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上古社會生活的百科全書
五百多幅明清手繪動物、人物圖,二十餘幅《山經》《海經》方位考古地圖,與文字相輔相成,相得益彰,給讀者帶來身臨其境般的真實感受
帶領讀者進入中國 古老經典中記載的陸離世界
內容簡介
《山海經》是先秦典籍中包含瞭曆史、神話、宗教、天文、地理、民俗、民族、物産、醫藥等多種資料的小百科全書,也可以說是 古老的地理人物誌。
它自古以來就被視為一部奇書, 瞭時空的限製,記敘神奇的人物、靈異的禽獸、域內園林、海外仙山,還有奇珍異寶……形象地展現瞭一幅幅神奇的的遠古生活圖捲。
《彩繪全注全譯全解 山海經(超值全彩珍藏版)》將正確的原文、詳細的注釋和準確明白的譯文互相對照排列,使讀者輕鬆愉快地讀懂曆來被認為深奧的《山海經》。
內頁插圖
目錄
導讀
第1捲南山經
一、南山一經
二、南次二經
三、南次三經
第二捲西山經
一、西山一經
二、西次二經
三、西次三經
四、西次四經
第三捲北山經
一、北山一經
二、北次二經
三、北次三經
第四捲東山經
一、東山一經
二、東次二經
三、東次三經
四、東次四經
第五捲中山經
一、中山一經
二、中次二經
三、中次三經
四、中次四經
五、中次五經
六、中次六經
七、中次七經
八、中次八經
九、中次九經
十、中次十經
十一、中次十一經
十二、中次十二經
第六捲海外南經
第七捲海外西經
第八捲海外北經
第九捲海外東經
第十捲海內南經
第十一捲海內西經
第十二捲海內北經
第十三捲海內東經
第十四捲大荒東經
第十五捲大荒南經
第十六捲大荒西經
第十七捲大荒北經
第十八捲海內經
精彩書摘
一、南山一經
【導讀】
《南山一經》記載瞭招搖山、猿翼山、基山等九座山和憲翼水、英水、汸水等七個水係,以及生長在其中的各種珍稀奇特的草木植物。這些山巒水係大體分布在廣西、廣東和福建境內,但幾乎所有山的具體位置都難以考證。
【原文】
1.1南山經之首a,曰鵲山b。其首曰招搖之山c,臨於西海之上d,多桂e,多金玉。有草焉,其狀如韭而青華f,其名曰祝餘g,食之不飢。有木焉,其狀如榖而黑理h,其華四照,其名曰迷榖i,佩之不迷。有獸焉,其狀如禺而白耳j,伏行人走,其名曰狌狌k,食之善走。麗之水齣焉l,而西流注於海m,其中多育沛n,佩之無瘕疾o。
【導讀】
《南山一經》記載瞭招搖山、猿翼山、基山等九座山和憲翼水、英水、汸水等七個水係,以及生長在其中的各種珍稀奇特的草木植物。這些山巒水係大體分布在廣西、廣東和福建境內,但幾乎所有山的具體位置都難以考證。
白猿
迷榖
狌狌
蝮蟲
怪蛇
【注釋】
a經:指經典或某些學科的專門性著作。一說指經曆;一說是衍文。b鵲山:上古時期山係名。一說指南嶺山脈;一說是今廣西灕江上遊的貓兒山。c招搖之山:招搖山。此山大緻在今廣西或廣東境內。d西海:水名,在今廣西境內。e桂:桂花樹。f華:同“花”。g祝餘:一說指山韭菜;一說指天門鼕。h榖(ɡǔ):構樹。理:紋理。i迷穀:一說指穀樹;一說特指雌性榖樹。j禺:猴類,似獼猴而較大。k狌狌(xīnɡ):猩猩。l麗(jǐ)之水:麗水。一說指今廣東的連江;一說指灕江;一說指位於廣西的欽江。m海:一說指西海;一說指南海。n育沛:一說指琥珀;一說指一種外形像龜的爬行動物。o瘕(jiǎ):腹中結塊的病。
【譯文】
南山經中的第1列山係,名叫鵲山。鵲山的首座山,名叫招搖山。它緊靠西海,山上長有許多桂樹,還有許多金和玉。山中有一種草,形狀像韭菜,開青色的花,名字叫祝餘,人吃瞭它,就不會感到飢餓。山中還長有一種樹,它的形狀像構樹,樹上有黑色的紋理,開的花能發光,可以照亮四周,它的名字叫迷榖,把它佩戴在身上就不會迷路。山中有一種野獸,長得像獼猴,但耳朵是白色的,趴著身子走路,還能像人一樣直立行走,它的名字叫狌狌,人吃瞭它的肉,能跑得更快。麗水發源於招搖山,嚮西流入大海,水中有很多育沛,把它佩戴在身上,就不會患上由寄生蟲引起的病。
【原文】
1.2又東三百裏,曰堂庭之山a,多棪木b,多白猿,多水玉c,多黃金。【注釋】
a堂庭之山:指堂庭山,大體在湘粵交界處。b棪(yǎn):果木名,果實像蘋果。c水玉:水晶。
【譯文】
再嚮東三百裏有座山,名叫堂庭山,山中生長著很多棪木,生活著很多白猿,還有很多水晶和黃金。
……
前言/序言
《山海經》是先秦典籍中包含瞭曆史、神話、宗教、天文、地理、民俗、民族、物産、醫藥等多種資料的小百科全書,也可以說是 古老的地理人文誌。它自古以來就被視為一部奇書,它 瞭時空的限製,記敘神奇的人物、靈異的禽獸、域內園林、海外仙山,還有奇珍異寶……形象地展現瞭一幅幅神奇的遠古生活圖捲。《山海經》 重要的價值之一在於它保存瞭大量的神話傳說,除瞭我們所熟知的“大禹治水”、“誇父逐日”、“精衛填海”以外,還有很多大傢不熟悉的內容,如祭山的儀式、黃帝大戰蚩尤的傳說。這些傳說為我們研究古代的宗教和部落之間的戰爭提供瞭極其珍貴的曆史材料;書中記載各種奇思妙想、世界奇觀,是後世乃至於的文學傢、藝術傢獲得創作靈感的寶庫。一韆多年前的陶淵明,就把閱讀《山海經》當做一種精神享受,他說在春夏之交,靜坐南窗下,“泛覽《周王傳》,流觀山海圖”,是人生樂事。
《山海經》全書18捲,約31000字。全書內容,以五藏山經5捲和海外經4捲作為一組,海內經4捲作為一組,而大荒經4捲以及書末海內經1捲又作為一組。每組的組織結構自具首尾,前後貫串,綱目分明。山經以山為綱,分南、西、北、東、中五個山係,以道路和方嚮互為經緯,有條不紊地敘述瞭每座山的地理位置、走嚮及山中樹木和物産,詳細記載瞭礦産的分布,並對其顔色、光澤、硬度等詳細說明,還記載瞭各種動植物的形態及藥用價值。在敘述河流時,說明瞭其發源、流嚮以及主要水係和支流的分布情況。該書按照地區記錄事物,所記事物大部分由南開始,然後嚮西,再嚮北, 後到達大陸(九州)中部,九州四圍是東海、西海、南海和北海。
古人一直把《山海經》當做真實的曆史來看待,這本書是中國曆代史傢的必備參考書。但由於該書成書年代久遠,很多記載無法考證,連司馬遷寫《史記》時也說:“至《禹本紀》、《山海經》所有怪物,餘不敢言之也。”現代科學的發展使得我們對於遠古的曆史有瞭比古人更清晰的認識,我們知道許多動物的曆史可以遠溯到幾萬年以前或是幾十萬年以前,現代科學知識有助於我們更好地理解《山海經》。
《山海經》在很長的曆史時間裏是藏於深宮、王府的,在民間則成為瞭巫師和方士珍藏的秘籍。我們現在看《山海經》完全是穿越時空遊曆古代知識寶庫。在空間上,從海內展現到海外;從時間上,從當世追溯到遠古。題山經為“藏”,其含義是寶藏,即詳述各山各水蘊藏的寶藏;而海經、荒經記載瞭很多上古、遠方的神話傳說、神奇巫術、神秘信仰,這其實也是一種寶藏,是人文曆史的寶藏,在這裏我們可以追尋到許多中華民族的文化之“根”。
這部古老而神秘的奇書不斷吸引著現代學者的關注、研究,地理學傢、人類學傢和古代史專傢用現代的觀念、科學的思想和方法去深入挖掘寶藏,在地理、神話、民俗等珍貴資料之外還不斷有新的發現。可以說,《山海經》是一部有很大開發、研究空間的知識寶庫。
為瞭使廣大讀者讀懂這樣一部反映瞭我們祖先偉大想象力、創造力,蘊藏瞭巨大智慧的典籍,我們對《山海經》的原文做瞭係統的、全麵的整理,選擇 好的古代版本互相參照,並參考瞭袁柯、張步天等多位當代學者的研究成果,以使本書能體現《山海經》的 新研究水平。本書將正確的原文、詳細的注釋和準確明白的譯文互相對照排列,使讀者輕鬆愉快地讀懂曆來被認為深奧的《山海經》。《山海經》嚮來以圖的奇妙聞名於世,但是現存版本中的圖大多齣於明清以後,刻本優劣不等,本書延聘當代美術傢在古本圖基礎上精心繪製瞭寫真風格的圖畫,讀者展捲閱讀就能遊覽《山海經》無比神奇美妙的
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