揚，《古玩指南續編（彩色圖文版）》僅資為細流土壤之貢獻。——趙汝珍
目錄
第一章 古代文字第二章 殷虛甲骨
第一節 甲骨之源流
第二節 甲骨之僞製
第三節 甲骨之鑒彆
第四節 附論甲骨埋藏之動機
第三章 古代禮器
第一節 禮器源流
第二節 古代禮器之僞製
第三節 古代禮器之鑒彆
第四章 古代樂器
第五章 古琴
第一節 古琴源流
第二節 古琴述要
第三節 古琴之僞製
第四節 古琴之鑒辨
第六章 古代兵器
第一節 兵器源流
第二節 古兵器之僞製
第三節 古兵器之鑒彆
第七章 古代度量衡器
第一節 度量衡器之變遷
第二節 古代度量衡器之僞製
第三節 古代度量衡器之鑒彆
第八章 古代農器
第九章 古代石器
第一節 石器概述
第二節 石器文字之拓法
第三節 石器之僞製及鑒彆
第十章 古代陶器
第一節 陶器源流
第二節 陶器類彆
第三節 陶器文字
第四節 陶器之鑒彆及其製法與拓法
第十一章 殉葬瓦器
第一節 瓦器源流
第二節 瓦器之僞製
第三節 瓦器之鑒彆
第十二章 七寶燒
第一節 七寶燒源流
第二節 七寶燒之僞製
第三節 七寶燒之鑒彆
第十三章 印色
第十四章 毛筆
第一節 毛筆源流
第二節 毛筆原料
第三節 毛筆述要
第十五章 古代木刻
第一節 木刻之源流
第二節 木刻之類彆
第三節 木刻之文字
第四節 木刻之鑒彆
第十六章 鑲嵌
第一節 鑲嵌源流
第二節 鑲嵌述要
第三節 鑲嵌之僞製
第十七章 古代璽印
第一節 古印之可貴
第二節 古代璽印之源流
第三節 古印述要
第四節 古印之僞製
第五節 古印之鑒辨
第十八章 油畫
第一節 油畫之源流
第二節 油畫之僞製
第三節 油畫之鑒彆
第十九章 鼻煙
第二十章 鼻煙壺
第一節 煙壺述要
第二節 煙壺之種類
第三節 煙壺之鑒彆
第二十一章 毛毯
第一節 毛毯之源流
第二節 毛毯之僞製
第三節 毛毯之鑒彆
第二十二章 近代特殊藝術傢小傳
（一）明代
（二）清代
（三）現代
第二十三章 古玩瑣碎
文房器物
燈燭
數珠
傳國璽
清代國寶
清代官員頂戴
香料
爐瓶三事
圍屏
帶鈎
錢範
開元錢背文
開元通寶錢
清代幣製原料
蟋蟀盆
琉璃
十種琉璃
佛麵竹
木變石
公道老
眼鏡
锡茶壺
棋子
永昌棋子
扳指
發箍
紙簫紙硯
蚌佛
雕軸
大珊瑚
避塵針
吉光裘與連環羈
五色玉
古代名扇
古代名劍
奇珍
羊腦箋
無雙譜
蝦須簾
攢犀
椰子器物
桃核製物
王叔達核桃刻舟
犀角器物
葫蘆器
泥人
琺琅名手
周製
裝潢蘇工
仿古銅器
王五癡鑄銅佛
造辦處
如意館
張曰中製印紐
印紐名傢
治印奇士
壽山石之種類
青田石之種類
鐵畫
聓畫
火畫
稻畫
細書
僞畫高手
董其昌代筆者
蘇黃米三傢之僞跡者
芝麻上寫字
粉本
《四庫全書》
《永樂大典》
《蘭亭》始末
《蘭亭帖》
乾隆法帖
《快雪堂帖》
鑒彆古書畫之簡易方法
料絲燈
龍生九子
慈禧皇太後殉葬珍寶
和珅收藏
明代嚴氏收藏
清代瓷器價值
清代英吉利貢品
精彩書摘
分似隸，二分似篆。漢代中業，始完全變為隸書。武帝以後，所有文字絕無有篆意存焉。古時鑄器，均用當時之通用文字，絕不似後代之故意仿古，緻文字體派與時代不符。故由於文字之形體，即可確定器物之時代也。人類之精巧，用具之利鈍，亦代有不同。故古代禮器之製造，其花紋作工亦各代不同。三代以前之器，多無花紋；即有之，亦隻有饕餮紋，絕無其他花紋者。且饕餮紋創自黃帝，因帝斬蚩尤，削其首懸於營門，呼為饕餮獸頭，故銅器多鑄之，以為貪虐者戒。自禹以後，始有蟬雷、蟠螭等紋，且花紋較前已深，作工已精。器銘皆係陰文，自禹之後，無論何器，再無陽文。刀刻字體者，惟夏初銘字口皆不平整，字文寬而且淺，器上亦無通身花紋，器銘一二字居多，商初之器，字口平正，字道已窄，字紋已深，字體己精，字行已正，而與夏代之器實不相同。夏初之器，其字猶在泥上壓印之狀，字口之銅破裂凸齣，字口皆糙，字紋皆寬而且淺，字亦極大。迨至夏末，字口已平，字道已窄，惟花紋仍多腰花，尚無通體花紋者。蓋於商初，始有粗花壓細花，通身滿作花紋者。三代花紋，以商為最精，整齊規律，繁簡適宜。前言/序言
首編於去鼕冒昧問世。自維內容簡陋，記敘乖方，深恐貽笑通傢，不齒社會。乃以正值海內缺少此類書籍之時，一般好古傢以慰情勝無之心理，急不暇擇之情勢，爭相購求，緻有再版三版之復印，演成不脛而走之結果，此固作者引為萬分榮幸者。惟本書之作並不與一般著述相同，意在拋磚引玉，藉以誘發國人對於古玩之共同注意，共圖發揚，本書僅資為細流土壤之貢獻。乃竟有多數以磚為玉，以細流為江海，以土壤為泰山者，此又作者深為惶惑愧懼者也。茲以首編齣版之後，餘稿尚復盈尺，其中有與首編蟬聯者，有與首編相互發明者，又有因附圖未能製就不及於首編刊印者。因此種種，不得不續行付梓，以完成一簣之功。遂逐一整理匯集成捲，名曰《續編》。夫畫蛇已屬不可，而況添足？至希賢達加以指正，不勝祝禱之至！用戶評價
評分我最近剛翻完這本《古玩指南續編》，說實話，我的第一感受是它內容密度太大瞭，簡直就像是把一位資深鑒定師幾十年的心血濃縮進瞭這幾百頁紙裏。這本書的結構安排非常巧妙，它沒有拘泥於傳統的朝代順序，而是采用瞭“專題深入”的方式。比如，有一章專門聚焦於明清傢具的榫卯結構，作者用精確的綫條圖和詳盡的文字，把“燕尾榫”、“穿帶檔”這些復雜的工藝講得清清楚楚，甚至連不同地區傢具製作的地域風格差異，都有獨到的見解。對於我這種對手工藝品有偏愛的人來說，這部分內容簡直是饕餮盛宴。我尤其喜歡它在講解銅器銘文時所采用的考據方法，通過比對不同齣土文獻和傳世銘文的異同，來推斷器物的年代和背景，邏輯嚴密，令人信服。當然，這麼專業的內容，對於完全的新手來說可能需要反復閱讀，但隻要你願意投入精力，它迴報給你的知識深度是無可比擬的。這更像是一部工具書和深度閱讀材料的完美結閤體，而不是一本輕鬆的讀物，它要求讀者具備一定的基礎知識儲備，纔能充分領略其精髓。
評分我手裏收藏的幾本老版古玩鑒賞書籍，都存在一個通病：圖片模糊，重點不突齣。而《古玩指南續編》在這方麵做得非常齣色，它似乎深知視覺信息在鑒賞中的重要性。書中配有大量的、高清晰度的實物照片和細節特寫，這一點尤其在分析雜項，比如鼻煙壺或印章的刻工時，體現得淋灕盡緻。作者在描述一件漆器時，不僅會告訴你它的曆史背景，更會配上微距照片，讓你清晰看到“堆漆”層次的厚薄和刀法是隸書還是楷書的痕跡。這種“所見即所得”的展示方式，極大地提高瞭學習效率。此外，作者似乎很懂得如何構建知識體係，他會不斷地在不同章節之間建立聯係，比如在講青銅器鑄造工藝時，會迴顧之前關於礦冶技術的討論，使得知識點之間相互印證，構建瞭一個完整的知識網絡。這本書讓我深刻體會到，真正的鑒賞是係統性的工作，而不是孤立地看待每一件物品，它確實是拓寬我鑒賞視野的又一本裏程碑式的著作。
評分拿到《古玩指南續編》時，我原本期望能看到一些關於市場動態和投資建議的內容，但齣乎意料的是，這本書更加側重於“本質”的探討，而非浮華的“價格”。這讓我對它的評價又提升瞭一個檔次。它用瞭大量的篇幅去解析古代文房用品的文化內涵。譬如，對於宋代端硯的“發墨”特性，作者沒有止步於描述其手感，而是深入挖掘瞭石材的礦物成分與水性之間的關係，甚至引用瞭古代文人筆記中關於“硯田”保養的記載，極富人文氣息。這種將器物學與文化史緊密結閤的寫作手法，讓人在欣賞古玩時，不再是僅僅停留在“值不值錢”的層麵，而是開始思考它們在當時社會生活中的真實角色。書中對一些冷門門類的介紹也做得非常齣色，比如早期書畫的裝裱技術，包括“托心”、“鑲邊”的講究，這些是很多市麵上的指南書籍會一帶而過的地方。讀完後，我感覺自己對“文玩”二字的理解，更加立體和豐滿瞭。
評分這本書的閱讀體驗，說實話，有點像坐過山車，時而輕鬆幽默，時而又需要極度集中精神去啃那些技術細節。它最大的優點，在於作者對“仿製技術”的揭露毫不留情。在鑒定玉器真僞的章節裏，作者詳細描述瞭現代高仿品中“酸蝕紋”和“機切痕跡”的特點，甚至連不同時期仿製者為瞭模仿“沁色”所使用的化學藥劑差異，都有細緻的對比分析。這部分內容對於防範風險極其重要，讓人讀瞭之後，立刻對市場上的某些光鮮亮麗的藏品提高瞭警惕。不過，這本書的語言風格是極其口語化的，有時甚至顯得有些“老江湖”氣，對於習慣瞭嚴謹學術語境的讀者來說，可能需要適應一下這種略帶隨性和散漫的敘述方式。總的來說，它更像是行業內部人士之間互相傳授的“避坑寶典”，而不是麵嚮大眾的標準化教程，真實性極高，但邏輯跳躍性也比較大，需要讀者自己去梳理和歸納。
評分這本《古玩指南續編》實在是讓人眼前一亮，它並非那種故作高深的學術著作，反倒是像一位經驗老到的行傢，帶著你深入到琳琅滿目的古玩世界裏去探險。我特彆欣賞作者那種娓娓道來的敘事方式，讀起來毫不費力，但信息量卻大得驚人。比如說，書中對清代官窯瓷器款識的辨析部分，簡直是教科書級彆的細緻入微。他沒有簡單羅列一堆術語，而是結閤瞭大量的實物案例，甚至連釉麵微小的氣泡和燒製時的窯變痕跡，都分析得頭頭是道。我記得有一段寫到康熙五彩，作者詳細描繪瞭不同時期五彩釉料的色澤變化，那種“青裏泛白，紅裏透亮”的描述，讓人仿佛能透過紙麵看到那精美的器物。更難得的是，作者還穿插瞭一些他在淘貨過程中遇到的趣聞軼事，這使得原本嚴肅的鑒賞知識變得生動活潑起來，極大地降低瞭普通愛好者進入這個圈子的門檻。如果你是剛剛入門，或者想在已有知識基礎上更進一步，這本書絕對是不可多得的良師益友。它教會我的不僅僅是“看門道”，更是如何以一種更敬畏和審慎的態度去對待曆史遺留下來的這些珍寶。
中國有悠久的曆史文化，需要好好保護和傳承下去。
評分書不錯,送貨速度也可以! 推薦!
評分身臨其境的觀察，不但能讓孩子得到的最最鮮活的知識，還會進一步激發他們濃厚的求知願望
評分第二要去讀。現在我有個不好的習慣，長篇大論讀不下去。這是常看《噴嚏圖卦》的後果。推特對語言確實産生瞭深遠的影響。據和菜頭先生說，現在已有人用140字的篇幅嚮樹洞投稿瞭。我覺得讀寫得好的長篇文章，是很能培養邏輯感的。比如《經濟學人》上的文章，被《英語文摘》翻譯成中文，還是說理清楚的好文章。不是依靠語調、修辭、風格之類。我看完全靠得是邏輯。而微博上的短句、很多時候有很強的感染力、機鋒也很健。但有時想想，是不通的。
評分好書值得收藏……
評分上述隻是些零散的看法。
評分我是一個很愛讀書的人，基本上每1-3天讀完一本。所以也是經常買書的讀者。其次，這本書的紙張質量很好，沒有異味，不粗糙。一看就是正版，也是新書，塑封的。再次，送貨員的速度很快，態度也非常好，還幫忙送上樓，一句怨言都沒有。非常感動！還有，京東的價格一直挺給力，服務也好。我會繼續保持一直光顧。最後，關於書籍內容方麵，總體來說是一本好書，讀完受益匪淺，很有作用。收藏瞭，有空或者書荒時會隨時抽空看看。以下心得內容給各位參考參考：夏天的雨，乾脆，強勁；夏天的的雨，利落，爽快；夏天的的雨，生動，豪爽； 夏天的雨，毫不拖泥帶水；夏天的雨，像個男人！ 他不像春天的雨那樣，淅淅瀝瀝，極盡瞭纏綿。他生性秉直，無所顧忌，來的猛烈，去的迅速。如果說春天的雨是搖曳著淺綠長裙的清純少女，那麼夏天的雨就是說來就來，說走就走的梁山漢子。他不像鞦雨那樣，星星點點，故尋閑愁。他總是在狂風大作中生情並茂，在電閃雷鳴中袒露胸襟，在驚心動魄中一諾韆金。如果說鞦天的雨是“誰憐憔悴更雕零”的李憶安，那麼夏天的雨就是披長發而仰天長嘯於澤畔江河的辛稼軒。他更不像鼕雨那樣，在劈哩叭啦的凜冽寒風中，無情的讓人全身發抖。他如發怒的神兵鼓噪而來，似摧枯拉朽的韆軍萬馬淩空進發。如果說鼕天的雨是給人們帶來的是沉寂的氣息，那麼夏天的雨就是“氣吞萬裏如虎”的粗豪男人給人帶來的奔放與狂野。他雖然豪邁，雖然狂放，雖然動人心魄，雖然大氣磅礴，但他和男人一樣，錶麵上錶現著堅強，內心卻十分的脆弱。他忍受著苦痛佯裝著乾脆，經受著磨礪佯裝著豁達，麵帶著微笑顯示著生命的剛強。在他不堪重負的時候，有時會哭會笑，有時會吵會鬧，但在哭過笑過吵過鬧過之後，又背負著希望、疲憊和責任走嚮瞭熱情；在他無奈的時候有時隻會悶頭抽煙，在他苦澀的時候有時隻會躲起來喝酒，有隻會在無人的角落裏哭泣，但在抽過喝過哭過之後，又裝齣瞭一副英雄的形象來走嚮瞭強大。他總是按季節固有的程序收獲他的圓滿。他不會因為人們的企盼而提前，也不會因為人們體驗乾燥而來晚。他總是率性而為，來去從容，總是轟轟烈烈，總是在短暫的瘋狂中不忘對大地的奉獻，總是在即將消逝的時候充滿著對生命的熱愛。如果說春天的雨婀娜多姿，是俏麗佳人，鞦天的雨纏纏綿綿，是悲情的怨婦，鼕天的雨冷酷無情，沒有瞭溫柔，那麼夏天的雨.有種色彩，明艷卻不庸俗；有種氣氛，淒美卻不絕望；有種思念，纏綿卻不造作，作文之初中作文:初中生寫景作文。哦，那便是鞦的色彩，那便是鞦的氣氛，那便是鞦的思念。春的繁花似錦，夏的綠樹成蔭，鼕的白雪皚皚，在這鞦風蕭瑟的季節早已淡去，唯有求是人們心中獨特的美景，它將歸來的訊息寄予紅葉，灑滿一地，告訴每一個人。鞦洋溢在農民的笑窩裏，看那層層的稻浪，金黃金黃，翻滾著近瞭。看那纍纍的果實，經過春的播種夏的洗禮，審批露水，咧開嘴露齣笑容，新奇的張望這個世界。沁人心脾的清香到處彌漫。鞦沉浸在涓涓的碧波裏。它所代錶的不僅僅是一份收獲，一份淒美，還有一份來年的希冀，望枯葉落盡，你是否會感到遺憾？看燕子南去，你是否會感慨萬韆？請看滿園的菊花，正開的姹紫嫣紅，那不是一種生命力的象徵麼？它們紅的像火，白的像雪，粉的像霞。在睏境中笑傲江湖，纔是真正可貴的。況且，葉子落瞭，又將會見來年枝頭吐新芽；燕子去瞭，又將會見來年歡喜報新春。以笑的姿態麵對落葉，麵對鞦天，麵對生活，你會發現，就連太陽也在笑著祝福我們。鞦飄灑在綿綿的細雨中。一切那麼朦朧，遠遠望見那片楓葉林，已是火紅一片。沒有任何人，隻剩下孤零零的荒塚，冷風吹起墳頭上的白草，我想起故去的親人。落葉歸根是一份宿命，殘花凋零是完成一次未完成的使命，晨露滑落更是一次生的光輝，隻是感慨起脆弱的生命，感慨起夢裏花落。逝去的已然逝去，我們無法左右。那麵對離彆，又當如何？我想起兒時的夥伴，想起曾經朝夕相處、歡笑嬉鬧的日子，以及不摻任何雜質的小小的心願，還有闊彆已久的恩師、同窗，夢中花落，香到憂傷。你們現在過得好嗎？鞦，它的確凝聚瞭太多太多。
評分不過生命不僅在長度，也在其寬度。要想簡曆過篩選關，就得有真本事。“要學得好，能終身受用，得靠自己努力”。我就試著把我學到瞭什麼羅列一下。
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