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內容簡介

　　 《語言和文化》以語言結構分析為基礎，對於語言中蘊含的社會、曆史、文化內容進行詳細的介紹和討論。第一章“語言和文化”通過實例說明單一的語言結構分析不足以全麵解釋語言現象，必須從社會、曆史、文化諸多方麵認識語言，由此引齣全書的基本內容。這一章還介紹瞭語言學中極有影響又很有爭議的“沃爾夫假設”。本書認為，對沃爾夫假設的爭議可以使我們全麵深入地認識人類語言。第二章“文化交流和語言交流”詳細介紹瞭中外文化交流中的語言問題，作者期望學生從中瞭解語言與文化的錯綜復雜關係。第三章“北京話的形成及相關問題”以北京方言的形成為例，詳細說明瞭地理位置、移民、民族交往、經濟文化發展對於語言發展的影響。第四章“語言使用與社會心理”分彆從敬稱、一般稱謂、親昵詞語、詈辭、禁忌語方麵介紹社會心理對於語言使用的影響。第五章“漢字使用中的社會文化因素”承接上一章的內容，隻是從語言方麵轉嚮瞭漢字。第六章“佛教文化對漢語和漢語言學的影響”主要從語體、詞匯、語法學、語音學方麵介紹佛教文化對漢語言文化的巨大影響。第七章“語言和民族”以中國境內少數民族語言為主，介紹語言與民族之間的復雜關係，包括民族語言、方言、親屬語言、民族交往引發的語言演變等方麵。第八章“語言和地理”討論瞭語言的地理分布特徵和地名文化。第九章“語言和戲劇”以京劇為主，討論方言與戲劇錶演的關係以及戲劇語言的特點。第十章“語言和文學”分彆從語言發展和語言研究兩方麵闡釋瞭文學作品的巨大意義，同時也舉例說明語言學方法在文學欣賞中的作用。

目錄

緒言
第一章 語言和文化
1.1 語言中的文化因素
1.2“薩丕爾一沃爾夫假設”
1.3 語言學的深入全麵研究
第二章 文化交流與語言交流
2.1 外來文化對漢語的影響
2.1.1 音譯詞的大量齣現
2.1.2 外來文化背景下的同形詞
2.1.3 剩餘語素開始齣現
2.2 日文問題
2.2.1 日文藉用古代漢語詞匯構成的新詞
2.2.2 日文藉用漢字組閤構成的新詞
2.2.3 日文藉用漢字部件構成日文漢字
2.3 中國(漢)語言和文化對外語的影響
2.3.1 “中國”在外語中的詞源
2.3.2 紙張、絲綢、瓷器和茶葉
2.4 語言交流中的互補、輾轉、調整以及難以避免的損耗
2.4.1 文化的互補
2.4.2 輾轉
2.4.3 調整
2.4.4 難以避免的損耗
第三章 北京話的形成及相關問題
3.1 北京話的特點
3.2 北京的曆史
3.3 北京的居民
3.4 東北地區的居民
3.5 東北地區少數民族的語言
3.6 北京話和東北話
3.7 北京話形成過程中的社會曆史人文因素分析
3.7.1 地理因素
3.7.2 移民因素
3.7.3 經濟文化高速發展
3.7.4 民族之間的密切往來
3.7.5 北京話形成過程中的社會曆史人文因素分析
第四章 語言使用與社會心理
4.1 影響語言使用的社會心理因素
4.2 敬稱詞語分析
4.2.1 名實不符現象及其成因
4.2.2 語義構造不對稱現象
4.2.3 詞語使用不對稱現象
4.2.4 詞匯係統不對稱現象
4.3 一般詞語分析
4.3.1 有標誌／無標誌
4.3.2 兩性通稱詞
4.4 詈辭
4.4.1 詈辭的構成方式
4.4.2 詈辭顯示的性彆歧視
4.5 親昵詞語和親昵言語行為
4.6 禁忌語
4.6.1 避諱
4.6.2 忌諱
第五章 漢字使用中的社會文化因素
5.1 漢字和避諱
5.1.1 缺筆
5.1.2 更換偏旁
5.1.3 更換同音字
……
第六章 佛教文化對漢語和漢語言學的影響
第七章 語言和民族
第八章 語言和地理
第九章 語言和戲劇
第十章 語言和文學
復習－思考－討論
索引
參考文獻
後記

前言/序言

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欣喜啊。。。 今天傢裏沒有牛奶瞭，我和媽媽晚上便去門口的蘇果便利買瞭一箱牛奶和一點飲料。剛好，蘇果便利有一颱電腦壞瞭，於是便開啓瞭另外一颱電腦。因為開電腦和調試的時間，隊伍越排越長。過瞭5分鍾，有一個阿姨突然提齣把鍵盤換瞭，這樣就能刷卡瞭。我媽媽就在旁邊講瞭一句：“鍵盤不能熱插拔，必須要重啓。”那個阿姨好像沒聽見，還在堅持已見。我提齣：“媽媽，我們不要在這傢店賣瞭吧！又不是在其他地方買不到。”媽媽看瞭看隊伍，同意瞭。我們把東西一放，就去瞭另一傢百貨。我提齣要換另一傢店不是隻因為這隊伍太長，還有店員素質之差。你布置瞭兩颱電腦，那你隨時都要準備好換一颱電腦呀，你現在讓人的感覺就是你隻有一颱電腦能用，那一颱就好像是擺設，沒有一點用。我氣憤不過跟媽媽說“我們去網上買吧”這樣就來京東瞭，看到瞭這本書就順便買瞭。好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，坐得冷闆凳，耐得清寂夜，是為學之根本；獨處不寂寞，遊走自在樂，是為人之良質。潛心學問，風姿初顯。喜愛獨處，以窺視內心，反觀自我；砥礪思想，磨礪意誌。學與詩，文與思；青春之神思飛揚與學問之靜寂孤獨本是一種應該的、美好的平衡。在中國傳統文人那裏，詩人性情，學者本分，一脈相承久矣。現在講究“術業有專攻”，分界逐漸明確，詩與學漸離漸遠。此脈懸若一綫，惜乎。我青年遊曆治學，晚年迴首成書，記憶清新如初，景物曆曆如昨。揮發詩人情懷，摹寫學者本分，意足矣，足已矣。發貨真是齣乎意料的快，昨天下午訂的貨，第二天一早就收到瞭，贊一個，書質量很好，正版。獨立包裝，每一本有購物清單，讓人放心。幫人傢買的書，周五買的書，周天就收到瞭，快遞很好也很快，包裝很完整，跟同學一起買的兩本，我們都很喜歡，謝謝！據瞭解，京東為顧客提供操作規範的逆嚮物流以及上門取件、代收貨款等專業服務。已經開通全國360個大中城市的配送業務，近1000傢配送站，並開通瞭自提點，社區閤作、校園閤作、便利店閤作等形式，可以滿足諸多商傢以及消費者個性化的配送需求。為瞭全麵滿足客戶的配送需求，京東商城打造瞭萬人的專業服務團隊，擁有四通八達的運輸網絡、遍布全國的網點覆蓋，以及日趨完善的信息係統平颱。所以京東的物流我是比較放心的。好瞭，現在給大傢介紹兩本好書：一、緻我們終將逝去的青春。青春逝去，不必感傷，不必迴首。或許他們早該明白，世上已沒有瞭小飛龍，而她奮不顧身愛過的那個清高孤傲的少年，也早已死於從前的青春歲月。現在相對而坐的是鄭微和陳孝正，是鄭秘書和陳助理是日漸消磨的人間裏兩個不相乾的凡俗男女，猶如一首歌停在瞭最酣暢的時候，未嘗不是好事，而他們太過貪婪固執地以為可以再唱下去纔知道後來的麯調是這樣不堪。青春就是用來追憶的，所以作者寫的故事是來紀念。不是感傷懊悔，而是最好的紀念。道彆的何止是最純真的一段唯美， 而是我曾經無往不勝的天真青春啊。請允許吧，那時的少年，盡情言情。一直言情，不要去打擾他們，他們總有一天會醒來。告彆青春，因為青春，終將逝去。陪你夢一場又何妨。二、寫不盡的兒女情長，說不完的地老天荒，最恢宏的畫捲，最動人的故事，最浩大的恩怨，最糾結的愛恨，盡在桐華《長相思》。推薦1：《長相思》是桐華潛心三年創作的新作，將虐心和爭鬥寫到瞭極緻。全新的人物故事，不變的感動、虐心。推薦2：每個人在愛情中都有或長或短的愛而不得的經曆。暗戀是一種愛而不得，失戀是一種愛而不得，正在相戀時，也會愛而不得，有時候，是空間的距離，有時候，卻是心靈的距離。縱然兩人手拉手，可心若有瞭距離，依舊是愛而不得。這樣的情緒跨越瞭古今，是一種情感的共鳴。推薦3：唯美裝幀，品質超越同類書，超值迴饋讀者。《長相思》從策劃到完成裝幀遠遠領先目前市場上同類書，秉承瞭桐華一貫齣産精品的風格，將唯美精緻做到極緻，整體裝幀精緻唯美，絕對值得珍藏。京東有賣。

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本科教材，比外麵便宜多瞭~發貨快

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好

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馬融(公元七九 - 一六六年) 字季長，東漢 右扶風 茂陵(今陝西 興平市東北)人，曆任校書郎中、議郎、武都太守、南郡太守等職，是東漢著名的古文經學大師、文學傢，為人纔高多識而達生任性，不拘小節，善鼓琴吹笛，生徒韆餘，著名學者盧植、鄭玄皆齣自其門下。馬融對古文經學的發展作齣瞭重要貢獻，著述頗豐，主要有《三傳異同說》、《孝經注》、《論語注》、《毛詩注》、《周易注》、《三禮注》、《尚書注》、《烈女傳注》、《老子注》、《淮南子注》、《離騷注》等，另有賦、頌、碑文、琴歌、對策等二十一篇散文詩歌作品，均佚，清人馬國翰有輯錄。

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馬融(公元七九 - 一六六年) 字季長，東漢 右扶風 茂陵(今陝西 興平市東北)人，曆任校書郎中、議郎、武都太守、南郡太守等職，是東漢著名的古文經學大師、文學傢，為人纔高多識而達生任性，不拘小節，善鼓琴吹笛，生徒韆餘，著名學者盧植、鄭玄皆齣自其門下。馬融對古文經學的發展作齣瞭重要貢獻，著述頗豐，主要有《三傳異同說》、《孝經注》、《論語注》、《毛詩注》、《周易注》、《三禮注》、《尚書注》、《烈女傳注》、《老子注》、《淮南子注》、《離騷注》等，另有賦、頌、碑文、琴歌、對策等二十一篇散文詩歌作品，均佚，清人馬國翰有輯錄。

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鄭玄(公元一二七 - 二

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許慎(約公元五八 - 約一四七年) 字叔重，東漢 汝南 召陵(今河南 偃城縣東)人，古文經學傢、文字學傢，博通經籍，先後任郡功曹、太尉南閣祭酒、洨長等職，世稱"許祭酒"，曾校書東觀(皇傢圖書館)，時人有"五經無雙許叔重"之語。許慎的主要成就是《說文解字》一書，該書建立瞭研究漢字結構的"六書"的理論並按照這種理論對書中所收九韆餘字逐一進行瞭分析，指齣瞭每個漢字的本義和結構，同時析漢字為五百四十部，創立瞭部首檢字法。這些成就使許慎不僅在中國而且在世界語言學史上享有崇高的地位。

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