音樂名師大課堂·王安國教復調：原復調寫作及復調音樂分析（增訂版） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2026

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王安國 著

圖書標籤:

• 音樂理論
• 復調音樂
• 和聲學
• 音樂分析
• 作麯
• 王安國
• 原復調
• 音樂教學
• 高等教育
• 音樂專業

齣版社： 湖南文藝齣版社

ISBN：9787540428969

版次：1

商品編碼：10288345

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2002-10-01

用紙：膠版紙

頁數：239

字數：441000

正文語種：中文

內容簡介

《王安國教復調：原復調寫作及復調音樂分析（增訂版）》主要是為高等師範院校音樂係科開設復調音樂課編寫的。除適應高師教學需要外，亦可作復調音樂自修者的一本簡明讀物和音樂藝術院校師生的教學參考書。
根據我國高師音樂係科學的培養目標和教學實際，《王安國教復調：原復調寫作及復調音樂分析（增訂版）》力圖體現技能與知識並重的編寫原則，兼顧習作訓練與音樂分析兩方麵內容。為此，第三單元、第四單元和第八單元是本課的教學重點；第二單元則是不應缺少的基礎訓練環節。
通過《王安國教復調：原復調寫作及復調音樂分析（增訂版）》的教學，學習者可以達到如下教材要求：
1.能正確認識音樂作品中各種復調現象和分析復調音樂作品。
2.流暢地寫作對比式復調二聲部。
3.應用多種模仿手法，寫作模仿式復調二聲部。
4.在2、3兩項的基礎上，加上縱模可動對位的變化，組閤成有一定麯式意義的小型復調樂麯。
5.綜閤運用各種復調手法，為單聲部民歌及青少年歌麯編寫閤唱。
6.能寫作三聲部復調習作，在此基礎上嘗試寫作三聲部賦格的呈示部。
《王安國教復調：原復調寫作及復調音樂分析（增訂版）》共分二十七章，每章內容為一次課（2學時，個彆章為4學時）的教學量。加上復習、考試、公假和一定的機動課時，完整學程為一學年。

作者簡介

王安國，1942年生於貴陽市，1957-1964年就讀於貴州大學藝術係理論作麯專業。大學畢業後在貴州遵義黔劇團—文工團—歌舞團擔任作麯、指揮15年，後考入武漢音樂學院作麯係，師從謝功成、童忠良、馬國華、孟文幫、王義平、廖寶生、曾理中七位導師，成為“文革”後我國首批攻讀碩士學位的研究生。1982年到湖南師範大學任教，曾任藝術係副主任、音樂係主任，1985年被評為教授。1986年被聘為中國藝術研究院音樂研究所特約研究員。1993年起在首都師範大學任教，曾任音樂係主任。現為首都師範大學教授，湖南師範大學特聘教授。 王安國緻力於作麯技術、中國當代音樂創作和基礎音樂教育的教學及研究工作，在國內外發錶論文一百多篇，專者及教科書6部。代錶性論著有《我國當代音樂作品的和聲創新問題》、《我國音樂創作“新潮”縱觀》、《現代和聲與中國作品研究》、《復調寫作及復調音樂分析》、《全日製高中音樂欣賞教科書》等。2000年起為教育部基礎教育課程改革音樂課程標準課題組組長，主持國傢全日製義務教育及高中音樂課程標準的研究工作。 王安國具有豐富的教學經驗，已連續為國傢培養瞭十屆碩士研究生，被國內七所高校聘為客座或兼職教授，前後十餘次應邀赴英、法、日、韓等國及我國颱灣、香港地區講學或參加國際學術會議。現擔任教育部藝術教育委員會委員、中國音樂傢協會理事、理論委員會常務副主任、北京市音樂傢協會副主席、高等師範理論作麯學會會長、中央音樂學院研究所學術委員及專職研究員。

目錄

編寫說明
第一單元 緒論
第一章 復調音樂及其類型
第二章 復調音樂的基特點及在作品中的應用形式

第二單元 單對位基礎訓練
第三章 單對位基礎
第四章 不協和音程的處理（一）
第五章 不協和音程的處理（二）
第六章 單對位基礎練習的多樣化

第三單元 對比式二聲部
第七章 對比式二聲部的寫作（一）
第八章 不協和音使用及聲部運動禁忌的寬容
第九章 對比式二聲部的寫作（二）

第四單元 模仿二聲部
第十章 模仿式二聲部的寫作（一）
第十一章 非八度模仿的各種鏇律變形
第十二章 模仿式二聲部的寫作（二）

第五單元 二聲部復對位
第十三章 縱嚮移動對位
第十四章 模嚮移動及縱模移動對位
第十五章 倒影變形對立
第十六章 無終卡農及卡農式模進

第六單元 三聲部復調音樂
第十七章 對比式三聲部
第十八章 模仿式三聲部
第十九章 三聲部復對位

第七單元 復調寫作手法的應用
第二十章 小型復調樂麯的寫作
第二十一章 用復調手法為少年兒童歌麯及民歌編配閤唱（一）
第二十二章 用復調手法為少年兒童歌麯及民歌編配閤唱（二）

第八單元 復調音樂分析
第二十三章 中國傳統音樂中自然形態的復調音樂
第二十四章 賦格麯（一）概述
第二十五章 賦格麯（二）呈示部
第二十六章 賦格麯（三）展開部、再現部及尾聲
第二十七章 小賦格麯、賦格段及創意麯
附錄 作業題參照答案
後記
增訂版後記

精彩書摘

第一單元 緒論
第一章 復調音樂及其類型
一、復調音樂的概念
從織體形態來劃分，音樂可以分為單聲形態（如不帶伴奏的獨唱、齊唱等）和多聲形態（如重唱、閤唱、鋼琴獨奏、室內樂、交響麯等）兩部類。在多聲形態的音樂（簡稱多聲音樂）中，又可分為主調音樂和復調音樂兩大類型。麯型的主調音樂織體是由一條鏇律綫（主鏇律）加和聲襯托性聲部構成的。

音樂之美的深度探索：一部聚焦西方音樂史與和聲學的著作 本捲旨在引導讀者深入西方音樂理論的核心領域，探索古典音樂的演進脈絡、和聲語言的內在邏輯，以及不同時期作麯傢如何運用音樂元素構建宏大結構。本書並非聚焦於某一特定技術（如復調寫作），而是提供一個更廣闊的視角，涵蓋從巴洛剋早期至浪漫主義中期的音樂發展曆程，以及支撐這些音樂的理論基礎。 第一部分：西方音樂史的宏偉畫捲 本書的第一部分緻力於勾勒自文藝復興晚期至十九世紀中葉，西方音樂風格演變的清晰軌跡。我們著重分析音樂如何隨著社會、哲學和技術（如樂器製造）的進步而發生深刻變革。 1. 巴洛剋時代的輝煌與理性 我們將詳細考察巴洛剋音樂（約1600-1750年）的特徵，特彆是其對對位法基礎、固定低音（Basso Continuo）概念的建立與實踐。重點分析濛特威爾第、巴赫和亨德爾等大師的作品，探究他們如何運用清晰的織體、強烈的戲劇性以及結構上的嚴謹性來錶達情感。這一部分會解析早期的協奏麯形式、清唱劇的結構，以及鍵盤音樂中賦格麯的典範。我們將討論巴赫作品中織體清晰度的意義，以及和聲進行在奠定調性體係中的關鍵作用，而非深入探究其作品內部的對位層次。 2. 古典主義的平衡與清晰 過渡到十八世紀中後期，音樂審美轉嚮追求清晰、平衡與可預測的結構。本章將深入解析“風格古典”（Style Galant）的興起及其嚮成熟古典主義的演變。重點分析奏鳴麯式（Sonata Form）的結構要素——呈示部、發展部與再現部的功能關係，以及它們如何成為交響麯、協奏麯和室內樂的核心骨架。海頓、莫紮特和貝多芬早期作品中的鏇律寫作、樂句的構建方式，以及和聲的用法將作為主要分析對象。我們關注的是這些形式如何服務於“清晰錶達”的審美需求，而非對織體復雜性的詳盡剖析。 3. 浪漫主義的激情與個性的張揚 隨著時代進入十九世紀，音樂的主題轉嚮個體情感的深度挖掘、對自然與超自然的嚮往，以及民族主義的興起。本部分將探討浪漫主義作麯傢如何“拓展”既有的古典結構。這包括對和聲的更大膽運用——增添色彩和聲、遠關係轉調的頻繁使用，以及對麯式靈活性的追求。舒伯特、肖邦、舒曼等人的藝術歌麯、鋼琴敘事麯以及早期交響詩中的情感渲染技巧將被細緻考察。我們著重探討他們如何通過音色、力度變化和節奏的自由處理來打破古典時期的約束，實現音樂中的“敘事性”。 第二部分：西方音樂和聲學基礎與演變 本書的第二部分將理論基礎置於核心，幫助讀者理解從共同音到復雜調性內部聲音構建的邏輯。本書側重於分析功能和聲的運作機製，而非特定的復調配器技巧。 1. 調性體係的確立與功能和聲 我們將從清晰的三和弦功能（主、屬、下屬）概念入手，闡述調性音樂的根基。詳盡解釋和弦的級數功能、正規終止式的構建，以及圍繞調性中心構建音樂的穩定與緊張關係。這一部分會區分大調與小調的和聲特性，並分析它們在不同時期音樂中的情感傾嚮。 2. 和聲色彩的豐富與擴展 隨著音樂的發展，單純的三和弦已無法滿足錶達需求。本章將聚焦於導音七和弦、降七和弦、減七和弦等“色彩和弦”的引入及其功能。分析這些和弦如何服務於轉調、增強音樂的戲劇性或模糊調性焦點。我們將探討如何運用經過和弦與副屬和弦來豐富和聲進行，使音樂從巴洛剋時期的清晰進行，過渡到古典時期的精妙鋪陳，最終導嚮浪漫主義時期的色彩爆炸。 3. 節奏與節拍的結構作用 除瞭垂直的音響關係（和聲），本書也探討水平的組織（節奏與節拍）。我們將分析節拍的劃分、重音的安排，以及如何在既定的節奏框架內，通過附點、切分和復雜的節奏型來製造動力和對比。重點在於理解節奏如何與和聲變化同步，共同推動樂麯的進行，而非深入探討復雜的復閤節奏結構或對位中的節奏交織。 總結：理解音樂的內在結構 本書的整體目標是提供一套綜閤性的理論框架，使學習者能夠從宏觀的曆史脈絡和微觀的和聲結構兩個層麵，理解西方音樂的內在組織規律。它強調的是： 音樂風格是如何隨時代演變，從追求結構的嚴謹到追求情感的自由。 支撐這些風格的基礎和聲語言是如何構建和擴展的。 通過對奏鳴麯式、協奏麯結構、以及功能和聲的深入剖析，讀者將能更深刻地欣賞和分析那個時代音樂的偉大之處，理解作麯傢在音樂材料的限製下，如何創造齣永恒的藝術作品。本書提供的是一個理解古典與浪漫時期音樂“骨骼”的工具箱。

評分☆☆☆☆☆

5.綜閤運用各種復調手法，為單聲部民歌及青少年歌麯編寫閤唱。

評分☆☆☆☆☆

2.流暢地寫作對比式復調二聲部。

評分☆☆☆☆☆

很滿意，會繼續購買 印刷精緻得很 工作之餘,人們或楚河漢界運籌帷幄,或輕歌曼舞享受生活,而我則喜歡翻翻書、讀讀報,一個人沉浸在筆墨飄香的世界裏,跟智者神遊,與慧者交流,不知有漢,無論魏晉,醉在其中。我是一介窮書生,盡管在學校工作瞭二十五年,但是工資卻不好意思示人。當我教訓調皮搗蛋的女兒外孫子們時,時常被他們反問:“你老深更半夜瞭,還在寫作看書,可工資卻不到兩韆!”常常被他們噎得無話可說。當教師的我這一生注定與清貧相伴,惟一好處是有雙休息日,在屬於我的假期裏悠哉遊哉於書香之中,這也許是許多書外之人難以領略的愜意。好瞭，廢話不多說。還可以，和印象裏的有一點點區彆，可能是我記錯瞭書比我想的要厚很多，就是字有點小，不過挺實惠的，很滿意！書非常好，正版的，非常值，快遞也給力，必須給好評，就是感覺包裝有點簡陋啊哈哈~~~不過書很好，看瞭下內容也都很不錯，快遞也很給力，東西很好 物流速度也很快，和照片描述的也一樣，給個滿分吧 下次還會來買！好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，網絡文學融入主流文學之難，在於文學批評傢的缺席，在於衡量標準的混亂，很長一段時間，文學批評傢對網絡文學集體失語，直到最近一兩年來，諸多活躍於文學批評領域的評論傢，纔開始著手建立網絡文學的評價體係，很難得的是，他們迅速掌握瞭網絡文學的魅力內核，並對網絡文學給予瞭高度評價、寄予瞭很深的厚望。隨著網絡文學理論體係的建立，以及網絡文學在創作水準上的不斷提高，網絡文學成為主流文學中的主流已是清晰可見的事情，下一屆的“五個一工程奬”，我們期待看到更多讀瞭這本書之後，我發現作者在做班主任工作的時候也有很多的無奈，她曾經這樣說過：“‘隻有不會教的老師，沒有教不好的學生’——在我看來，這句話和‘人有多大膽，地有在書店看上瞭這本書一直想買可惜太貴又不打摺，迴傢決定上京東看看，果然有摺扣。毫不猶豫的買下瞭，京東速度果然非常快的，從配貨到送貨也很具體，快遞非常好，很快收到書瞭。書的包裝非常好，沒有拆開過，非常新，可以說無論自己閱讀傢人閱讀，收藏還是送人都特彆有麵子的說，特彆精美；各種十分美好雖然看著書本看著相對簡單，但也不遑多讓，塑封都很完整封麵和封底的設計、繪圖都十分好畫讓我覺得十分細膩具有收藏價值。書的封套非常精緻推薦大傢購買。

評分☆☆☆☆☆

古人雲書中自有黃金屋，書中自有顔如玉。可見，古人對讀書的情有獨鍾。其實，對於任何人而言，讀書最大的好處在於它讓求知的人從中獲知，讓無知的人變得有知。讀史蒂芬?霍金的時間簡史和果殼中的宇宙，暢遊在粒子、生命和星體的處境中，感受智慧的光澤，猶如攀登高山一樣，瞬間眼前呈現齣仿佛九疊畫屏般的開闊視野。於是，便像李白在詩中所寫到的廬山秀齣南鬥旁，屏風九疊雲錦張，影落明湖青黛光。對於坎坷麯摺的人生道路而言，讀書便是最佳的潤滑劑。麵對苦難，我們苦悶、彷徨、悲傷、絕望，甚至我們低下瞭曾經高貴驕傲的頭。然而我們可否想到過書籍可以給予我們希望和勇氣，將慰藉緩緩注入我們乾枯的心田，使黑暗的天空再現光芒讀羅曼?羅蘭創作、傅雷先生翻譯的名人傳，讓我們從偉人的生涯中汲取生存的力量和戰鬥的勇氣，更讓我們明白唯有真實的苦難，纔能驅除羅曼諦剋式幻想的苦難唯有剋服苦難的悲劇，纔能幫助我們擔當起命運的磨難。讀海倫?凱勒一個個真實而感人肺腑的故事，感受遭受不濟命運的人所具備的自強不息和從容豁達，從而讓我們在並非一帆風順的人生道路上越走越勇，做命運真正的主宰者。在書籍的帶領下，我們不斷磨煉自己的意誌，而我們的心靈也將漸漸充實成熟。讀書能夠蕩滌浮躁的塵埃汙穢，過濾齣一股沁人心脾的靈新之氣，甚至還可以營造齣一種超凡脫俗的嫻靜氛圍。讀陶淵明的飲酒詩，體會結廬在人境，而無車馬喧那種置身鬧市卻人靜如深潭的境界，感悟作者高深、清高背後所具有的定力和毅力讀世界經典名著巴黎聖母院，讓我們看到如此醜陋的卡西莫多卻能夠擁有善良美麗的心靈、淳樸真誠的品質、平靜從容的氣質和不卑不亢的風度，他的內心在時間的見證下摺射齣耀人的光彩，使我們在尋覓美的真諦的同時去追求心靈的高尚與純潔。讀王濛的寬容的哲學、林語堂的生活的藝術以及古人流傳於世的名言警句，這些都能使我們擁有誠實捨棄虛僞，擁有充實捨棄空虛，擁有踏實捨棄浮躁，平靜而坦然地度過每一個晨曦每一個黃昏。

評分☆☆☆☆☆

要忙於傢務，想上網看文友的文章，有時也和網友侃侃，半月之久終於看完瞭“賈平凹作品集”。看賈平凹的作品也是第一次，因為有個網友說我寫的東西有點象賈平凹的風格，聽瞭這話，有點受寵若驚，有點興奮，所以趕緊找瞭“賈平凹作品集”，其中內容包括瞭三篇長篇小說，五篇小說，十七篇散文。應該說我的看文章是在進瞭“紅袖”纔有瞭真正意義上的看，看和看是有很大的不同，為瞭看個紅火熱鬧也就馬馬乎乎，一目十行的看，囫圇吞棗的，就好象豬八戒吃人生果。看後沒有任何的感想，也沒有任何的感覺，充其量也就是喜歡，再就是娛樂，但靜下心看文章，象是在品嘗一道美味，品一杯茶，品一杯酒，細細的嚼，慢慢的咽，那種感覺隻可意會，不可言傳，樂在其中，此時此刻和作品融為一體，一會啞然失笑，一會淒淒然落淚，隨著情節的跌宕起伏，人物的喜怒哀樂，同喜同悲可以說是最貼切不過瞭，我看“賈平凹作品集”就是這種體會。賈平凹的文章內容浩瀚，五彩繽紛，個人內心的情緒變化，偶然感悟的哲理都會讓我贊嘆，文章中即沒有玄奧的言詞，也沒有空洞的說教，隻是以一個經曆者的身份講述一個個富有哲理的故事。不炫耀，不張揚，貼近生活，既幽默又平實，最讓我深刻記憶的是他寫給他妹妹生日的一篇散文，其中有一段是這樣的;“……既有條件，讀書萬萬不可狹窄，文學書要讀，政治書要讀，哲學，曆史，美學，天文，地理，醫藥，建築，美術，樂理……凡能找到的書都要讀讀，真正的本事掌握，全在與精讀。世上好書，浩如煙海，…………這麼多年，兄並不敢奢侈，隻是簡樸，惟恐忘瞭往昔的睏頓，也是不忘瞭往昔，方將所得數錢盡買瞭書籍，所以，小妹生日什麼也不送，僅買一套名著十冊給你寄來，乞妹快活。”文章中錶達瞭父母之愛，兄妹之情。讓人為有同感的同時産生敬佩之情。賈平凹是農民的兒子，是黃土地的兒子，他的作品包含瞭他對故鄉和母土的深切愛意，也是那黃土地，貧窮的黃土地醞釀和滋潤瞭他的文章，文章中西北的地域特色，風俗人情，格調清新，明麗自然，他的文章和人格不愧是我們學習的榜樣，看瞭他的文章就好象認識瞭一位好老師。受益非淺。 追問我說的讀後感 是賈平凹作品集裏的一篇散文來做讀後感 不是賈平凹作品集全部。活無詩，總這麼庸常著、無奈著。迴到傢，是瑣屑零碎一地雞毛;去上班，是雞毛蒜皮到處是非，聰明的鑽營傢極盡搖尾溜須之能事，老實的實乾傢牢騷滿腹一肚子苦水，為一句話爭個麵紅耳赤，為幾塊錢的奬金上跳下竄，是是非非來來往往爾虞我詐，八仙過海各顯神通。隻有你，痛苦著，迷惘著，夢想著一塊淨土，作為靈魂的休憩之所。而舉目四顧心馳八荒，所到之處無非是一派茫然。你反復地問著自己：我呢?我在哪?我該去嚮何方?……沒有人能給你答案。你纔發現自己的追求顯得空茫，要作好文，你先要找迴自己，然後給自己一個定位。這滾滾紅塵蕓蕓眾生都為功利奔忙，你非聖賢，又該如何剋服自己的浮躁和不安?於是不免想起那句偈語：不是風動，不是旗動，是你們的心動。據說“境由心造”，那麼，用心給自己營造齣一個詩的王國，生活無詩，你得用自己的心靈繪齣詩來。然後你纔能理解賈平凹先生筆下那優美的生活和質樸的人瞭。從靜虛村到五味巷，你看到的是多麼富於詩意、多麼溫情脈脈的生活嗬，但事實上你錯瞭，這其實是一個美麗的錯誤。你要知道，這時候他其實正處在生活的睏境中呢。他的太太是傢鄉縣裏的，他們婚後到西安，在那個戶藉管理森嚴的年代，要想把她的戶口遷進城多麼睏難，更何況他本是一個不會溜須拍馬的書生，在城裏分不到房子，他們纔租住城郊的。如果你的眼睛隻盯著這個現實，你當然會內心充滿瞭牢騷和抱怨。而他，卻在這樣的睏境中沉靜瞭下來，他把這個村命名為靜虛村。靜者，寜靜緻遠，“心靜乃生神”;虛者，虛懷若榖，纔能海納百川。

評分☆☆☆☆☆

好評！

評分☆☆☆☆☆

2.流暢地寫作對比式復調二聲部。

評分☆☆☆☆☆

好~~非常的棒~！！~

評分☆☆☆☆☆

要忙於傢務，想上網看文友的文章，有時也和網友侃侃，半月之久終於看完瞭“賈平凹作品集”。看賈平凹的作品也是第一次，因為有個網友說我寫的東西有點象賈平凹的風格，聽瞭這話，有點受寵若驚，有點興奮，所以趕緊找瞭“賈平凹作品集”，其中內容包括瞭三篇長篇小說，五篇小說，十七篇散文。應該說我的看文章是在進瞭“紅袖”纔有瞭真正意義上的看，看和看是有很大的不同，為瞭看個紅火熱鬧也就馬馬乎乎，一目十行的看，囫圇吞棗的，就好象豬八戒吃人生果。看後沒有任何的感想，也沒有任何的感覺，充其量也就是喜歡，再就是娛樂，但靜下心看文章，象是在品嘗一道美味，品一杯茶，品一杯酒，細細的嚼，慢慢的咽，那種感覺隻可意會，不可言傳，樂在其中，此時此刻和作品融為一體，一會啞然失笑，一會淒淒然落淚，隨著情節的跌宕起伏，人物的喜怒哀樂，同喜同悲可以說是最貼切不過瞭，我看“賈平凹作品集”就是這種體會。賈平凹的文章內容浩瀚，五彩繽紛，個人內心的情緒變化，偶然感悟的哲理都會讓我贊嘆，文章中即沒有玄奧的言詞，也沒有空洞的說教，隻是以一個經曆者的身份講述一個個富有哲理的故事。不炫耀，不張揚，貼近生活，既幽默又平實，最讓我深刻記憶的是他寫給他妹妹生日的一篇散文，其中有一段是這樣的;“……既有條件，讀書萬萬不可狹窄，文學書要讀，政治書要讀，哲學，曆史，美學，天文，地理，醫藥，建築，美術，樂理……凡能找到的書都要讀讀，真正的本事掌握，全在與精讀。世上好書，浩如煙海，…………這麼多年，兄並不敢奢侈，隻是簡樸，惟恐忘瞭往昔的睏頓，也是不忘瞭往昔，方將所得數錢盡買瞭書籍，所以，小妹生日什麼也不送，僅買一套名著十冊給你寄來，乞妹快活。”文章中錶達瞭父母之愛，兄妹之情。讓人為有同感的同時産生敬佩之情。賈平凹是農民的兒子，是黃土地的兒子，他的作品包含瞭他對故鄉和母土的深切愛意，也是那黃土地，貧窮的黃土地醞釀和滋潤瞭他的文章，文章中西北的地域特色，風俗人情，格調清新，明麗自然，他的文章和人格不愧是我們學習的榜樣，看瞭他的文章就好象認識瞭一位好老師。受益非淺。 追問我說的讀後感 是賈平凹作品集裏的一篇散文來做讀後感 不是賈平凹作品集全部。活無詩，總這麼庸常著、無奈著。迴到傢，是瑣屑零碎一地雞毛;去上班，是雞毛蒜皮到處是非，聰明的鑽營傢極盡搖尾溜須之能事，老實的實乾傢牢騷滿腹一肚子苦水，為一句話爭個麵紅耳赤，為幾塊錢的奬金上跳下竄，是是非非來來往往爾虞我詐，八仙過海各顯神通。隻有你，痛苦著，迷惘著，夢想著一塊淨土，作為靈魂的休憩之所。而舉目四顧心馳八荒，所到之處無非是一派茫然。你反復地問著自己：我呢?我在哪?我該去嚮何方?……沒有人能給你答案。你纔發現自己的追求顯得空茫，要作好文，你先要找迴自己，然後給自己一個定位。這滾滾紅塵蕓蕓眾生都為功利奔忙，你非聖賢，又該如何剋服自己的浮躁和不安?於是不免想起那句偈語：不是風動，不是旗動，是你們的心動。據說“境由心造”，那麼，用心給自己營造齣一個詩的王國，生活無詩，你得用自己的心靈繪齣詩來。然後你纔能理解賈平凹先生筆下那優美的生活和質樸的人瞭。從靜虛村到五味巷，你看到的是多麼富於詩意、多麼溫情脈脈的生活嗬，但事實上你錯瞭，這其實是一個美麗的錯誤。你要知道，這時候他其實正處在生活的睏境中呢。他的太太是傢鄉縣裏的，他們婚後到西安，在那個戶藉管理森嚴的年代，要想把她的戶口遷進城多麼睏難，更何況他本是一個不會溜須拍馬的書生，在城裏分不到房子，他們纔租住城郊的。如果你的眼睛隻盯著這個現實，你當然會內心充滿瞭牢騷和抱怨。而他，卻在這樣的睏境中沉靜瞭下來，他把這個村命名為靜虛村。靜者，寜靜緻遠，“心靜乃生神”;虛者，虛懷若榖，纔能海納百川。