古玩指南續編 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2025
發表於2025-04-07
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古玩指南續編 epub pdf mobi txt 電子書 下載內容不錯,值得大傢購買和閱讀
評分一般般
評分正版
評分老公一時興起要買的書 買迴來也沒看過 我覺得應該挺好看的
評分指南針的書
評分身臨其境的觀察,不但能讓孩子得到的最最鮮活的知識,還會進一步激發他們濃厚的求知願望
評分這本書中古玩指南續編趙汝珍古玩指南續編(彩色圖文版)再續古玩指南前緣彌補不足滿足好古傢之需萃珍齋掌櫃趙汝珍三大巨著之一古玩百科全書古玩指南續編犀利文字有力揭穿僞作僞售古玩之黑幕韆餘彩圖呈現古玩源流鑒賞辨僞之文化禮器樂器石器陶器毛筆木刻璽印油畫鼻煙殷虛甲骨古玩指南續編(彩色圖文版)僅資為細流土壤之貢獻。乃竟有多數以磚為玉,以細流為江海,以土壤為泰山者,此又作者深為惶惑愧懼者也。茲以首編之後,餘稿尚復盈尺,其中有與首編蟬聯者,有與首編相互發明者,又有因附圖未能製就不及於首編刊印者。因此種種,不得不續行付梓,以完成一簣之功。遂逐一整理匯集成捲,名曰續編。夫畫蛇已屬不可,而況添足至希賢達加以指正,不勝祝禱之至!乃以正值海內缺少此類書籍之時,一般好古傢以慰情勝無之心理,急不暇擇之情勢,爭相購求,緻有再版三版之復印,演成不脛而走之結果,此固作者引為萬分榮幸者。惟古玩指南續編(彩色圖文版)之作並不與一般著述相同,意在拋磚引玉,藉以誘發國人對於古玩之共同注意,共圖發揚,古玩指南續編(彩色圖文版)僅資為細流土壤之貢獻。——趙汝珍分似隸,二分似篆。漢代中業,始完全變為隸書。武帝以後,所有文字絕無有篆意存焉。古時鑄器,均用當時之通用文字,絕不似後代之故意仿古,緻文字體派與時代不符。故由於文字之形體,即可確定器物之時代也。人類之精巧,用具之利鈍,亦代有不同。故古代禮器之製造,其花紋作工亦各代不同。三代以前之器,多無花紋即有之,亦隻有饕餮紋,絕無其他花紋者。且饕餮紋創自黃帝,因帝斬蚩尤,削其首懸於營門,呼為饕餮獸頭,故銅器多鑄之,以為貪虐者戒。自禹以後,始有蟬雷、蟠螭等紋,且花紋較前已深,作工已精。器銘皆係陰文,自禹之後,無論何器,再無陽文。刀刻字體者,惟夏初銘字口皆不平整,字文寬而且淺,器上亦無通身花紋,器銘一二字居多,商初之器,字口平正,字道已窄,字紋已深,字體己精,字行已正,而與夏代之器實不相同。夏初之器,其字猶在泥上壓印之狀,字口之銅破裂凸齣,字口皆糙,字紋皆寬而且淺,字亦極大。迨至夏末,字口已平,字道已窄,惟花紋仍多腰花,尚無通體花紋者。蓋於商初,始有粗花壓細花,通身滿作花紋者。三代花紋,以商為最精,整齊規律,繁簡適宜。留學黨裏麵流傳著一句話大多數留學生如果沒有在學術上有所成就,起碼在廚藝上都很有造詣。齣國在外,無論是誰,難免要思傢。而每每思傢,到爐颱旁乒乒乓乓忙活一陣,不管是來個復雜的水煮牛肉,還是簡單的下一碗方便麵,隻要那味道從鍋裏一上來,就好像黯然銷魂散,頓時讓人清醒過來那思念之情都是萬裏之外的假象,隻有鍋裏碗裏的食物纔是最真切的。
評分第二要去讀。現在我有個不好的習慣,長篇大論讀不下去。這是常看《噴嚏圖卦》的後果。推特對語言確實産生瞭深遠的影響。據和菜頭先生說,現在已有人用140字的篇幅嚮樹洞投稿瞭。我覺得讀寫得好的長篇文章,是很能培養邏輯感的。比如《經濟學人》上的文章,被《英語文摘》翻譯成中文,還是說理清楚的好文章。不是依靠語調、修辭、風格之類。我看完全靠得是邏輯。而微博上的短句、很多時候有很強的感染力、機鋒也很健。但有時想想,是不通的。
評分很喜歡:..趙汝珍1.趙汝珍,他的每一本書幾本上都有,這本古玩指南續編很不錯,古玩指南續編(彩色圖文版)再續古玩指南前緣彌補不足滿足好古傢之需萃珍齋掌櫃趙汝珍三大巨著之一古玩百科全書古玩指南續編犀利文字有力揭穿僞作僞售古玩之黑幕韆餘彩圖呈現古玩源流鑒賞辨僞之文化禮器樂器石器陶器毛筆木刻璽印油畫鼻煙殷虛甲骨古玩指南續編(彩色圖文版)僅資為細流土壤之貢獻。乃竟有多數以磚為玉,以細流為江海,以土壤為泰山者,此又作者深為惶惑愧懼者也。茲以首編之後,餘稿尚復盈尺,其中有與首編蟬聯者,有與首編相互發明者,又有因附圖未能製就不及於首編刊印者。因此種種,不得不續行付梓,以完成一簣之功。遂逐一整理匯集成捲,名曰續編。夫畫蛇已屬不可,而況添足至希賢達加以指正,不勝祝禱之至!首編於去鼕冒昧問世。自維內容簡陋,記敘乖方,深恐貽笑通傢,不齒社會。乃以正值海內缺少此類書籍之時,一般好古傢以慰情勝無之心理,急不暇擇之情勢,爭相購求,緻有再版三版之復印,演成不脛而走之結果,此固作者引為萬分榮幸者。惟本書之作並不與一般著述相同,意在拋磚引玉,藉以誘發國人對於古玩之共同注意,共圖發揚,本書僅資為細流土壤之貢獻。乃竟有多數以磚為玉,以細流為江海,以土壤為泰山者,此又作者深為惶惑愧懼者也。茲以首編之後,餘稿尚復盈尺,其中有與首編蟬聯者,有與首編相互發明者,又有因附圖未能製就不及於首編刊印者。因此種種,不得不續行付梓,以完成一簣之功。遂逐一整理匯集成捲,名曰續編。夫畫蛇已屬不可,而況添足至希賢達加以指正,不勝祝禱之至!分似隸,二分似篆。漢代中業,始完全變為隸書。武帝以後,所有文字絕無有篆意存焉。古時鑄器,均用當時之通用文字,絕不似後代之故意仿古,緻文字體派與時代不符。故由於文字之形體,即可確定器物之時代也。人類之精巧,用具之利鈍,亦代有不同。故古代禮器之製造,其花紋作工亦各代不同。三代以前之器,多無花紋即有之,亦隻有饕餮紋,絕無其他花紋者。且饕餮紋創自黃帝,因帝斬蚩尤,削其首懸於營門,呼為饕餮獸頭,故銅器多鑄之,以為貪虐者戒。自禹以後,始有蟬雷、蟠螭等紋,且花紋較前已深,作工已精。器銘皆係陰文,自禹之後,無論何器,再無陽文。刀刻字體者,惟夏初銘字口皆不平整,字文寬而且淺,器上亦無通身花紋,器銘一二字居多,商初之器,字口平正,字道已窄,字紋已深,字體己精,字行已正,而與夏代之器實不相同。夏初之器,其字猶在泥上壓印之狀,字口之銅破裂凸齣,字口皆糙,字紋皆寬而且淺,字亦極大。迨至夏末,字口已平,字道已窄,惟花紋仍多腰花,尚無通體花紋者。蓋於商初,始有粗花壓細花,通身滿作花紋者。三代花紋,以商為最精,整齊規律,
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