我是一名資深的音樂發燒友,尤其鍾愛巴赫和他的復調音樂。多年來,我一直試圖通過反復聆聽來理解賦格和對位的美妙之處,但總覺得隔靴搔癢,無法深入。我渴望能夠理解那些縱橫交錯的鏇律綫條是如何巧妙地組閤在一起,形成如此精妙的整體。所以,當我知道有《王安國教復調:原復調寫作及復調音樂分析(增訂版)》這本書時,我毫不猶豫地想要一探究竟。我最期待的是書中關於“復調音樂分析”的部分。我希望它能夠深入淺齣地講解如何分析一首復調作品,比如如何辨彆賦格的主題和對題,如何理解它的呈示部、展開部和再現部,以及各個聲部之間的模仿關係和對比。我更希望它能提供一些經典的復調作品,並進行詳細的分析,比如巴赫的《平均律鋼琴麯集》中的賦格,或者莫紮特的《音樂的玩笑》中的某些段落。通過這樣深入的分析,我希望能真正領略到復調音樂的結構之美、邏輯之嚴謹,以及情感之豐富。
評分對於非音樂專業齣身,但對音樂有著濃厚興趣的愛好者來說,復調音樂常常是令人望而生畏的領域。它似乎總是與高深的理論和晦澀的樂理聯係在一起,讓許多人敬而遠之。然而,我一直堅信,音樂的魅力不應被專業壁壘所阻隔。《王安國教復調》的齣現,讓我看到瞭希望。這本書的“原復調寫作”部分,我希望能夠提供一種更加平易近人的學習方式。它是否能從最簡單的對位原理講起,用通俗易懂的語言解釋那些復雜的概念?我期待它能引導我從模仿和簡單的聲部交織開始,一步步地構建齣屬於自己的小復調片段。同時,“復調音樂分析”部分,我希望它能提供一些簡單的入門分析方法,讓我能夠去欣賞一些相對簡單但又充滿趣味的復調作品,比如一些卡農或者賦格的片段。我希望這本書能夠成為我通往復調世界的第一塊敲門磚,讓我能夠跨越理論的障礙,去感受復調音樂的獨特魅力,甚至有機會嘗試自己去創作一些簡單的復調樂句,從而獲得成就感,並對音樂創作産生更深層次的理解。
評分我是一名音樂學院的學生,正在攻讀作麯專業,復調寫作是繞不開的核心課程。在學習過程中,我深切體會到理論知識與實際運用之間的鴻溝。許多時候,我們能背誦各種對位法則,瞭解模仿、卡農等基本概念,但在實際創作時,卻常常感到力不從心,寫齣的聲部生硬、脫節,缺乏生命的活力。因此,《王安國教復調》這本書的“原復調寫作”部分,對我而言,簡直就是及時雨。我特彆看重它是否能提供一套行之有效的實踐方法,引導我們如何從基礎的模仿對位齣發,逐步發展到三聲部、四聲部甚至更多聲部的寫作。書中是否能夠講解如何處理不同聲部之間的鏇律綫條、節奏配閤,以及如何避免聲部之間的衝突和乾擾?我希望它能提供一些經典的寫作練習,並附有詳細的示範和講解,讓我們能夠通過大量的實踐來鞏固和提升寫作技巧。畢竟,復調寫作是一門“手藝”,需要反復錘煉,我期待這本書能夠為我提供一條紮實的學習路徑,讓我能夠真正掌握這門古老而又充滿活力的藝術。
評分作為一個對古典音樂有著深厚感情的業餘研究者,我一直覺得復調音樂是理解西方音樂發展脈絡和精髓的關鍵。然而,市麵上很多關於復調的論述,要麼過於理論化,充斥著晦澀的術語,讓初學者望而卻步;要麼過於偏重某個時期或某個作麯傢的風格,缺乏整體性的梳理。所以,《王安國教復調》這本書的“復調音樂分析”部分,對我來說具有極大的吸引力。我希望它能像一位經驗豐富的嚮導,帶領我穿梭於不同時期、不同風格的復調傑作之中。通過對具體作品的細緻剖析,理解復調技法在不同曆史語境下的演變,以及不同作麯傢如何運用這些技法來錶達情感、構建結構。我很期待書中能夠涵蓋一些典型的復調體裁,比如賦格、卡農、奏鳴麯式中的對位段落等等,並且能夠提供清晰的分析工具和方法,讓我能夠自己動手去解讀那些復雜的樂譜。這不僅僅是為瞭滿足個人的求知欲,更是希望能夠更深入地理解音樂的“骨架”和“靈魂”,從而提升自己的音樂鑒賞能力,真正品味齣復調音樂的無窮魅力。
評分這本《王安國教復調》的齣版,無疑是為廣大音樂愛好者和學習者送上瞭一份厚禮。我作為一名一直對復調音樂充滿好奇,但又苦於找不到係統入門途徑的學生,收到這本書時真是欣喜萬分。試想一下,巴赫那精妙絕倫的賦格,莫紮特那優美流暢的卡農,甚至是更早時期宗教音樂中那層層疊疊的聲部交織,它們究竟是如何被創作齣來的?僅僅憑耳朵去“聽”和“感受”,總覺得隔瞭一層紗,無法觸及核心。這本書的齣現,仿佛為我打開瞭一扇通往復調世界的大門。從最初的單聲部綫性發展,到如何巧妙地運用模仿、對位等手法,再到如何構建起復雜而又和諧的多聲部織體,每一步都力求清晰易懂。我特彆期待書中對於“原復調寫作”部分的講解,它應該會提供非常具體的指導,讓我們能夠親手去“寫”齣屬於自己的復調作品,而不是僅僅停留在理論的層麵。這不僅僅是學習一種技巧,更是理解音樂創作深層邏輯的一種方式,我迫不及待地想要沉浸其中,去感受那份將多個獨立鏇律融閤成整體的奇妙過程。
王安國寫的的書都寫得很好,[]還是朋友推薦我看的,後來就非非常喜歡,他的書瞭。除瞭他的書,我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲,他們的書我覺得都寫得很好。音樂名師大課堂·王安國教復調原復調寫作及復調音樂分析(增訂版),很值得看,價格也非常便宜,比實體店買便宜好多還省車費。書的內容直得一讀,閱讀瞭一下,寫得很好,王安國教復調原復調寫作及復調音樂分析(增訂版)主要是為高等師範院校音樂係科開設復調音樂課編寫的。除適應高師教學需要外,亦可作復調音樂自修者的一本簡明讀物和音樂藝術院校師生的教學參考書。根據我國高師音樂係科學的培養目標和教學實際,王安國教復調原復調寫作及復調音樂分析(增訂版)力圖體現技能與知識並重的編寫原則,兼顧習作訓練與音樂分析兩方麵內容。為此,第三單元、第四單元和第八單元是本課的教學重點第二單元則是不應缺少的基礎訓練環節。通過王安國教復調原復調寫作及復調音樂分析(增訂版)的教學,學習者可以達到如下教材要求1.能正確認識音樂作品中各種復調現象和分析復調音樂作品。2.流暢地寫作對比式復調二聲部。3.應用多種模仿手法,寫作模仿式復調二聲部。4.在2、3兩項的基礎上,加上縱模可動對位的變化,組閤成有一定麯式意義的小型復調樂麯。5.綜閤運用各種復調手法,為單聲部民歌及青少年歌麯編寫閤唱。6.能寫作三聲部復調習作,在此基礎上嘗試寫作三聲部賦格的呈示部。王安國教復調原復調寫作及復調音樂分析(增訂版)共分二十七章,每章內容為一次課(2學時,個彆章為4學時)的教學量。加上復習、考試、公假和一定的機動課時,完整學程為一學年。,內容也很豐富。,一本書多讀幾次,第一單元緒論第一章復調音樂及其類型一、復調音樂的概念從織體形態來劃分,音樂可以分為單聲形態(如不帶伴奏的獨唱、齊唱等)和多聲形態(如重唱、閤唱、鋼琴獨奏、室內樂、交響麯等)兩部類。在多聲形態的音樂(簡稱多聲音樂)中,又可分為主調音樂和復調音樂兩大類型。麯型的主調音樂織體是由一條鏇律綫(主鏇律)加和聲襯托性聲部構成的。。快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。音樂名師大課堂·王安國教復調原復調寫作及復調音樂分析(增訂版),超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜,還免郵費不錯,速度還真是快而且都是正版書。,買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書,喜歡看各種各樣的書,看的很雜,文學名著,流行小說都看,隻要作者的文筆不是太差,總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看,看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束
評分就科學而言,盡管它不追問秩序的起源,但它卻默認秩序的存在,並且以尋找秩序為己任。正如愛因斯坦所言,宇宙之不可理解,就在於它居然是可以理解的。這裏的理解顯然就與某種秩序的存在有關。在此不由得想起美國物理學傢、諾貝爾奬獲得者費曼講過的故事。他說,正是在父親教他玩的遊戲中,他知道瞭什麼是科學。遊戲的玩法是拼瓷磚,父親教他在放瓷磚時一定得在一塊白的後麵接兩塊藍的,依次重復,絕不能齣錯。漸漸地,費曼看齣瞭門道,那就是圖案的規則性。照父親的說法,數學是什麼,數學就是尋找圖案。從那以後,費曼一生都在尋找自然界以各種方式呈現齣的圖案,從中尋找規律,同時尋找發現的樂趣。但在《醉漢的腳步》一書中,作者列納德·濛洛迪卻令讀者正視一個事實:隨機性或許在更大程度上主宰瞭自然界以及我們的生活世界。先從我們的一個常識性偏見說起。我們認定,有序隻能齣自於有序,或者說有序的背後受規律性的東西所控製,神創論即齣自於此思但愛因斯坦對布朗運動的解釋卻顛覆瞭這一偏見。布朗運動是指微小顆粒在液體中的自發運動。但當時的經典物理學卻難以解釋這種運動何以産生,原因在於:首先,對於可見的顆粒來說,分子實在太小瞭,以緻難以推動顆粒的移動;其次,分子的碰撞發生得遠比觀察到的顆粒的移動要頻繁。但愛因斯坦的睿智就在於,他意識到這兩種因素恰可相互抵消,亦即盡管碰撞發生得相當頻繁,但由於分子如此之輕,以至大多數的碰撞都不可能産生觀察上的效果,僅當某些時刻,當純粹的運氣使得某個方嚮上的撞擊恰好互相疊加,以緻它們的閤力足以推動顆粒發生移動,這纔會發生觀察上可見的晃動。多麼天纔的洞見!經過計算,愛因斯坦發現,盡管存在著分子層麵的混沌,但在分子的參數如大小、數量和速度等與可觀察的顆粒晃動頻率與幅度之間,卻存在著可預測的關係。這是一個偉大的發現,說其偉大,不隻在於愛因斯坦閤理地解釋瞭布朗運動的發生機製,更在於,它首次用精確的數學語言揭示,許多我們感知的自然界秩序(比如觀察可見的布朗運動),在其背後,卻是看不見的無序在起作用(比如分子的隨機運動),這就意味著,有序可以源於無序,其機製就是統計規律在起作用。在分子的隨機運動中,某個方嚮上形成閤力盡管是一個小概率事件,但因為分子數量的巨大,此種運氣總能齣現,並且在宏觀層麵上體現齣來。其實早在統計物理學齣現之前,有序可以齣自無序的觀念已被天纔的思想傢所洞察。亞當·斯密用看不見的手來形容市場體係的形成就是一個典型例子。市場是一個可以自發調節的有序體係,但這種調節不是齣自於有意規劃,而是市場中無數個人隨機行為的疊加,正如分子的隨機運動,但其閤力卻造就一個有序的市場體係。達爾文提齣的自然選擇原理,同樣是有序齣自於無序的一個生動體現。個體齣現變異性狀是一個隨機事件,但在自然選擇的壓力之下,適者生存,不適者被淘汰,結果就是適應性狀脫穎而齣,新物種隨之形成,可見生物界的有序同樣齣自於一種盲目無序的競爭力量。不過在此值得強調的卻是,達爾文當初心心念念想要做齣的發現隻是,在生物界中尋找類似於牛頓力學那樣確定性的定律,用以解釋一個謎中之謎——物種的起源。但事實上,達爾文於不經意間闖入的卻是另外一個領域,其中占主導作用的不是確定性、必然性,而是隨機性、偶然性。將統計學運用於社會領域,就可以發現這一事實:盡管每一個人的行為具有隨機偶然性,但群體行為卻錶現齣某種規律性,比如死亡率或生育率等等,最早對此做係統研究的是十九世紀法國科學傢奎特雷,他的夢想同樣是以牛頓為榜樣,創造一門新的“社會物理學”。它要揭示的規律是,正如牛頓力學中一個物體在不受乾擾時保持其運動狀態一樣,人類群體的行為在社會環境保持不變時,也同樣保持恒定;正如受力情況下物體會偏離其直綫路徑一樣,社會環境的改變同樣會導緻群體行為的改變。一個現實例子就是,“9·11”事件之後,人們齣於恐懼而改為駕車齣行,結果車禍喪生者要比前一年高齣約一韆名。如今在保險、銷售等領域,已離不開統計學的運用。隨機事件,用日常語言來錶述,就是運氣。無論是好運還是厄運,都是一種小概率事件,對於個體來說,隻是一種偶遇,最好是以平常心對待。但不得不承認,人生之命運卻在很大程度上受此種偶遇所支配。不說彆的,就說每一個人的齣生,我們恰好得以來到這個世界上,難道不已經是一種天大的奇跡?就此而言,迴溯我們的人生,其實就是由一連串隨機事件所鋪就的軌跡。我們似乎麵臨無數種可能的人生曆程,但最終我們卻隻能沿著一條軌跡展開,因此迴顧過去,似乎隻能用宿命論來解釋。(順便提及, 這種宿命論
評分青春期是指人體從童年嚮成年過渡的人生關鍵時期。我國青少年的青春期年齡,一般是在10歲到20歲這段時間,中學生正處於這一時期。青春期不僅身體增長快,而且人體各器官特彆是生殖器官的發育逐漸趨嚮成熟,從不具有生育能力發育到具有繁衍後代的能力。可以說,青春期是以性發育為主要特徵的。隨著青春期生理的變化,青少年的心理也同時發生瞭相應的變化,如:認識到自已不再是小孩子瞭,喜歡獨立行事,喜歡交友往來,性意識開始萌發,對異性産生好奇、興趣。這時的少男少女,往往憧憬著新的生命曆程,內心世界與來自社會的外部環境常常發生矛盾衝突,麵臨著人生課題的許許多多疑問和睏惑。因此,正處在告彆童年、開始步入青春期的中學生,怎樣順利度過青春期而健康成長,這是青少年本人、父母和教師都必需認真對待的問題。青春期是人的成長和成熟的重要階段,一個人的身體素質、思想品德、理想情操、知識纔能等等都在青春期基本形成。青春期教育對青少年的成長有著重要的指導作用。早在1963年,周恩來總理就在全國衛生科技規劃會議上指齣:“一定要把青春期的性衛生知識教給男女青少年。”國傢教委副主任王明達也說:“開展青春期教育,不僅對青少年一代健康成長具有重要意義,而且對計劃生育,提高人口素質,具有深遠的影響,是關係到社會進步,民族興旺的大事。”在我國,由於封建傳統觀念的長期束縛,造成對性知識教育的障礙。大多數人對性問題處於無知狀態,把性視為禁區,甚至把性與醜惡、下流相聯係,誰要是談到性,不管是什麼內容都會遭到反對。事實上,每個青少年到瞭青春期,都會遇到性問題,這是不能迴避的。如果這時缺乏有關的性知識或教育不當,就會導緻身體健康或行為齣問題。在發達國傢,如美國、英國、日本等,人們特彆重視對中小學生進行性教育。日本有一個心理學傢說:“青少年時期是性意識、性成熟、性行為激烈而迅速的形成時期。在這個時期,如不加強性教育,不僅會影響良好的社會風尚的社會秩序的形成,還會影響美滿的傢庭中異性關係的建立。”性的發育是十分自然的生理現象。性是一種本能。人的性本能是每個人在青春期時逐漸發育形成的,步入青春期的中學生,此時身體上各器官和性機能發育已逐漸成熟,有獨立參與社會活動的要求。但由於社會閱曆淺,思維分析能力、判斷能力都比較差,並且還缺乏兩性社會道德規範方麵的知識,不少人因性問題而睏惑、疑慮和苦惱,甚至誤入歧途,做齣自已後悔莫及的傻事或錯事。這就非常需要傢庭的學校的幫助和教育,以防止醜惡現象的發生青春期教育是社會主義精神文明建設和對學生素質教育的重要組成部分。它是針對青春期青少年的性成熟和心理發展所要解決的問題,來規定它的教育目標,並通過相應的教育來達到這一目標,從而促使青少年把自已充沛的精力用於提高身體素質、提高科學文化素質和提高思想品德素質,邁好青春的第一步。這是保護青少年健康成長的需要,也是提高民族素質的重要措施。以青春期身體發育特點為依據,介紹有關青春期男女兩性生理及衛生保健的基本知識,使學生瞭解自身身體變化的情況和有關問題,並懂得正確認識和對待這些生理變化。以青春期心理發育為主要內容,重點介紹有關男女兩性青春期心理的産生與發展,以及心理衛生保健的知識,使學生懂得如何使自已的心理保持健康狀態,並養成良好的心理衛生習慣。
評分4.在2、3兩項的基礎上,加上縱模可動對位的變化,組閤成有一定麯式意義的小型復調樂麯。
評分音樂名師大課堂·王安國教復調原復調寫作及復調音樂分析(增訂版)和描述的一樣,好評!上周周六,閑來無事,上午上瞭一個上午網,想起好久沒買書瞭,似乎我買書有點上癮,一段時間不逛書店就周身不爽,難道男人逛書店就象女人逛商場似的上癮於是下樓吃瞭碗麵,這段時間非常冷,還下這雨,到書店主要目的是買一大堆書,上次專程去買卻被告知缺貨,這次應該可以買到瞭吧。可是到一樓的查詢處問,小姐卻說昨天剛到的一批又賣完瞭!暈!為什麼不多進點貨,於是上京東挑選書。好瞭,廢話不說。好瞭,我現在來說說這本書的觀感吧,一個人重要的是找到自己的腔調,不論說話還是寫字。腔調一旦確立,就好比打架有瞭塊趁手的闆磚,怎麼使怎麼順手,怎麼拍怎麼有勁,順帶著身體姿態也揮灑自如,打架簡直成瞭舞蹈,兼有瞭美感和韻味。要論到寫字,腔調甚至先於主題,它是一個人特有的形式,或者工具不這麼說,不這麼寫,就會彆扭工欲善其事,必先利其器,腔調有時候就是器,有時候又是事,對一篇文章或者一本書來說,器就是事,事就是器。這本書,的確是用他特有的腔調錶達瞭對腔調本身的贊美。|發貨真是齣乎意料的快,昨天下午訂的貨,第二天一早就收到瞭,贊一個,書質量很好,正版。獨立包裝,每一本有購物清單,讓人放心。幫人傢買的書,周五買的書,周天就收到瞭,快遞很好也很快,包裝很完整,跟同學一起買的兩本,我們都很喜歡,謝謝!瞭解京東2013年3月30日晚間,京東商城正式將原域名360更換為,並同步推齣名為的吉祥物形象,其首頁也進行瞭一定程度改版。此外,用戶在輸入域名後,網頁也自動跳轉至。對於更換域名,京東方麵錶示,相對於原域名360,新切換的域名更符閤中國用戶語言習慣,簡潔明瞭,使全球消費者都可以方便快捷地訪問京東。同時,作為京東二字的拼音首字母拼寫,也更易於和京東品牌産生聯想,有利於京東品牌形象的傳播和提升。京東在進步,京東越做越大。||||好瞭,現在給大傢介紹兩本本好書謝謝你離開我是張小嫻在想念後時隔兩年推齣的新散文集。從拿到文稿到把它送到讀者麵前,幾個月的時間,欣喜與不捨交雜。這是張小嫻最美的散文。美在每個充滿靈性的文字,美在細細道來的傾訴話語。美在作者書寫時真實飽滿的情緒,更美在打動人心的厚重情感。從裝禎到設計前所未有的突破,每個精緻跳動的文字,不再隻是黑白配,而是有瞭鮮艷的色彩,首次全彩印刷,法國著名唯美派插畫大師,親繪插圖。|兩年的等待加最美的文字,就是你麵前這本最值得期待的新作。洗腦術怎樣有邏輯地說服他人全球最高端隱秘的心理學課程,徹底改變你思維邏輯的頭腦風暴。白宮智囊團、美國、全球十大上市公司總裁都在秘密學習!當今世界最高明的思想控製與精神綁
評分[BJTJ],閱讀瞭一下,寫得很好,[NRJJ],[QY],[SZ]。
評分這個書寫的還是滿可以的呢
評分從遠古開始,人們不斷豐富自己的知識從油燈到電燈到無影燈,從刀劍到槍械到炸彈,從熱氣球到飛機到火箭正因人們不斷豐富知識,掌握技能,纔讓人們在自然中生存。我們沒有猛獁象的龐大;沒有獵豹的速度;沒有緻命的毒液;沒有尖銳的牙齒......是什麼讓人類得以生存?是知識!槍械讓我們訓服野獸;飛機讓我們在天空中翱翔;船隻讓我們在海洋中暢遊話說諸葛亮草船藉箭,巧藉東風,不過是將知識運用到戰略上,其實諸葛亮能觀天象,他可以明確地知道
評分毫無疑問這是一本好書,京東送貨也很快,我很滿意!開捲有益,讀書好處多,陶冶情操,修身養性,還會再來的哦。一本書有一個故事,一個故事敘述一段人生,一段人生摺射一個世界。“讀萬捲書,行萬裏路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅,讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”,自古以來,勤奮讀書,提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質,能塑造人的精神,升華人的思想。
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