新編實用生活萬年曆定價59元超值16開大厚本 epub pdf mobi txt 電子書下載 2024

Name: 新編實用生活萬年曆 定價59元 超值16開大厚本 pdf epub mobi txt 電子書 2024
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發表於2024-05-13

商品介绍

店鋪：譯心圖書專營店

齣版社：外文齣版社

ISBN：9787119082851

商品編碼：1040698273

開本：16

套裝數量：1

正文語種：中文

新編實用生活萬年曆定價59元超值16開大厚本 epub pdf mobi txt 電子書下載 2024

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書籍描述

基本信息

書名：新編實用生活萬年曆

定價：59元

書號：9787119082851

齣版社：外文齣版社

開本：16

編輯推薦

《新編實用生活萬年曆》分為三大闆塊。一、曆書與曆法。其中包含“陰曆與陽曆”“天文與氣象”“閏月與節氣錶”“天乾與地支”“節氣與農時”；二、信仰與風俗。其中包含“起名與吉凶”“節日與禮俗”“禮節與風俗”“稱謂與風俗”“民間婚嫁風俗”“禁忌與風俗”；三、實用對聯的寫作與欣賞；四、1900～2050年萬年曆。

本書既有曆法基礎知識，也多層次、多角度地介紹瞭曆法的相關知識；既有年節、天文、氣象、節氣等科技知識，也輯錄瞭緊密相連的生活百科知識，尤其輯錄瞭1900～2050年的“萬年曆錶”。本書由秦楚主編。

內容簡介

所謂萬年曆，隻是一種象徵性說法，實際上就是記錄100年或更多時間範圍內的具體陽曆或陰曆日期的曆書。《新編實用生活萬年曆》不僅呈現瞭從1900年至2050年間的年曆全貌，還包括天文天象、陰曆陽曆、天乾地支、節氣農時、農諺民謠、起名吉凶、年節風俗、禁忌風俗、慶典風俗、對聯寫聯等方麵的知識。這是中華民族智慧的結晶。

更是我國傳統文化的精華。相信《新編實用生活萬年曆》會成為廣大讀者的良師益友，成為百姓美好生活的必備工具書。本書由秦楚主編。

第一編曆書與曆法
曆的起源
陽曆與陰曆
陽曆的計算
陽曆的月大月小
陰曆的計算
一年四季
正月
臘月
“九九”與“三伏”
伏天
春節與陽曆
計算閏年
農曆閏月
時辰
二、天文與天象
地月係和太陽係
銀河係和總星係
星座
三垣二十八宿
朔望兩弦
太陽齣沒歌
太陰齣沒歌
日食和月食
觀天氣星訣
三、閏月與節氣
1800～2111年農曆閏月錶
二十四節氣陰陽曆月份錶
農曆十二個月的彆名
四、天乾與地支
乾支的起源
十天乾
十乾配四時方位
十乾配人體
十二地支
十二支與四時方位
十二支配月建
十二支配十二時辰
十二支配人體
十二支配六閤
十二支三閤局
十二支三會局
十二支相衝
十二支相害
十二支相刑
天乾地支訣
乾支紀年
十二生肖
乾支紀日用於農事舉例
《周易》與八卦
陰陽八卦在醫學上的應用
陰陽八卦在天文地理上的應用
陰陽八卦在數理化上的應用
五、節氣與農時
二十四節氣釋義
“節氣”探源
二十四節氣歌
二十四節氣推算
二十四節氣劃分
二十四節氣物候
七十二候應
二十四番花信風
入梅齣梅
節氣七言詩
看霧測天歌訣
氣象預測七律
“數九”與消寒
花草報天氣
農曆節事
第二編信仰與風俗
一、起名與吉凶
古今起名字習慣及起名方法
古今起名的十大禁忌
陰陽與起名吉凶
五行與起名吉凶
生肖與起名吉凶
生肖與取名宜忌
姓氏生肖與取名宜忌
二、節日與禮俗
春節禮俗
除夕禮俗
元宵節禮俗
龍頭節禮俗
清明節禮俗
端午節禮俗
中元節禮俗
中鞦節禮俗
重陽節禮俗
臘八節禮俗
元旦緻辭
新年賀卡
春節緻辭
迎春團拜
“三八”婦女節緻辭
清明節緻辭
“五一”節緻辭
“五四”青年節緻辭
母親節緻辭
“六一”兒童節緻辭
“七一”建黨節緻辭
“八一”建軍節緻辭
教師節緻辭
國慶節緻辭
聖誕節緻辭
三、禮節與風俗
見麵禮俗
待客禮俗
饋贈禮俗
成年禮俗
婚嫁禮俗
四、稱謂與風俗
宗族稱謂
親屬稱謂
五、民間婚嫁風俗
民間婚姻程序
民間婚姻風俗
寶島颱灣的婚嫁風俗
六、禁忌與風俗
服飾禁忌
飲食禁忌
居住禁忌
行旅禁忌
人名禁忌
年齡禁忌
交往禁忌
行為禁忌
語言禁忌
服藥禁忌
婦女禁忌
農事禁忌
經商禁忌
節日禁忌
數字禁忌
行業禁忌
第三編實用對聯的寫作與欣賞
選擇對聯的原則
張貼的條件
使用要求
張貼的位置
選擇橫批要貼切
張貼對聯的竅門
寫好對聯的方法
對對聯的方法
春聯的書寫和張貼
春聯橫批
春節對聯
節日對聯
婚嫁對聯
生子對聯
祝壽對聯
喪葬挽聯
新居對聯
喬遷對聯
第四編 1900～2050年萬年曆詳錶
1900～2050年萬年曆詳錶

作者介紹

暫無

文摘

河南婚俗
在河南南陽，有一種獨特的婚俗——“悄婚”。即所有的結婚過程都在夜間悄悄完成。原來自從明太祖硃元璋統治天下，建立大明帝國以後，就把他的許多兒子分封到全國各地，以加強其封建統治。當時南陽(那時叫南陽府)也封有一個藩王，掌握全府十三個縣幾百萬人的生殺予奪大權，而且是世襲的。到瞭明朝末年後的一個藩王越發地壞。這個藩王叫什麼名字，由於年代久遠早已失記絕傳。隻因他姓硃，所以人們都叫他豬王。這個豬王不僅是個橫徵暴斂嗜殺成性的殘酷暴君，而且是個道德淪喪寡廉鮮恥的花花太歲。他一接位就在南陽府城的中心修瞭一座王府，又在王府內建起一座高達數丈的假山，登臨其上可以俯瞰全城。他每天不理政事，在山上吃酒行樂，荒淫無恥無所不為。可恨的是他在酒醉飯飽之後，東張西望，指指點點，隻要他看到瞭有人傢抬花轎娶媳婦，或聽到喜樂他便指使爪牙馬上把新娘子搶來享受初夜。就這樣，被他糟蹋的青年女子不知有多少，人們對他恨之入骨，隻是在他的淫威之下，敢怒而不敢言。於是便想齣瞭這個辦法：在夜間結婚而且悄悄地進行，時間久瞭便相沿成習成為一種傳統習慣。
河北婚俗
在我國河北省的承德一帶，有結婚掛門窗的習俗。在舉行結婚儀式那天，新娘的嫁妝要先送到男傢，然後由新娘的弟弟陪著新娘和送親的人們再到男傢去。等新娘新郎進入新房之後，新娘的弟弟便拿齣一條門簾掛在新房的門上。門簾多為紅色或粉紅色，上綉鴛鴦戲水或秀水奇峰絢麗多姿，豐富多彩甚是喜慶。新娘弟弟掛完瞭門簾，男傢要送一個紅色的小紙包做喜錢，包裏裝著四元六元八元不等，不過都是雙數，意思是希望新婚夫婦成雙成對白頭偕老。
關於掛門簾這一習俗有一個美麗的故事。傳說西漢時期匈奴四起，漢王為瞭邊境不受侵犯，並促使匈奴對漢王稱臣納貢，便采取通婚方式以達到兩國和善的目的。後宮明妃王昭君自請北嫁匈奴，漢王十分高興立刻認她做義女，並為她的齣塞準備瞭極為豐富的嫁妝，從工業産品、五榖種子、紡織繪畫到首飾衣物、金銀財寶，應有盡有，樣樣俱全。昭君是個有膽略有心計的纔女，她用瞭整整三天的時間把這些嫁妝一一查看完畢，便對漢王說道：“父王，還缺少一件東西。”漢王心想：你是我為瞭和親纔認下的義女，按說這嫁妝已經是很豐富的瞭，怎麼還缺東西？於是便問還缺哪一樣呀？昭君說聽說草原上的房屋不比這裏的皇宮，那屋子雖有門可是不掛門簾，人在外邊一眼就能看到屋裏多有不便。父王何不把宮中的門簾送給女兒，一來遮屋擋門為孩兒方便；二來女兒天天看著門簾，也就天天想念傢鄉瞭。漢王聽後覺得很有道理，便立刻差人去做門簾，並命專使護送門簾，在婚禮那天為昭君掛在門上。
據說後來唐朝文成公主嫁吐蕃首領鬆贊乾布時，唐王也曾令太子親送文成公主，並在成婚的當天為文成公主掛上門簾。這樣，新娘弟弟掛門簾這一習俗便一直流傳瞭下來。解放後，人民生活富裕瞭，購買力也提高瞭，陪嫁中的門簾不僅是實用品，更多的已經成為裝飾品瞭。近年來雖然婚禮從簡，門簾卻仍然還要掛而且一定還要新娘弟弟來掛。如果新娘沒有弟弟也要從娘傢請一個小男孩來掛。
江蘇婚俗
江蘇泰興舊式的婚俗一般可以分為三個步驟：第一步是留茶，第二步是過帖子，第三步是正式迎娶。
父母之命，媒妁之言，當然是一定的公式，但媒有大媒小媒之分。婚姻的成功，多半是先由小媒從中撮閤。小媒多半是與男傢或女傢，或與雙方有密切關係的女眷。經小媒奔走得已有七八分成功的時節，纔由雙方同意，請兩位與雙方有點關係而又被認為比較體麵的人物齣來做大媒。等到大媒人一齣場婚姻便算正式決定，不容改悔瞭。通常的留茶都不必有大媒，隻由小媒將男傢一件信物交給女傢，也不必有什麼儀式。“留茶”以後如任何一方要毀約，對方和小媒都不能有異言。大媒人齣場多半是在“過帖子”的時節。過瞭帖如再有一方要毀約，不但使對方生氣，大媒人生氣，小媒人也生氣，輿論也要加以責備，認為把兒女的婚姻視同兒戲。
第三步是正式迎娶。過帖子和迎娶的儀式是這樣的：過帖子的這一天，媒人先在男傢吃早點，然後雙雙嚮女傢齣發，由女傢招待午宴。隨著媒人一同攜帶到女方傢的聘禮有衣裳幾套，首飾幾件，肉雞幾隻幾斤。也有聘禮到瞭女傢，又被罰而送迴來的。結果由男傢加點什麼再送瞭去的情形也時常發生。有時媒人也得跟著來往奔波，小媒人更是忙碌於聘禮的厚薄，這是以門戶的高低而定的。但無論貧富照例都有一對鵝，象徵著一對鴛鴦。女傢受瞭聘禮，也得迴一點禮物。
迎娶時儀式將會更加復雜，男方要花錢雇人把女方給姑娘預備的箱子、櫥子、被子搬來。第二天一早男傢便將轎子發到女傢去，新娘卻要到夜深纔進轎。在洞房門口下轎，以後便是坐床，飲定貴酒鬧房。第二天是拜天拜地、拜祖先、拜翁姑，名為分朝。第三天或第六天或第九天，新夫婦一齊迴到女傢，名為迴門。這樣新郎新娘和雙方的傢庭纔算正式有瞭親戚關係。剩下最後的一幕便是會親。由男方設席招待女傢全體傢庭和知己的親戚，會親的日期沒有定準，門第小一點的，或省事一點的得到雙方的同意往往不再會親。江南婚俗
結婚之前在江南地帶有一種分紅喜蛋的習俗。在浙江不但解放前是這樣，就是現在也還很流行。盡管現在不少人在結婚時已用喜糖代替，可名堂還是叫討紅喜蛋。分紅喜蛋在民間有一個有趣的傳說。劉備招親是東吳都督周瑜用的計謀。周瑜想用假招親真扣留的計策，拿劉備當人質，要他交還荊州。不料這一計策早就被劉備的軍師諸葛亮識破。諸葛亮設下瞭“錦囊妙計”，其中有一條就是“紅喜蛋計”。原來諸葛亮讓劉備去東吳時帶上大量染紅的雞蛋，一到東吳不論宮廷內外，大小官吏和將士逢人便分，無一遺漏。並說這是皇室禮儀十分隆重，於是被分到紅喜蛋的人都因此感到光榮，沒分到的還紛紛到劉備住的地方去討。劉備更是來者不拒，一般來客讓手下人分，頭麵人物還親自動手分，大造招親輿論。東吳本來沒有這種風俗習慣，都覺得新鮮，便一傳十十傳百，弄得傢傢戶戶都知道東吳公主孫尚香與皇叔劉備即將成親瞭。結果假戲真做，劉備得個好夫人歡天喜地，周瑜隻落得個賠瞭夫人又摺兵的下場。從此江南添瞭個婚俗習慣，每逢結婚便分紅喜蛋，人人都可以討紅喜蛋，象徵著新婚人傢龍鳳呈祥。P75-76

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