國學經典:顔氏傢訓 epub pdf  mobi txt 電子書 下載

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[南北朝] 顔之推 著,管曙光 注

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發表於2024-11-15

商品介绍



齣版社: 中州古籍齣版社
ISBN:9787534828263
版次:1
商品編碼:10346709
包裝:平裝
叢書名: 國學經典
開本:16開
齣版時間:2008-03-01
用紙:膠版紙
頁數:282

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書籍描述

內容簡介

  《顔氏傢訓》是南北朝時期著名的散文集,共二十篇,主要內容是用儒傢思想教育子孫,講立身處世之道。全書以說理為主,每篇都不是長篇巨製的專論,而是圍繞一個中心集閤多則的隨筆、劄記,其手法是先提齣思想觀點,然後列舉若乾事例作為證據。語言通俗易懂。樸素無華,既不是六朝駢文,也有彆於秦漢古文,而是接近當時口語的通俗文。文章深入淺齣,語短意長,實實在在,在南北朝散文史上彆具一格。

精彩書評

  ★古今傢訓,以此為祖。

  ——宋陳振孫《直齋書錄題解》


  ★顔之推《傢訓》二十篇,篇篇藥石,言言龜鑒。凡為人子弟者,可傢置一冊,奉為明訓,不獨顔氏。

  ——清王鉞《讀書蕞殘》


  ★《顔氏傢訓》的佳處在於立論平實。平而不流於凡庸,實而多異於世俗,在南方浮華北方粗野的氣氛中,《顔氏傢訓》保持平實的作風,自成一傢言,所以被看作處世的良軌,廣泛地流傳在士人群中。

  ——範文瀾《中國通史簡編》

目錄

代序:一位父親的殷殷叮嚀——顔之推與《顔氏傢訓》
序緻第一
教子第二
兄弟第三
後娶第四
治傢第五
風操第六
慕賢第七
勉學第八
文章第九
名實第十
涉務第十一
省事第十二
止足第十三
誡兵第十四
養生第十五
歸心第十六
書證第十七
音辭第十八
雜藝第十九
終製第二十
附:顔之推傳

精彩書摘

  教子第二

  上智不教而成,下愚雖教無益,中庸之人1,不教不知也。古者,聖王有胎教之法:懷子三月,齣居彆宮,目不邪視,耳不妄聽,音聲滋味,以禮節之。書之玉版2,藏諸金匱3。生子咳(口是)4,師保固明孝仁禮義5,導習之矣。凡庶縱不能爾,當及嬰稚6,識人顔色,知人喜怒,便加教誨,使為則為,使止則止。比及數歲,可省笞罰7。父母威嚴而有慈,則子女畏慎而生孝矣。吾見世間,無教而有愛,每不能然;飲食運為8,恣其所欲,宜誡翻奬9,應訶反笑10,至有識知,謂法當爾。驕慢已習,方復製之,捶撻至死而無威11,忿怒日隆而增怨,逮於成長12,終為敗德。孔子雲13“少成若天性,習慣如自然”是也。俗諺日:“教婦初來,教兒嬰孩。”誠哉斯語!

  [注釋]

  ①中庸:中等之纔。②玉版:刊刻文字的白石闆,也泛指古代典籍。③金匱:亦作“金櫃”,以金屬製成的藏書櫃,泛指國傢藏書之處。④咳(口是)(hoi ti)嬰兒笑稱咳,哭稱(口是)。(口是)同“啼”。一作“孩提”。⑤師保:古代負責教導皇室貴族子弟職責的官員,有師有保,統稱師保。周朝有太保、太傅、太師,謂之三公;又有少保、少傅、少師,謂之三少。⑥嬰稚:嬰孩。稚,年幼。⑦笞(chi):用鞭子、荊條或竹闆打人。⑧運:通“雲”,言論。為:行為。⑨翻:副詞,反而。⑩訶(he):同“嗬”,大聲嗬斥。11捶撻(ta):擊打。捶,用拳頭或棒槌打;撻,用鞭子或棍子打。

  ……


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讀者評價

評分

書不錯,是正品。快遞速度也挺快。

評分

  ①中庸:中等之纔。②玉版:刊刻文字的白石闆,也泛指古代典籍。③金匱:亦作“金櫃”,以金屬製成的藏書櫃,泛指國傢藏書之處。④咳(口是)(hoi ti)嬰兒笑稱咳,哭稱(口是)。(口是)同“啼”。一作“孩提”。⑤師保:古代負責教導皇室貴族子弟職責的官員,有師有保,統稱師保。周朝有太保、太傅、太師,謂之三公;又有少保、少傅、少師,謂之三少。⑥嬰稚:嬰孩。稚,年幼。⑦笞(chi):用鞭子、荊條或竹闆打人。⑧運:通“雲”,言論。為:行為。⑨翻:副詞,反而。⑩訶(he):同“嗬”,大聲嗬斥。11捶撻(ta):擊打。捶,用拳頭或棒槌打;撻,用鞭子或棍子打。

評分

——宋 陳振孫《直齋書錄題解》

評分

《顔氏傢訓》的佳處在於立論平實。平而不流於凡庸,實而多異於世俗,在南方浮華北方粗野的氣氛中,《顔氏傢訓》保持平實的作風,自成一傢言,所以被看作處世的良軌,廣泛地流傳在士人群中。

評分

高陽批覽清史,將皇帝、後妃、太監、王臣、百吏等一一道來,興廢得失,盡顯清代大曆史。結閤曆代王朝,高陽指齣三條法則:一是曆史的重心在民生及經濟,而經濟的重心在交通;二是任何朝代都有中心勢力,此勢力如為高級知識分子組成,必開一代之勝運,否則就會齣現危機;三是王朝亦如自然人有生老病死,但在生老的過程中,休養生息,作育人材,培養瞭生機,就會齣現中興之局。

評分

很好

評分

——清 王鉞《讀書蕞殘》

評分

很喜歡質量不錯很喜歡質量不錯

評分

一直在京東買書,很放心,優惠也很給力。

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