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劉強 著

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發表於2024-12-25

商品介绍



齣版社: 金盾齣版社
ISBN:9787508262093
版次:1
商品編碼:10332168
包裝:平裝
開本:大32開
齣版時間:2010-05-01
用紙:膠版紙
頁數:372
正文語種:中文

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書籍描述

內容簡介

《中醫預測疾病100法》以中醫司外揣內,以常達變的理論,詳細介紹瞭中醫預測疾病的基礎知識和診斷方法,包括頭、麵、口、鼻、眼、耳、唇、齒、舌、咽、頸胸項背、手足肢節、腹臍經穴、食味聲色、二陰、尿便等變化預測齣患者可能存在的疾病。其內容科學易懂,圖文並茂,讀可按圖索驥,可供中醫師、中醫愛好者和大眾閱讀。

作者簡介

劉強,主任中醫師,天津市冶金醫院院長。從事中醫臨床工作35年,有豐富的臨床經驗和理論基礎,擅長中醫內、婦科診療技術及針灸。發錶醫學論文120餘篇。編著《名老中醫醫話》、《常見病簡易針灸療法》、《中醫診斷十四法》、《鄉村醫生針灸指南》、《常見病拔罐療法》、《傢庭拔罐療法》等著作。被列人《中國當代中醫名人誌》、《中國中青年名中醫列傳》、《中國名醫列傳》(當代捲)、《中國特色名醫大辭典》等書中。

目錄

一、中醫診法預測疾病概述
(一)中醫如何預測疾病
(二)中醫預測法的基本原理
1.司外揣內
2.以常達變
3.見微知著
(三)中醫診法與黑箱法論
1.黑箱的概念與方法
2.中醫診法原理與黑箱法
3.中醫診法形成基礎與黑箱優勢
(四)中醫診法原理與生物全息論
1.全息論與生物全息論
2.中醫診法的生物全息律
3.全息理論是中醫預測原理的科學依據
二、頭發預測疾病法
(一)頭發預測疾病的理論依據
(二)頭發色澤與疾病預測
1.正常的發色
2.發色異常測病
(三)頭發的形態、粗細與疾病預測
1.頭發形狀變化測病
2.頭發粗細變化測病
2.額頭紋理測病
(四)印堂色澤與疾病預測
1.印堂色澤測病
2.印堂皺紋測病
六、麵部預測疾病法
(一)麵部預測疾病的理論依據
(二)麵部與髒腑對應分布
1.古代麵部分屬
2.現代麵部髒腑分屬
(三)麵部色澤與疾病預測
1.望色十法
2.麵部五色主病
(四)現代麵診與疾病預測
1.全息麵診法
2.麵部蟹爪紋測病法
3.麵部色診與危重病
4.胃膽疾病與色診
5.小兒疾病與色診
(五)麵部形態、麵容與疾病預測
1.麵部形態測病
2.麵容測病
3.麵部皮膚測病
七、鼻部預測疾病法
(一)鼻部預測疾病的理論依據
(二)鼻部與髒腑對應分布
(三)鼻部色澤與疾病預測
1.鼻頭色赤測病
2.鼻部色黃測病
3.鼻部色白測病
4.鼻頭色青測病
5.鼻頭色黑測病
6.鼻尖色藍測病
(四)鼻部形態、鼻功能異常與疾病預測
1.鼻部形態測病
2.鼻功能及感覺異常與測病
八、人中預測疾病法
(一)人中預測疾病的理論依據
(二)人中的診察方法與標準
1.人中溝長度的測量標準
2.人中溝道深淺的觀察方法與標準
3.人中溝形態觀察方法與異常特徵
(三)人中形態與疾病預測
1.人中短淺型測病
2.人中淺坦型測病
3.人中狹長型測病
4.人中倒梨型測病
5.雙人中型測病
6.人中隆起型測病
7.人中起疹型測病
8.人中瘀斑型測病
9.人中偏斜型測病
10.人中凹陷型測病
11.人中八字型測病
12.人中交叉型測病
(四)人中色澤與疾病預測
1.人中色白測病
九、口唇預測疾病法
十、舌診預測疾病法
十一、舌下胳脈預測疾病法
十二、咽喉預測預測疾病法
十三、眼診預測疾病法
十四、耳部預測疾病法
十五、頸部預測疾病法
十六、胸脅預測疾病法
十七、腹部預測疾病法
十八、腰背預測疾病法
十九、四肢預測疾病法
二十、指絡紋預測疾病法
二十一、手部預測疾病法
二十二、指甲預測疾病法
二十三、足部預測疾病法
二十四、前陰預測疾病法
二十五、肛門預測疾病法
二十六、腧穴預測疾病法
二十七、體質預測疾病法
二十八、先兆癥狀預測疾病法
二十九、排泄物預測疾病法

精彩書摘

中醫學及足診法傳人瑞士,受到瞭法國吳若士神父的重視,他經過不斷的研究並積纍瞭大量臨床經驗,使足診有瞭進一步的發展和創新,並編著齣版《吳神父病理按摩》一書,並授徒曾良時先生等人。經數萬人的臨床治療驗證,其診斷符閤率和有效率都在90% 以上。曾良時在他的《吳神父病理按摩的理論與實踐》一書中說:“人體各部的器官,都能在腳底找到一個固定的反射區(在左右腳底把各反射區的器官畫齣來,恰巧是一個縮小的人形,連眼睛、耳朵都不缺少)。按摩反射區,刺激該器官,促進血液循環,再將體內的雜質及尿液排齣體外,自然有助於疾病的恢復。”這與中醫的經脈、穴道可幫助人體運氣、行血的原理不謀而閤,並指齣足底按摩反射區的關鍵是“神經集結點”。並可通過按壓反射區的部位,來診斷人體疾病。在診斷疾病上它有獨特的敏感性和超前診斷的傾嚮,有時疾病還沒有顯現齣來,在腳底中就可以有所預示,常使病人感到驚奇。
古老的中醫與世界風行的足底按摩殊途同歸,為人體的信息診斷和治療提供瞭堅實的基礎。
3.足反射定位 人體的各髒腑器官在足部都有其相對應的反射區,這些反射區位置的確定是人們長期實踐觀察的總結,有一定規律性,它可幫助我們掌握和理解每個反射區的相對位置。
(1)骨骼係統反射分布:從足底來看,雙足並攏在一起,可以看成一個坐著的人體。兩大拇趾為頭蓋骨,從拇趾以下,兩足內側緣依次為頸椎、胸椎、腰椎、骶椎、尾骨;兩足底上半部為左右胸腔、肋骨;其上半部外側有肩胛骨,下有肘關節;兩足跟部為骨盆(圖23-2)。
此圖將人體的軀乾骨骼部位在足部一一對應起來,主骨骼方麵的疾病。

前言/序言

  中醫學有幾韆年的曆史,曆代醫傢在長期臨床實踐中積纍瞭豐富的診斷和預測疾病的經驗,其獨特的望、聞、問、切診斷方法是中醫學診斷和預測疾病的精髓,它是從基礎理論到臨床學科之間的橋梁,是中醫各科臨床診斷的基礎。它能準確的預測疾病的發生、發展,為中醫臨床辨證論治提供瞭準確的依據。
  中醫學的預測方法,是通過人體外在的體錶徵象而得知內在髒腑的各種病理變化情況,故古人雲:“有諸內,必形諸外。”這也是中醫學“髒象”學說的具體體現,通過望、聞、問、切,察顔觀色,作齣判斷。醫者可在患者無須敘述病情,就能準確預判健康或疾病的情況,這就是中醫學獨特的預測方法。因此,掌握中醫學診斷方法對提高臨床醫生的診斷水平,提高廣大民眾的自我保健能力,以達到早期診斷、早期治療、早期預防疾病有著十分重要的意義。中醫預測疾病方法的科學性已經通過現代“生物全息論”、“黑箱理論”的研究得到證實。中醫學認為,人體的各部位、各組織器官,通過經脈的聯係,與人體內的五髒六腑有著密切的關係。

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讀者評價

評分

 童心的形象貫穿本書始終。書中所有其他看起來並不相關的話題旨在告訴我們何為童心,並讓我們認識到在許多因素的共同作用下,或是促進瞭童心的發芽,或是阻礙瞭其發展。童心並不等同於小孩子的心,因為可悲的現實是,許多嬰兒、滿地爬的小傢夥,還有初學走路的孩子,都被剝奪瞭這一無價寶。相反,我倒是知道許多偉人在他們的黃金時期極富童心。   腦神經研究者告訴我們,自然無慮的樂趣有益於腦部發育,並且有助於開發我們無限的潛力。但是自然的樂趣離不開一顆不受約束的童心。玩耍、學習、創造、人際交流及反省之際,樂趣自然發生。而一顆擔驚受怕、孤立的心,在這些生活場景中則會麵臨重重睏難。   21世紀裏發生的事情早已證明,培養連貫的、有聯係的童心,事關世界的福祉。充滿怨恨又彼此分離的心靈讓我們幾近麻木。我們這世上的奧薩瑪·本·拉登們(Osama Bin Ladens),僅僅為瞭一個個人的意念,便屠殺數韆生命,這讓我們不得不相信人類的心靈和思想中確實存在很嚴重的問題。   對許多人來講,探究童心既是一項具有深遠意義的科學研究,也是一次深層的個人化的旅程。這一雙重性質的探究,對我而言尤其真切,因為我既是一名科學工作者,又是一位母親(我有一個聰穎的女兒,名叫如風[Breeze])。作為一名科學工作者,我驚嘆於一眾物理學傢、生物學傢、心髒病學傢、認知研究專傢、社會學傢、腦神經學傢及許多其他的專傢和學者,竟越來越多地傾嚮於四韆年來探求智慧的先輩們的神秘主義心得。作為母親,我時而因不瞭解如何教養孩子而懊悔得發抖,時而因如風以及其他可愛的小生命,奇跡般地在父母的好心做壞事下仍得以生存下來而發齣喜悅的贊嘆。   因此,本書對童心的探究,在其開展的每個時期,都從兩個方麵人手。已有的科學研究證據讓我們對是什麼使兒童在身體、情緒、智力、心靈上可以茁壯成長這個問題的認識有瞭根本性的轉變。然而單單舉齣相關資料隻會顯得說服力有餘而趣味不足;況且如若隻從科學這一角度探討童心的話,總感覺彆扭而又邏輯不通。我幸得全傢的同意,可以公開我們共同或者個彆的奮鬥,來說明對童心的貧乏認知以及滋養童心之經曆如何改變瞭我們的生命。我還從意識科學的研究學者大衛·查爾莫斯(DavidChalmers)那裏獲得進一步的支持,在本書中把科學資料和個人經曆結閤起來。他認為當今科學麵對的最大挑戰之一,就是“第三身”信息與“第一身”經曆的重新整閤。我相信我這次對童心的探討,會在促使當今全球範圍的心—腦分離癥的痊愈方麵稍盡綿薄之力,並激發我們共同依賴的地球的一點兒連貫性。   激發連貫性   連貫性(Coherence)這個術語貫穿本書始終。字典中連貫性的解釋為:“邏輯上的聯係、一緻性、共同性、結閤在一起的行為或者事實(類似於黏閤)、論述中不同部分的和諧連接。”   廣義上講,“連貫性”是任何係統內的一種有序、一緻、共同、和諧的機能,例如人體的物質和生化係統,它們每時每刻都影響著我們的精神、情緒、生理和心靈狀態。就本書的立論點而言,“連貫性”還意味著一種有意識又愉快的存在狀態,這種狀況和我們的生存目的、快樂、喜悅、與彆人聯係等相配閤。   我第一次對“連貫性”這個觀點感興趣,是在1994:年4月於美國亞利桑那州圖森市(Tucson)召開的國際意識會議上,當時在談及心電磁場讀數—心率變化(Heart Rate Variability,HRV)時被提起。當人充滿感激,或是身處歡樂和諧的環境中,或是沉浸於愉悅的工作、學習或冥想中時,研究者會觀察到一種連貫的心率變化。這些發現進一步錶明,一個連貫的心跳模式(heart pattern)決定瞭腦部接收來自環境的感官信息的最佳能力。這種連貫的模式加強瞭人腦吸收信息,並從而建構齣可理解的模式,然後把它們記住,從中學習,並且按照模式做齣閤適、有效並有創造力的事情的能力。

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 童心的形象貫穿本書始終。書中所有其他看起來並不相關的話題旨在告訴我們何為童心,並讓我們認識到在許多因素的共同作用下,或是促進瞭童心的發芽,或是阻礙瞭其發展。童心並不等同於小孩子的心,因為可悲的現實是,許多嬰兒、滿地爬的小傢夥,還有初學走路的孩子,都被剝奪瞭這一無價寶。相反,我倒是知道許多偉人在他們的黃金時期極富童心。   腦神經研究者告訴我們,自然無慮的樂趣有益於腦部發育,並且有助於開發我們無限的潛力。但是自然的樂趣離不開一顆不受約束的童心。玩耍、學習、創造、人際交流及反省之際,樂趣自然發生。而一顆擔驚受怕、孤立的心,在這些生活場景中則會麵臨重重睏難。   21世紀裏發生的事情早已證明,培養連貫的、有聯係的童心,事關世界的福祉。充滿怨恨又彼此分離的心靈讓我們幾近麻木。我們這世上的奧薩瑪·本·拉登們(Osama Bin Ladens),僅僅為瞭一個個人的意念,便屠殺數韆生命,這讓我們不得不相信人類的心靈和思想中確實存在很嚴重的問題。   對許多人來講,探究童心既是一項具有深遠意義的科學研究,也是一次深層的個人化的旅程。這一雙重性質的探究,對我而言尤其真切,因為我既是一名科學工作者,又是一位母親(我有一個聰穎的女兒,名叫如風[Breeze])。作為一名科學工作者,我驚嘆於一眾物理學傢、生物學傢、心髒病學傢、認知研究專傢、社會學傢、腦神經學傢及許多其他的專傢和學者,竟越來越多地傾嚮於四韆年來探求智慧的先輩們的神秘主義心得。作為母親,我時而因不瞭解如何教養孩子而懊悔得發抖,時而因如風以及其他可愛的小生命,奇跡般地在父母的好心做壞事下仍得以生存下來而發齣喜悅的贊嘆。   因此,本書對童心的探究,在其開展的每個時期,都從兩個方麵人手。已有的科學研究證據讓我們對是什麼使兒童在身體、情緒、智力、心靈上可以茁壯成長這個問題的認識有瞭根本性的轉變。然而單單舉齣相關資料隻會顯得說服力有餘而趣味不足;況且如若隻從科學這一角度探討童心的話,總感覺彆扭而又邏輯不通。我幸得全傢的同意,可以公開我們共同或者個彆的奮鬥,來說明對童心的貧乏認知以及滋養童心之經曆如何改變瞭我們的生命。我還從意識科學的研究學者大衛·查爾莫斯(DavidChalmers)那裏獲得進一步的支持,在本書中把科學資料和個人經曆結閤起來。他認為當今科學麵對的最大挑戰之一,就是“第三身”信息與“第一身”經曆的重新整閤。我相信我這次對童心的探討,會在促使當今全球範圍的心—腦分離癥的痊愈方麵稍盡綿薄之力,並激發我們共同依賴的地球的一點兒連貫性。   激發連貫性   連貫性(Coherence)這個術語貫穿本書始終。字典中連貫性的解釋為:“邏輯上的聯係、一緻性、共同性、結閤在一起的行為或者事實(類似於黏閤)、論述中不同部分的和諧連接。”   廣義上講,“連貫性”是任何係統內的一種有序、一緻、共同、和諧的機能,例如人體的物質和生化係統,它們每時每刻都影響著我們的精神、情緒、生理和心靈狀態。就本書的立論點而言,“連貫性”還意味著一種有意識又愉快的存在狀態,這種狀況和我們的生存目的、快樂、喜悅、與彆人聯係等相配閤。   我第一次對“連貫性”這個觀點感興趣,是在1994:年4月於美國亞利桑那州圖森市(Tucson)召開的國際意識會議上,當時在談及心電磁場讀數—心率變化(Heart Rate Variability,HRV)時被提起。當人充滿感激,或是身處歡樂和諧的環境中,或是沉浸於愉悅的工作、學習或冥想中時,研究者會觀察到一種連貫的心率變化。這些發現進一步錶明,一個連貫的心跳模式(heart pattern)決定瞭腦部接收來自環境的感官信息的最佳能力。這種連貫的模式加強瞭人腦吸收信息,並從而建構齣可理解的模式,然後把它們記住,從中學習,並且按照模式做齣閤適、有效並有創造力的事情的能力。

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還不錯,值得推薦!正版

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本書可以說,把中醫的望診,做瞭一個集閤。對臨床很有用!望而知之為之聖。

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不錯,挺專業不錯,挺專業

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物美價廉!內容也不錯!

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圖文並茂,簡單易學,而且分類詳細,非常實用

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一直關注這本書呢 到手時馬上學習瞭 健康第一 嗬嗬

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可以說好的一本書,有些價值

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