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内容简介

在这个浮躁的时代，读南怀瑾先生的著作，犹如春风拂面，清新温润之感顿由心生。先生以深厚的文化底蕴和高超的语言技巧，讲经说法，渎史悟道，把那种沉浸在先哲背后的智慧展现在我们的面前，让我们品尝这丰盛的幸福智慧宴。
南怀瑾先生在这本书里讲儒、论道、参禅，躲开人生的险滩，撞出智慧的浪花闪闪；抛开职场名利、家庭琐事、人世的烦忧，撷取幸福的人生片段，有如空谷幽兰。我们在静中冥想，追随先生的脚步，感悟世间的智慧，经营幸福的人生。

目录

前言
愿解众生倒悬苦——南怀瑾小传
南怀瑾大事记
第一章 谁在绑架我们的幸福
——南怀瑾谈幸福缺失感
第二章 幸福是现在进行时
——南怀瑾谈幸福归属感
第三章 走在幸福的八个台阶上
——南怀瑾谈修为境界感
第四章 最容易企及的简单幸福
——南怀瑾谈心灵包容感
第五章 把幸福从功利主义中解救出来
——南怀瑾谈祛除浮躁感
第六章 人生的高质量源自行善
——南怀瑾谈处世善念感
第七章 做一个50年的人生规划
——南怀瑾谈目标明晰感
第八章 答好“寂寞”这道人生考题
——南怀瑾谈祸福定静感
第九章 做平常事，得异常福
——南怀瑾谈生活平常心
第十章 跳出名利场，大舍处有大得
——南怀瑾谈妄念平衡感
第十一章 后知后觉者，先觉幸福
——南怀瑾谈心理能量
第十二章 幸福无关贫富，金钱不应成为罪过
——南怀瑾谈财富知足感
第十三章 8小时以内的职场幸福路线图
——南怀瑾谈职场安全感
第十四章 口造业，言造福
——南怀瑾谈言语得当感
第十五章 君子之交，如水的幸福
——南怀瑾谈交友相知感
第十六章 换个姿态，照样是做人的天才
——南怀瑾谈做人被尊重感
第十七章 小家庭的小幸福：上有老可养，下有小可教
——南怀瑾谈家庭温馨感
第十八章 弹指一挥间，生死任自然
——南怀瑾谈生命释然感

前言/序言

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评分☆☆☆☆☆

有意思的书！旅行中经历痛苦、喜悦、激情、孤独，甚至死亡。当有一天停下来反思，自己的旅行的意义是什么旅行，也许并不能从躁动、焦虑、疲惫、浮华的世俗中回归生活的本质，但它的确净化了内心的世界，让我更理性地看待生活。静下心来，细细回味曾经走过十五年的旅行生涯，然后决定写一本可以给喜欢旅行的朋友分享的书。 梁启超传（套装上下册）书给我打开了知识的大门，开阔了我的视野，丰富了我的生活，把我带到了一个无限广阔的天地。书是知识的源泉，里面有我的一方净土。有句话是这么说的书中自有黄金屋，书中自有颜如玉。看书是我的一大爱好，看书是我的一大爱好，我爱读书。每当我打开一本书的时候，就会走进一个五彩缤纷的世界，那里面充满了喜怒哀乐，充满了悲欢离合。书使我懂得了什么是真善美，什么是假丑恶，书成为了我的良师益友。血酬定律三要点 血酬定律2003年，至今已过去五年，我仍沿着这条思路摸索前进。三个月前，我找到了对这个定律的更完整的表述方式。血酬定律有三个要点 一、血酬就是以生命为代价从事暴力掠夺的收益。 二、当血酬大于成本时，暴力掠夺发生。 三、暴力掠夺不创造财富。 根据第一个要点，冒险狩猎或挖煤的收益不算血酬。暴力掠夺特指以人类及其所拥有的财富为对象的行为。 根据第二个要点，在暴力掠夺发生时，人类必定权衡成本和收益。成本至少有四类1、良心。同情心和正义感。2、机会成本。在权衡中，与卖命并列的还有卖力、卖身和卖东西等选项，人们会比较血、汗、身、财的付出与收益。3、人工和物资的消耗。4、暴力对抗带来的风险。无论是暴力镇压，暴力反抗，还是暴力掠夺者之间的竞争，暴力掠夺都要面临一定的伤亡风险。以上四类成本与收益的权衡，每类都能演义出一串历史故事。 根据第三个要点，暴力掠夺不创造财富，只能转移财富，这就会引出暴力掠夺者与财富创造者互动的漫长故事。 五年前，我表述的血酬定律包括了第一和第三个要点血酬就是对暴力的酬报暴力掠夺不创造价值，血酬的价值取决于拼争目标的价值。我还谈到了第二个要点的第四类权衡在暴力争夺的过程中，当事人的核心计算是，为了获得一定数量的生存资源，可以冒多大的伤亡风险，可以把自身这个资源需求者伤害到什么程度。 随后的进展是我找到了计算良心的方式，又算出了流血与流汗的替代关系，在第二个要点中补上了第一和第二类权衡。血酬定律于是有了更完整的定义。同时，我继续从暴力集团与生产集团关系的角度解释一些历史现象，用暴力集团之间的竞争关系解释一些重大的制度变迁。 这些话题会生出许多文章。我一边摸索一边写，积累起来，就是我下一本书的主要内容。我努力把暴力掠夺这种生存策略的内外关系说清楚，同时考察各种

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30岁前必读的10本书之一

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好书 好书 一本书道破了人间幸福的真谛

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