賽博空間的奧德賽:走嚮虛擬本體論與人類學 epub pdf mobi txt 電子書 下載 2024
發表於2024-04-29
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賽博空間的奧德賽:走嚮虛擬本體論與人類學 epub pdf mobi txt 電子書 下載揭示瞭數碼信息時代的電子傳媒與賽博空間為人類曆史的發展提供的新的可能性。全書觀念新穎、信息豐富,具有顯而易見的思想前沿性。,閱讀瞭一下,寫得很好,第一部分通嚮未來的高速公路,涉及無綫想象、政治技術和極權主義在賽博空間的消解等題旨第二部分賽博空間的想象,討論空間文學探索簡史、電影和文化的數碼化第三部分可能的世界,關涉世界觀的信息化、數碼復製時代的世界、數碼此在等層麵第四、五部分探討主頁時代的身份、虛擬人類學、虛擬多神論、賽博空間的進化、超人文主義等問題。,,。
評分第一部分“通嚮未來的高速公路”,涉及無綫想象、政治技術和極權主義在賽博空間的消解等題旨;第二部分“賽博空間的想象”,討論空間文學探索簡史、電影和文化的數碼化;第三部分”可能的世界”,關涉世界觀的信息化、數碼復製時代的世界、數碼此在等層麵;第四、五部分探討主頁時代的身份、虛擬人類學、虛擬多神論、賽博空間的進化、超人文主義等問題。 第一部分“通嚮未來的高速公路”,涉及無綫想象、政治技術和極權主義在賽博空間的消解等題旨;第二部分“賽博空間的想象”,討論空間文學探索簡史、電影和文化的數碼化;第三部分”可能的世界”,關涉世界觀的信息化、數碼復製時代的世界、數碼此在等層麵;第四、五部分探討主頁時代的身份、虛擬人類學、虛擬多神論、賽博空間的進化、超人文主義等問題。 第一部分“通嚮未來的高速公路”,涉及無綫想象、政治技術和極權主義在賽博空間的消解等題旨;第二部分“賽博空間的想象”,討論空間文學探索簡史、電影和文化的數碼化;第三部分”可能的世界”,關涉世界觀的信息化、數碼復製時代的世界、數碼此在等層麵;第四、五部分探討主頁時代的身份、虛擬人類學、虛擬多神論、賽博空間的進化、超人文主義等問題。 第一部分“通嚮未來的高速公路”,涉及無綫想象、政治技術和極權主義在賽博空間的消解等題旨;第二部分“賽博空間的想象”,討論空間文學探索簡史、電影和文化的數碼化;第三部分”可能的世界”,關涉世界觀的信息化、數碼復製時代的世界、數碼此在等層麵;第四、五部分探討主頁時代的身份、虛擬人類學、虛擬多神論、賽博空間的進化、超人文主義等問題。 第一部分“通嚮未來的高速公路”,涉及無綫想象、政治技術和極權主義在賽博空間的消解等題旨;第二部分“賽博空間的想象”,討論空間文學探索簡史、電影和文化的數碼化;第三部分”可能的世界”,關涉世界觀的信息化、數碼復製時代的世界、數碼此在等層麵;第四、五部分探討主頁時代的身份、虛擬人類學、虛擬多神論、賽博空間的進化、超人文主義等問題。 第一部分“通嚮未來的高速公路”,涉及無綫想象、政治技術和極權主義在賽博空間的消解等題旨;第二部分“賽博空間的想象”,討論空間文學探索簡史、電影和文化的數碼化;第三部分”可能的世界”,關涉世界觀的信息化、數碼復製時代的世界、數碼此在等層麵;第四、五部分探討主頁時代的身份、虛擬人類學、虛擬多神論、賽博空間的進化、超人文主義等問題。 第一部分“通嚮未來的高速公路”,涉及無綫想象、政治技術和極權主義在賽博空間的消解等題旨;第二部分“賽博空間的想象”,討論空間文學探索簡史、電影和文化的數碼化;第三部分”可能的世界”,關涉世界觀的信息化、數碼復製時代的世界、數碼此在等層麵;第四、五部分探討主頁時代的身份、虛擬人類學、虛擬多神論、賽博空間的進化、超人文主義等問題。 第一部分“通嚮未來的高速公路”,涉及無綫想象、政治技術和極權主義在賽博空間的消解等題旨;第二部分“賽博空間的想象”,討論空間文學探索簡史、電影和文化的數碼化;第三部分”可能的世界”,關涉世界觀的信息化、數碼復製時代的世界、數碼此在等層麵;第四、五部分探討主頁時代的身份、虛擬人類學、虛擬多神論、賽博空間的進化、超人文主義等問題。 第一部分“通嚮未來的高速公路”,涉及無綫想象、政治技術和極權主義在賽博空間的消解等題旨;第二部分“賽博空間的想象”,討論空間文學探索簡史、電影和文化的數碼化;第三部分”可能的世界”,關涉世界觀的信息化、數碼復製時代的世界、數碼此在等層麵;第四、五部分探討主頁時代的身份、虛擬人類學、虛擬多神論、賽博空間的進化、超人文主義等問題。 第一部分“通嚮未來的高速公路”,涉及無綫想象、政治技術和極權主義在賽博空間的消解等題旨;第二部分“賽博空間的想象”,討論空間文學探索簡史、電影和文化的數碼化;第三部分”可能的世界”,關涉世界觀的信息化、數碼復製時代的世界、數碼此在等層麵;第四、五部分探討主頁時代的身份、虛擬人類學、虛擬多神論、賽博空間的進化、超人文主義等問題。
評分2分歧“歐陸哲學”各流派之間歧見非常之大,以至於“歐陸哲學”這一術語本身,其實並沒有太大的描述價值。美國和英國,自二十世紀八十年代以來,已經開始教授和撰寫瞭大量有關“歐陸哲學”的內容。(注:有些說法語和德語的歐洲哲學傢,如哥特洛布·弗雷格(Gottlob Frege)和維也納學圈,對分析哲學有著重要的貢獻,但這些人一般不被看作為“歐陸哲學傢”。)
評分好書值得珍藏
評分第一部分“通嚮未來的高速公路”,涉及無綫想象、政治技術和極權主義在賽博空間的消解等題旨;第二部分“賽博空間的想象”,討論空間文學探索簡史、電影和文化的數碼化;第三部分”可能的世界”,關涉世界觀的信息化、數碼復製時代的世界、數碼此在等層麵;第四、五部分探討主頁時代的身份、虛擬人類學、虛擬多神論、賽博空間的進化、超人文主義等問題。第一部分“通嚮未來的高速公路”,涉及無綫想象、政治技術和極權主義在賽博空間的消解等題旨;第二部分“賽博空間的想象”,討論空間文學探索簡史、電影和文化的數碼化;第三部分”可能的世界”,關涉世界觀的信息化、數碼復製時代的世界、數碼此在等層麵;第四、五部分探討主頁時代的身份、虛擬人類學、虛擬多神論、賽博空間的進化、超人文主義等問題。第一部分“通嚮未來的高速公路”,涉及無綫想象、政治技術和極權主義在賽博空間的消解等題旨;第二部分“賽博空間的想象”,討論空間文學探索簡史、電影和文化的數碼化;第三部分”可能的世界”,關涉世界觀的信息化、數碼復製時代的世界、數碼此在等層麵;第四、五部分探討主頁時代的身份、虛擬人類學、虛擬多神論、賽博空間的進化、超人文主義等問題。第一部分“通嚮未來的高速公路”,涉及無綫想象、政治技術和極權主義在賽博空間的消解等題旨;第二部分“賽博空間的想象”,討論空間文學探索簡史、電影和文化的數碼化;第三部分”可能的世界”,關涉世界觀的信息化、數碼復製時代的世界、數碼此在等層麵;第四、五部分探討主頁時代的身份、虛擬人類學、虛擬多神論、賽博空間的進化、超人文主義等問題。
評分書內容很豐富,但要求有哲學社會學的功底,不過我還是蠻感興趣的
評分5相關書籍
評分不錯不錯不錯不錯不錯
評分3分析雖然分析哲學和歐陸哲學的分界並不是絕對的,但兩者確實在側重點和風格上有著顯著的不同。反對先驗的懷疑論是歐陸哲學的一個基調,這種觀點認為思想不能脫離自然或物質前提獨立地存在,但哲學傢又必須與這種不可能性做抗爭。例如,在黑格爾看來,思想不能遊離於曆史;對馬剋思而言,人類的一切意識形態都離不開階級鬥爭;尼采認為意誌源於權利欲;海德格爾和薩特主張思想必須要處理各種形態的“存有” 問題;而德裏達則提醒我們,在辨析各種哲學和思想時,彆忘瞭曆史有其偶發性,而我們所用的各種語言文本之間又有著相互的依賴性。
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